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好事近·中秋席上和王路钤

两汉 / 于荫霖

旧绵衣不暖,新草屋多风。唯去山南近,闲亲贩药翁。"
转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。
他时若有边尘动,不待天书自出山。
"宝剑不可得,相逢几许难。今朝一度见,赤色照人寒。
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
欲赋苦饥行,无如消渴病。旧业历胡尘,荒原少四邻。
"乱离无处不伤情,况复看碑对古城。路绕寒山人独去,
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。"
"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,


好事近·中秋席上和王路钤拼音解释:

jiu mian yi bu nuan .xin cao wu duo feng .wei qu shan nan jin .xian qin fan yao weng ..
zhuan zhan pi bing shao .gu cheng wai jiu chi .bian ren feng sheng dai .bu jian yan ge shi .
ta shi ruo you bian chen dong .bu dai tian shu zi chu shan .
.bao jian bu ke de .xiang feng ji xu nan .jin chao yi du jian .chi se zhao ren han .
cuo tuo kan bin se .liu zhi xi nian fang .yu wen ji chou fa .qin guan dao lu chang ..
yu fu ku ji xing .wu ru xiao ke bing .jiu ye li hu chen .huang yuan shao si lin .
.luan li wu chu bu shang qing .kuang fu kan bei dui gu cheng .lu rao han shan ren du qu .
kuang zi han ye yong .fu tan liu nian cu .gan wu si yin qin .huai xian xin zhi zhu .
xiang gong xin zai chi shi jian .shang shan ruo shui ren fang yuan .yi zuo hao zhi jin qi juan .
yu qiao jiu lu bu kan ru .he chu kong shan you you ren ..
nv guan ye mi xiang lai chu .wei jian jie qian sui yue ming ..
.zan bie qing lan si .jin lai fa yu ban .du mian gu zhu xia .feng yu zai qian shan .
.luo yang qi lu xin you you .wu shi ci jia liang du qiu .ri xia wei chi qian li zu .

译文及注释

译文
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
巴山楚水凄凉(liang)之地,二十三年默默谪居。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算(suan)是善(shan)射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁(ren)义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
细雨初停,天尚微阴。尽管在(zai)白昼,还是懒得开院门。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么(me)畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽(zhan),蝴蝶(die)飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。

注释
(12)《礼记》:夫鼎有铭。铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。
(9)《穆天子传》:日中大寒,北风雨雪,有冻人,天子作诗三章以哀民,曰:“我徂黄竹,□员閟寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我万民,旦夕勿忘。”“我徂黄竹,□员閟寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我万民,旦夕无穷。”“有皎者鴼,翩翩其飞。嗟我公侯,□勿则迁,居乐甚寡,不如迁土,礼乐其民。”天子曰:“余一人则淫,不皇万民,□登。”乃宿于黄竹。
⑷太山一掷轻鸿毛:太山,即泰山。此句谓为知己不惜舍命相报也。太山,喻性命也。司马迁《报任安书》:“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”此用其意。
(4)致身:出仕做官
①子夜歌:即《忆秦娥》。《子夜歌》本南朝民歌,《乐府诗集》列入清商曲吴声歌曲类。其声哀苦。该词情绪与之相类,兼有“三更月”之句,故袭用其题。
⑴滟滟:水面闪光的样子。
2.太乙:又名太一,秦岭之一峰。唐人每称《终南山》王维 古诗一名太一,如《元和郡县志》:"《终南山》王维 古诗在县(京兆万年县)南五十里。按经传所说,《终南山》王维 古诗一名太一,亦名中南"。

赏析

  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  这是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问君平”(唐诗),实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊(qi)”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼(er chang)家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由(you)来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂(ge song)英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬(yi yang)相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  此诗在构思农家苦这一题材时,颇具特色。在一般的作品中,作者在表现封建剥削对人民的压榨时,多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收,农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果,并不是生活的改善,而是受到更重的盘剥,生活依然悲惨,无法避开不幸的命运。这种遭遇,不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦,而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇,如此选材,相当具有典型性和概括性。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。

创作背景

  任少卿名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候,因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法,其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了,想杀江充以自保。

  

于荫霖( 两汉 )

收录诗词 (3323)
简 介

于荫霖 (1838—1904)吉林伯都讷人,字次棠,一字樾亭。咸丰九年进士,授编修。光绪初疏劾崇厚擅许俄国天山界地数百里。累擢广东按察使。后因故落职。中日甲午战争时,奉命赴奉天募兵抗日。战后,历官安徽布政使,湖北、河南巡抚,为官清廉,对新法则持异议。

论诗三十首·其八 / 广亦丝

"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
古道松声暮,荒阡草色寒。延陵今葬子,空使鲁人观。"
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
云霄随凤到,物象为诗来。欲和关山意,巴歌调更哀。"
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。


鹊桥仙·月胧星淡 / 轩辕海路

"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。"
"晋季天下乱,安丘佐关中。德辉霭家牒,侯籍推时功。
左掖期连茹,南宫愧积薪。九年叨此地,回首倍相亲。"


湖上 / 夹谷英

鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。
征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,
雾积川原暗,山多郡县稀。今朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
子玉谅贞实,持刑慎丹笔。秋天鸿鹄姿,晚岁松筠质。
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。


摽有梅 / 微生莉

宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝低,闲吟茗花熟。
社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。"
"盘门吴旧地,蝉尽草秋时。归国人皆久,移家君独迟。
休说编氓朴无耻,至竟终须合天理。非故败他却成此,
"辛苦事行役,风波倦晨暮。摇摇结遐心,靡靡即长路。
明月峡添明月照,蛾眉峰似两眉愁。"
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 贾癸

"绕树哑哑惊复栖,含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑,
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
"扫石焚香礼碧空,露华偏湿蕊珠宫。
"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
帆席来应驶,郊园半已芜。夕阳寻古径,凉吹动纤枯。
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
我行访遗台,仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远,雪霜松桂新。
"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 驹海风

"武皇金辂辗香尘,每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日,
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
蒙分一丸药,相偶穷年祀。
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。
应念武关山断处,空愁簿领候晨鸡。"
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"


喜春来·携将玉友寻花寨 / 彬逸

子孙因选暂归来,稀疏野竹人移折,零落蕉花雨打开。
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
明年此地看花发,愁向东风忆故人。"
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
"车马朝初下,看山忆独寻。会知逢水尽,且爱入云深。


送邹明府游灵武 / 呼延钢磊

即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
摧残宝剑折,羸病绿珠愁。日暮寒风起,犹疑大漠秋。"
自拈裙带结同心,暖处偏知香气深。
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。
想得读书窗,岩花对巾褐。"
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 弘礼

"衰蹇步难前,上山如上天。尘泥来自晚,猿鹤到何先。
天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。"
葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。


长安春望 / 呼延培灿

"仙歌静转玉箫催,疑是流莺禁苑来。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
"病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。
"自知名出休呈卷,爱去人家远处居。
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"
招邀菊酒会,属和柳花篇。今日同心赏,全胜落帽年。"
欲赋苦饥行,无如消渴病。旧业历胡尘,荒原少四邻。
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)