大酺·春雨
都绣六七枝，斗成双孔雀。尾上稠叠花，又将金解络。
"春月虽至明，终有霭霭光。不似秋冬色，逼人寒带霜。
莫嫌轻薄但知着，犹恐通州热杀君。"
"见说瞿塘峡，斜衔滟滪根。难于寻鸟路，险过上龙门。
停潦鱼招獭，空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁，柱朽畏藏蛟。
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思，送老时时放酒狂。
怜君独向涧中立，一把红芳三处心。"
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣，高下虽有殊。高者未必贤，
除却玄晏翁，何人知此味。"
草木坚强物，所禀固难夺。风候一参差，荣枯遂乖剌。
大酺·春雨拼音解释:
du xiu liu qi zhi .dou cheng shuang kong que .wei shang chou die hua .you jiang jin jie luo .
.chun yue sui zhi ming .zhong you ai ai guang .bu si qiu dong se .bi ren han dai shuang .
mo xian qing bao dan zhi zhuo .you kong tong zhou re sha jun ..
.jian shuo ju tang xia .xie xian yan yu gen .nan yu xun niao lu .xian guo shang long men .
ting liao yu zhao ta .kong cang shu di mao .tu xu fan xue yi .zhu xiu wei cang jiao .
ge pao shen nuan zhao qing yang .ying chun ri ri tian shi si .song lao shi shi fang jiu kuang .
lian jun du xiang jian zhong li .yi ba hong fang san chu xin ..
niu yi han jian diao chan gui .diao chan yu niu yi .gao xia sui you shu .gao zhe wei bi xian .
chu que xuan yan weng .he ren zhi ci wei ..
cao mu jian qiang wu .suo bing gu nan duo .feng hou yi can cha .rong ku sui guai la .
译文及注释
译文
看那(na)淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑(xiao)人(ren)不(bu)怨。
置身万里之外报效朝廷，自己并无任何追求贪恋。
生平早有报国心，却未能报国留下遗憾(han)，留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
曼卿的诗清妙绝伦，可他更称道秘演的作品，以为典雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出，他的胸中又存有浩然(ran)正气。然而已经学了佛，也就没有可用之处了，只有他的诗歌能够流传于世。可是(shi)他自己又懒散而不爱惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到三、四百首，都是值得玩味的好作品。
清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水，简直就是桃花源。
春衫穿破了谁给我补缀针线？点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸，虽有花枝却无人佩戴，虽有美酒却无人劝酒把盏，纵然醉了也无人照管。
咱们早晨还一同出去打仗，可晚上你们却未能一同回来。
花姿明丽(li)
带领全家回到鱼米之乡，告老归隐住在那江湖边。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色，都在历代帝王之家被消磨了，世人无法欣赏，实在可惜。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨，浩浩荡荡，一派东流去，尽管盛情挽留，但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声，为你前程坎坷难卜担忧。
啊，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！
注释
(8)少：稍微。
⑶片帆：指孤舟。孤光：指片帆在日光照耀下的闪光。
②银釭：银灯。古代以油灯照明，贵族大家多用银制灯台，故称银釭。
（31）汉宣——汉宣帝刘询（公元前73—前49年在位）。厉精——努力认真。指汉宣帝时代注重法治。
（48）圜：通“圆”。
赏析
这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九，是一首送别之作。在这首诗中，“云”是诗人歌咏的对象，也是贯穿全诗的线索。
作者王绩由隋入唐，诗风朴实自然，一洗齐梁华靡浮艳的旧习，在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗，质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看，可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合，而且浑然一体，毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心(xin)理特征，紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索，因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”但是，仔细地对照，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人(qing ren)朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”说得很对。但是，有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在(jun zai)万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
根据胡长青的说法，把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说，因为《诗经》所产生的时代，属于父系社会，男子早已享有无上的权威，这时期的生殖崇拜是以男性为主题的，称赞子孙众多，是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女，囿于现代的认识习惯，不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身，通观全篇，并不存在一处描写妇女某种特征的字句，况且“硕大无朋”“硕大且笃”，不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照，更可明了二者的区别。
宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，是他前期的作品。
凡此两端（抢掠与贩人），均揭露出封建(feng jian)官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属，亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深，乃缘“志希免祸”，是得其情实的。
沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》：“作《帝京篇》骆宾王 古诗，自应冠冕堂皇，敷陈主德。此因己之不遇而言，故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄，次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下，慨世道变迁。已矣哉以下，伤一己之湮滞，此非诗之正声也。”诗论家评诗，立场不同，标准各异，结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说：“窃谓不然，夫陈思王京洛之篇，每涉斗鸡走马；谢眺金陵之曲，不离绿水朱楼，未闻例效班、张，同其研铄。此诗为上吏部而作，借汉家之故事，喻身世于本朝，本在摅情，非关应制。……篇末自述邅回，毫无所请之意，露于言表。显以贾生自负，想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解，沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”，并不是该诗的缺点，反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐，大胆揭露统治阶层的荒淫腐败，以至于“衰飒”，也正是其最富有现实意义之处。
“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。
这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
“不作边城将，谁知恩遇深！”这十个字铿锵有声，似乎将愁苦一扫而光，转而感激皇上派遣的深恩，以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语，他将对朝廷的满腹牢骚，隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中，像河水决堤似地喷涌而出，表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说：“托意深婉。”（《唐宋诗举要》引）这一联的确托意遥深、措语婉曲，可谓“得骚人之绪”，寄寓着诗人悲愤的感慨，它与首联的悲苦的边塞荒寒之景，恰成对照，相得益彰。全诗以景起，以情结，首尾照应，耐人回味。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
第三、四句“班师诏已来三殿，射虏书犹说两官”，从文字上看，意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令，而韩世忠仍然投书斥军，表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安，后一句写抗敌都始终以恢复为己任，两者形成了强烈的对比，可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾(wu yu)我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
耶溪的水色山光，使诗人乐而忘返，而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨，更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁，新妆浣纱女”两句，概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁，在夕阳中垂钓却悠然自得；梳妆整齐、淡雅的村姑少女，在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑，欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
作者王绩由隋入唐，诗风朴实自然，一洗齐梁华靡浮艳的旧习，在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗，质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看，可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合，而且浑然一体，毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心(xin)理特征，紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索，因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”但是，仔细地对照，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人(qing ren)朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”说得很对。但是，有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在(jun zai)万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
根据胡长青的说法，把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说，因为《诗经》所产生的时代，属于父系社会，男子早已享有无上的权威，这时期的生殖崇拜是以男性为主题的，称赞子孙众多，是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女，囿于现代的认识习惯，不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身，通观全篇，并不存在一处描写妇女某种特征的字句，况且“硕大无朋”“硕大且笃”，不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照，更可明了二者的区别。
宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，是他前期的作品。
凡此两端（抢掠与贩人），均揭露出封建(feng jian)官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属，亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深，乃缘“志希免祸”，是得其情实的。
沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》：“作《帝京篇》骆宾王 古诗，自应冠冕堂皇，敷陈主德。此因己之不遇而言，故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄，次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下，慨世道变迁。已矣哉以下，伤一己之湮滞，此非诗之正声也。”诗论家评诗，立场不同，标准各异，结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说：“窃谓不然，夫陈思王京洛之篇，每涉斗鸡走马；谢眺金陵之曲，不离绿水朱楼，未闻例效班、张，同其研铄。此诗为上吏部而作，借汉家之故事，喻身世于本朝，本在摅情，非关应制。……篇末自述邅回，毫无所请之意，露于言表。显以贾生自负，想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解，沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”，并不是该诗的缺点，反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐，大胆揭露统治阶层的荒淫腐败，以至于“衰飒”，也正是其最富有现实意义之处。
“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。
这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
“不作边城将，谁知恩遇深！”这十个字铿锵有声，似乎将愁苦一扫而光，转而感激皇上派遣的深恩，以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语，他将对朝廷的满腹牢骚，隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中，像河水决堤似地喷涌而出，表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说：“托意深婉。”（《唐宋诗举要》引）这一联的确托意遥深、措语婉曲，可谓“得骚人之绪”，寄寓着诗人悲愤的感慨，它与首联的悲苦的边塞荒寒之景，恰成对照，相得益彰。全诗以景起，以情结，首尾照应，耐人回味。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
第三、四句“班师诏已来三殿，射虏书犹说两官”，从文字上看，意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令，而韩世忠仍然投书斥军，表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安，后一句写抗敌都始终以恢复为己任，两者形成了强烈的对比，可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾(wu yu)我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
耶溪的水色山光，使诗人乐而忘返，而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨，更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁，新妆浣纱女”两句，概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁，在夕阳中垂钓却悠然自得；梳妆整齐、淡雅的村姑少女，在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑，欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
创作背景
千秋如此，万世依然。
菩萨蛮·小山重叠金明灭
颓然环堵客，萝蕙为巾带。自得此道来，身穷心甚泰。"
"留司老宾客，春尽兴如何。官寺行香少，僧房寄宿多。
无媒不得选，年忽过三六。岁暮望汉宫，谁在黄金屋。
"晓鼓声已半，离筵坐难久。请君断肠歌，送我和泪酒。
烛蛾焰中舞，茧蚕丛上织。燋烂各自求，他人顾何力。
相思俱老大，浮世如流水。应叹旧交游，凋零日如此。
仙郎小隐日，心似陶彭泽。秋怜潭上看，日惯篱边摘。
"曲江岸北凭栏干，水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故，
酒泉子·长忆观潮
"捕蝗捕蝗谁家子，天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳，
须臾进野饭，饭稻茹芹英。白瓯青竹箸，俭洁无膻腥。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉，纵有笙歌不废吟。
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月，司马衔冤已十年。
"金火不相待，炎凉雨中变。林晴有残蝉，巢冷无留燕。
"暗将心地出人间，五六年来人怪闲。
去何速兮来何迟，是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，
始知驾鹤乘云外，别有逍遥地上仙。"
妾薄命·为曾南丰作
须凭百杯沃，莫惜千金费。便似罩中鱼，脱飞生两翅。
众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人。
大石如刀剑，小石如牙齿。一步不可行，况千三百里。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主，
朝游九城陌，肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门，
晓鼓一声分散去，明朝风景属何人。"
锦额帘高卷，银花醆慢巡。劝尝光禄酒，许看洛川神。
有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡。"
剑客 / 述剑
鼓鼙催暝色，簪组缚微躯。遂别真徒侣，还来世路衢。
眼逢闹处合，心向闲时用。既得安稳眠，亦无颠倒梦。"
阵占山河布，军谙水草行。夏苗侵虎落，宵遁失蕃营。
朱颜今日虽欺我，白发他时不放君。"
缅思少健日，甘寝常自恣。一从衰疾来，枕上无此味。"
"秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。
"江上五年同送客，与君长羡北归人。
密视枢机草，偷瞻咫尺颜。恩垂天语近，对久漏声闲。
思吴江歌
"吾师道与佛相应，念念无为法法能。口藏宣传十二部，
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓，潮平潮退有潮痕。
昨日嘉鱼来访我，方驾同出何所之。乐游原头春尚早，
唯有元夫子，闲来同一酌。把手或酣歌，展眉时笑谑。
醉耳歌催醒，愁眉笑引开。平生少年兴，临老暂重来。"
"洛阳昼夜无车马，漫挂红纱满树头。
逸礼多心匠，焚书旧口传。陈遵修尺牍，阮瑀让飞笺。
低眉悄不语，谁复知兹意。忆得五年前，晚衙时气味。"
定风波·暮春漫兴
河任天然曲，江随峡势斜。与君皆直戆，须分老泥沙。"
一为趋走吏，尘土不开颜。孤负平生眼，今朝始见山。
忆初头始白，昼夜惊一缕。渐及鬓与须，多来不能数。
篇篇无空文，句句必尽规。功高虞人箴，痛甚骚人辞。
为问龚黄辈，兼能作诗否。
"坐整白单衣，起穿黄草履。朝餐盥漱毕，徐下阶前步。
萦纡用无所，奔迫流不已。唯作呜咽声，夜入行人耳。
不独送春兼送老，更尝一着更听看。"
浣溪沙·父老争言雨水匀
如今垧野十无一，尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮，
既不逐禅僧，林下学楞伽。又不随道士，山中炼丹砂。
功成事遂身退天之道，何必随群逐队到死蹋红尘。
彩翠色如柏，鳞皴皮似松。为同松柏类，得列嘉树中。
"双刹夹虚空，缘云一径通。似从忉利下，如过剑门中。
"失为庭前雪，飞因海上风。九霄应得侣，三夜不归笼。
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半，茫茫万事坐成空。
黄绮更归何处去，洛阳城内有商山。"
更漏子·本意
"未将时会合，且与俗浮沉。鸿养青冥翮，蛟潜云雨心。
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日，一条白练峡中天。
何似苏州安置处，花堂栏下月明中。"
如今不是闲行日，日短天阴坊曲遥。"
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻，若闻亦应愁杀君。"
十五年前事，恓惶无限情。病僮更借出，羸马共驰声。
终言阳公命，左迁天一涯。道州炎瘴地，身不得生归。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患，细念因缘尽是魔。
踏莎行·春暮
岂唯刀机忧，坐见蝼蚁图。脱泉虽已久，得水犹可苏。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后，海外金填姓字时。
"孟夏清和月，东都闲散官。体中无病痛，眼下未饥寒。
口既不减食，身又不减衣。抚心私自问，何者是荣衰。
况今各流落，身病齿发衰。不作卧云计，携手欲何之。
早接文场战，曾争翰苑盟。掉头称俊造，翘足取公卿。
我无二人才，孰为来其间。因高偶成句，俯仰愧江山。"
休系心中小是非。富贵祝来何所遂，聪明鞭得转无机。
水调歌头·我饮不须劝
薄俸未及亲，别家已经时。冬积温席恋，春违采兰期。
"奋迅君何晚，羁离我讵俦。鹤笼闲警露，鹰缚闷牵鞲。
"银花凿落从君劝，金屑琵琶为我弹。
近海江弥阔，迎秋夜更长。烟波三十宿，犹未到钱唐。"
未报皇恩归未得，惭君为寄北山文。"
暇日无公事，衰年有道情。浮生短于梦，梦里莫营营。"
"霜红二林叶，风白九江波。暝色投烟鸟，秋声带雨荷。
风寒忽再起，手冷重相亲。却就红炉坐，心如逢故人。"