首页 古诗词 出居庸关

出居庸关

未知 / 唐伯元

顾以儿童爱,每从仁者求。将祈竟何得,灭迹在缁流。"
杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。"
"岁暮天涯客,寒窗欲晓时。君恩空自感,乡思梦先知。
暮云冥冥,双垂雪翎。晨光炯炯,一直朱顶。
顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。
"岩居旧风景,人世今成昔。木落古山空,猿啼秋月白。
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"
"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,
"孤客飘飘岁载华,况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳,
高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
"别馆青山郭,游人折柳行。落花经上巳,细雨带清明。
长看岩穴泉流出,忽听悬泉入洞声。
"韦曲冠盖里,鲜原郁青葱。公台睦中外,墅舍邻西东。


出居庸关拼音解释:

gu yi er tong ai .mei cong ren zhe qiu .jiang qi jing he de .mie ji zai zi liu ..
yao ai yu quan xi .qi qing chu wan xuan .bu kan cheng jin chu .wu yan wang wen yuan ..
.sui mu tian ya ke .han chuang yu xiao shi .jun en kong zi gan .xiang si meng xian zhi .
mu yun ming ming .shuang chui xue ling .chen guang jiong jiong .yi zhi zhu ding .
gu ying ming yue xia .ai ming sheng zheng bei .yi wu zeng jiao huan .qi fa dao liang zi .
chang yin jia ju yan sheng ge .xian wang gui zhu yu wo hou .jun ma cang tou ru ji you .
.yan ju jiu feng jing .ren shi jin cheng xi .mu luo gu shan kong .yuan ti qiu yue bai .
zhu shu hu shen zhou .shui xun duan xie dao .he wu zhong chang shi .hu ma man huo ao ..
.qin jia yu shi han jia lang .qin zhuan liang yin zheng shu fang .gong cheng zou ma chao tian zi .
.gu ke piao piao sui zai hua .kuang feng han shi bei si jia .ying ti yuan shu duo cong liu .
gao zhi fen xiao ri .xu chui za xiao zhong .xiang zhu lu yan yuan .xing yi gai ying zhong .
.bie guan qing shan guo .you ren zhe liu xing .luo hua jing shang si .xi yu dai qing ming .
chang kan yan xue quan liu chu .hu ting xuan quan ru dong sheng .
.wei qu guan gai li .xian yuan yu qing cong .gong tai mu zhong wai .shu she lin xi dong .

译文及注释

译文
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
忠心耿耿愿作奉献啊(a),可浓云阴风隔离难以逾越。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到(dao)。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要(yao)统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
四季交替春天降临,太阳(yang)是多么灿烂(lan)辉煌。
当(dang)年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
来欣赏各种舞乐歌唱。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
不见南方的军队去北伐已(yi)经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向(xiang)东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。

注释
单于;匈奴首领称号,也泛指北方少数民族首领。
(11)无能为也已:不能干什么了。为,做。已,同“矣”,语气词,了。
⑶《古诗十九首·西北有高楼》:“清商随风发。”
情伤荀倩:荀粲,字奉倩。其妻曹氏亡,荀叹曰:“佳人难再得!”不哭而神伤,未几亦亡。
类:像。
垂棘:晋地名,在今山西省潞城县北。
足:(画)脚。
⑦柏梁:台名,公元前115年(汉武帝元鼎二年)建,在长安。铜雀:台名,曹操于公元210年(建安十五年)建,在邺城(今河南省临漳县)西北。柏梁台和铜雀台都是歌咏宴游的场所。宁:岂、何。清吹:悠扬的管乐。这二句是说如今在柏梁和铜雀台上,哪还能听到古时悠扬的乐声呢。
⑹凭:徒步渡过河流。

赏析

  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的(de)境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  全诗明白如话,因景抒情寄慨,字字紧扣,层层关联,用典贴切,无一字无来处,体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人(ge ren)异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  王实甫的戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含(yun han)极其丰富。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火(zhan huo)不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

唐伯元( 未知 )

收录诗词 (1612)
简 介

唐伯元 (1540—1598)明广东澄海人,字仁卿。万历二年进士。历知万年、泰和二县,有惠政。官至南京吏部文选司郎中,佐尚书孙丕扬澄清吏治,苞苴不及其门。受业于永丰吕怀,深疾王守仁新说,上疏反对守仁从祀文庙。有《二程年谱》等。

玉楼春·戏赋云山 / 苏平卉

风前劳引领,月下重相思。何必因尊酒,幽心两自知。"
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"
密诏常教倚案书。马上唤遮红觜鸭,船头看钓赤鳞鱼。
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
"北风吹雨雪,举目已凄凄。战鬼秋频哭,征鸿夜不栖。
及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。


广陵赠别 / 丁妙松

启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
璇枢无停运,四序相错行。寄言赫曦景,今日一阴生。
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
流水初销冻,潜鱼欲振鳞。梅花将柳色,偏思越乡人。"
藻思烟霞丽,归轩印绶光。还希驻辇问,莫自叹冯唐。"
心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。
亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 犁忆南

推醉唯知弄花钿,潘郎不敢使人催。
招邀菊酒会,属和柳花篇。今日同心赏,全胜落帽年。"
疏钟皓月晓,晚景丹霞异。涧谷永不谖,山梁冀无累。
"东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。
竹烟凝涧壑,林雪似芳菲。多谢劳车马,应怜独掩扉。"
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 呼延半莲

俯视古苔积,仰聆早蝉吟。放卷一长想,闭门千里心。"
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
暮角云中戍,残阳天际旗。更看飞白羽,胡马在封陲。"
轻与晴烟比,高将晓雾分。飘飘如可致,愿此翊明君。"
独自披衣坐,更深月露寒。隔帘肠欲断,争敢下阶看。
物外求仙侣,人间失我师。不知柯烂者,何处看围棋。"
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,


感旧四首 / 相痴安

"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。
"专城书素至留台,忽报张纲揽辔回。
"泽国舟车接,关门雨雪乖。春天行故楚,夜月下清淮。
"月色寒潮入剡溪,青猿叫断绿林西。
美人初比色,飞鸟罢呈祥。石涧收晴影,天津失彩梁。
栽松取活不争钱。退朝寺里寻荒塔,经宿城南看野泉。
"当欢须且欢,过后买应难。岁去停灯守,花开把火看。


招魂 / 乌孙磊

"斗酒上河梁,惊魂去越乡。地穷沧海阔,云入剡山长。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。
稚子不待晓,花间出柴门。"
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看垄头树。"
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
鸟动香轻发,人愁影屡移。今朝数片落,为报汉郎知。"


汾沮洳 / 德乙卯

"三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。多爱贫穷人远请,
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北,浓芳深院红霞色。
"汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。
"水国芒种后,梅天风雨凉。露蚕开晚簇,江燕绕危樯。
"微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏,
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
掩帙蓬蒿晚,临川景气澄。飒然成一叟,谁更慕鶱腾。"
既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 宗政戊

俟余惜时节,怅望临高台。"
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
"不惮征路遥,定缘宾礼重。新知折柳赠,旧侣乘篮送。
烟鸿秋更远,天马寒愈健。愿事郭先生,青囊书几卷。"
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
"身没碧峰里,门人改葬期。买山寻主远,垒塔化人迟。
彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"


江南春·波渺渺 / 羊舌丁丑

京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂。知君始宁隐,还缉旧荷裳。"
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
积润通千里,推诚奠一卮。回飙经画壁,忽似偃云旗。"
"山暝飞群鸟,川长泛四邻。烟归河畔草,月照渡头人。
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
"百战初休十万师,国人西望翠华时。
"松桧阴深一径微,中峰石室到人稀。仙官不住青山在,
兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。"


卜算子 / 锺艳丽

琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
还将文字如颜色,暂下蒲车为鲁公。"
"草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,
"青山直绕凤城头,浐水斜分入御沟。
"昨闻归旧寺,暂别欲经年。樵客应同步,邻僧定伴禅。
何意休明时,终年事鼙鼓。
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。
坐使吏相勉,居为儒所尊。可怜桃李树,先发信陵门。"