首页 古诗词 裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月

裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月

两汉 / 杨芸

"危亭秋尚早,野思已无穷。竹叶一尊酒,荷香四座风。
用军何事敢迁延,恩重才轻分使然。黜诏已闻来阙下,檄书犹未遍军前。腰间尽解苏秦印,波上虚迎范蠡船。正会星辰扶北极,却驱戈甲镇南燕。三尘上相逢明主,九合诸侯愧昔贤。看却中兴扶大业,杀身无路好归田。
莫辞倒载吟归去,看欲东山又吐茵。"
玉楼烟薄不胜芳,金屋寒轻翠带长。
千载更逢王侍读,当时还道有文章。"
窗外正风雪,拥炉开酒缸。何如钓船雨,篷底睡秋江。
星汉离宫月出轮,满街含笑绮罗春。花前每被青蛾问,何事重来只一人。
"凫鹥声暖野塘春,鞍马嘶风驿路尘。
"西湖天下名,可以濯吾缨。况是携家赏,从妨半驿程。
"南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
弄粉知伤重,调红或有馀。波痕空映袜,烟态不胜裾。
簟凉秋閤思,木落故山情。明发又愁起,桂花溪水清。"
红虾青鲫紫芹脆,归去不辞来路长。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月拼音解释:

.wei ting qiu shang zao .ye si yi wu qiong .zhu ye yi zun jiu .he xiang si zuo feng .
yong jun he shi gan qian yan .en zhong cai qing fen shi ran .chu zhao yi wen lai que xia .xi shu you wei bian jun qian .yao jian jin jie su qin yin .bo shang xu ying fan li chuan .zheng hui xing chen fu bei ji .que qu ge jia zhen nan yan .san chen shang xiang feng ming zhu .jiu he zhu hou kui xi xian .kan que zhong xing fu da ye .sha shen wu lu hao gui tian .
mo ci dao zai yin gui qu .kan yu dong shan you tu yin ..
yu lou yan bao bu sheng fang .jin wu han qing cui dai chang .
qian zai geng feng wang shi du .dang shi huan dao you wen zhang ..
chuang wai zheng feng xue .yong lu kai jiu gang .he ru diao chuan yu .peng di shui qiu jiang .
xing han li gong yue chu lun .man jie han xiao qi luo chun .hua qian mei bei qing e wen .he shi zhong lai zhi yi ren .
.fu yi sheng nuan ye tang chun .an ma si feng yi lu chen .
.xi hu tian xia ming .ke yi zhuo wu ying .kuang shi xie jia shang .cong fang ban yi cheng .
.nan pu jian jia shu yu hou .ji liao heng di yuan jiang lou .si piao ming yue lang hua bai .
qin zun an wen wu hu chuan .luo fu dao shi fen qiong ye .jin xi jia ren yan chu lian .
nong fen zhi shang zhong .diao hong huo you yu .bo hen kong ying wa .yan tai bu sheng ju .
dian liang qiu ge si .mu luo gu shan qing .ming fa you chou qi .gui hua xi shui qing ..
hong xia qing ji zi qin cui .gui qu bu ci lai lu chang ..

译文及注释

译文
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
伴着捣衣(yi)的砧杵,你的声音似断实连。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此(ci)用羊去换它。”
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪(wei)的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官(guan)吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客(ke)人,事业理想却未落空。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还(huan)记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。

注释
《天涯》李商隐 古诗:一指此处泛指家乡以外的极远之地。
⑥太玄:就是大道。“游心太玄”,是说心中对于道有所领会,也就是上句“自得”的意思。
③蒹葭(jiānjiā):芦苇。
21、愿托置于某山下:希望托你放在某山下。
蓬蒿:野生草。

赏析

  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由(shi you)繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景:“寒园夕鸟集,思牖草虫悲。”在呈现出深秋萧瑟凄寒景象的园圃中,晚归的鸟儿聚集栖宿(su);思妇的窗户下,唧唧的秋虫在断续悲鸣。“寒”点秋令,也传出思妇凄寒的心态;夕鸟之集,反衬游人不归;草虫悲,正透出思妇内心的悲伤。所见所闻,无不触绪增悲。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后(shi hou)的诗人的真正心意。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运(ming yun)之不甘矣。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念,同时赞叹其文学奇才,感慨其不幸的命运遭遇。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

杨芸( 两汉 )

收录诗词 (5753)
简 介

杨芸 杨芸(1778—?),字蕊渊,清常州金匮(今无锡)人,户部员外郎杨芳灿女,同邑景州知州秦承霈室。幼受四声,慧辨琴丝,妙修箫谱,词风美流,发在片玉冠柳之间,着有《金箱荟说》,皆古今闺阁诗话。

如梦令·池上春归何处 / 滕白

"居枕江沱北,情悬渭曲西。数宵曾梦见,几处得书披。
"镜槛芙蓉入,香台翡翠过。拨弦惊火凤,交扇拂天鹅。
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"
"谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。
微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。"
"松根满苔石,尽日闭禅关。有伴年年月,无家处处山。
百志不成一,东波掷年光。尘生脱粟甑,万里违高堂。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 殷彦卓

"积水生高浪,长风自北时。万艘俱拥棹,上客独吟诗。
遥想故园陌,桃李正酣酣。(以下见《海录碎事》)
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
为报时人知不知,看花对酒定无疑。君看野外孤坟下,
华凝衣有露,静极树无风。若向湘江见,湘江彻底空。"
"久别青云士,幽人分固然。愁心不易去,蹇步卒难前。
气侵瀑布水,冻着白云穴。今朝灞浐雁,何夕潇湘月。
到官只是推诚信,终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心,


巫山峡 / 张玉书

"雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然。
古锦请裁衣,玉轴亦欲乞。请爷书春胜,春胜宜春日。
"常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。
"云雨轩悬莺语新,一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒,
"南宫环雉隔嚣尘,况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后,
饥伤喘唿。斯为淫痍,孰往膏傅。惟汝元寮,佥举明哲。
若问使君何处去,为言相忆首长回。"
"无媒甘下飞,君子尚麻衣。岁月终荣在,家园近且归。


登永嘉绿嶂山 / 黄秩林

身是三千第一名,内家丛里独分明。
"儒释偶同宿,夜窗寒更清。忘机于世久,晤语到天明。
豹钱骢子能擎举,兼着连干许换无。"
暖日斜明螮蝀梁,湿烟散幂鸳鸯瓦。北方部落檀香塑,
湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思归客,看来尽白头。"
平昔苦南北,动成云雨乖。逮今两携手,对若床下鞋。
"惊鱼拨剌燕翩翾,独自江东上钓船。
有气干牛斗,无人辩辘轳。客来斟绿蚁,妻试踏青蚨。


玉漏迟·咏杯 / 沈遘

悬岩碑已折,盘石井犹存。无处继行乐,野花空一尊。"
身是三千第一名,内家丛里独分明。
"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
玉钩挂海笙歌合,珠履三千半似泥。"
"荒村倚废营,投宿旅魂惊。断雁高仍急,寒溪晓更清。
"淅沥生丛筱,空濛泫网轩。暝姿看远树,春意入尘根。
苔色侵经架,松阴到簟床。还应炼诗句,借卧石池傍。"
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 董榕

"羁游年复长,去日值秋残。草出函关白,云藏野渡寒。
从来闻说沙咤利,今日青娥属使君。"
蜀国地西极,吴门天一涯。轻舟栏下去,点点入湘霞。
鱼跃海风起,鼍鸣江雨来。佳人竟何处,日夕上楼台。"
通塞时应定,荣枯理会均。儒流当自勉,妻族更谁亲。
不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"
宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立,飘飘才思杳无穷。
寺远僧来少,桥危客到稀。不闻砧杵动,应解制荷衣。"


双双燕·满城社雨 / 梁鸿

"强半瘦因前夜雪,数枝愁向晚天来。(《梅花》。
一尊花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
年来断定知休处,一树繁花一亩宫。"
城空鼠雀死,人去豺狼喧。南资竭吴越,西费失河源。
"天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。
往事惟沙月,孤灯但客船。岘山云影畔,棠叶水声前。
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。


迢迢牵牛星 / 于振

"窜逐穷荒与死期,饿唯蒿藿病无医。
无奈风光易流转,强须倾酒一杯觞。"
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。
若共门人推礼分,戴崇争得及彭宣。"
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
庞公相识元和岁,眷分依依直至今。"
"星彩练中见,澄江岂有泥。潮生垂钓罢,楚尽去樯西。
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)


衡阳与梦得分路赠别 / 淳颖

"瘴雾南边久寄家,海中来往信流槎。林藏狒狒多残笋,
"鱼在深泉鸟在云,从来只得影相亲。
早秋归寺远,新雨上滩迟。别后江云碧,南斋一首诗。"
荒冢春风变木根。漠漠兔丝罗古庙,翩翩丹旐过孤村。
小苑试春衣,高楼倚暮晖。夭桃惟是笑,舞蝶不空飞。赤岭久无耗,鸿门犹合围。几家缘锦字,含泪坐鸳机。
人归穹帐外,鸟乱废营间。此地堪愁想,霜前作意还。"
邓攸无子续清风。文章高韵传流水,丝管遗音托草虫。
"摇落江天欲尽秋,远鸿高送一行愁。音书寂绝秦云外,


子产坏晋馆垣 / 杨夔

骊驹吐沫一奋迅,路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂,
树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
"二十知兵在羽林,中年潜识子房心。苍鹰出塞胡尘灭。
"万水东流去不回,先生独自负仙才。蕊宫横浪海边别,
"到处逢人求至药,几回染了又成丝。
不然直道高空外,白水青山属腊师。"
临流一盼生阴风。鼍鼓三声报天子,雕旌兽舰凌波起。
俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明,昔曾见我髭未生。