译文
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
乐曲演奏未完(wan),酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大(da)家同饮共欢。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
随后(hou)我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣(yi)帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定(ding)的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
注释
二年三度:指第一年的春天到第三年的初春,就时间而言是两年或两年多,就逢春次数而言则是三次。东君:原指太阳,后演变为春神。词中指美好的春光。
(29)适——刚好。奓(炸zhà)户——开门。
22.器用:器具,工具。
11 野语:俗语,谚语。
(69)这是是说:“嘉”字偕音“家”,“靖”字偕音“净”。
“天下”句:是说社会风气良好,人们互相友善,关系融洽。胶漆,比喻友情极深,亲密无问。
62.鉏鋙(ju3 yu3举语):同"龃龉",彼此不相合。
⑹银甲:银制假指甲,弹筝用具。