首页 古诗词 临江仙·昨夜个人曾有约

临江仙·昨夜个人曾有约

未知 / 壑大

明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
"促坐宴回塘,送君归洛阳。彼都留上宰,为我说中肠。 ——裴度
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
宾筵尽狐赵,导骑多卫霍。国史擅芬芳,宫娃分绰约。 ——韩愈
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。


临江仙·昨夜个人曾有约拼音解释:

ming ri zun qian ruo xiang wen .wei yan jin fang chi song you ..
xu ti nei shi lang gan wu .ji zui shan yang se se cun .
.cu zuo yan hui tang .song jun gui luo yang .bi du liu shang zai .wei wo shuo zhong chang . ..pei du
.wen xing jin ye ju .ying zai dou niu jian . ..pi ri xiu
rong hua bu fen sui nian qu .du you zhuang lou ming jing zhi .
jiu ji yan jin man zun jiu .que chou sui zhao ye cheng hua ..
nao ke chu han shui .jing seng ban ru chan .xun zhu qiong wu wa .tan que bian lou chuan .
kua chi zuo you .zu yi jian ting .si ting he ming .hua qia er cheng ..
xi wang qing guang ji xiao xi .wan zhong yan shui yi feng shu ..
.shen gui zha leng jian kai qie .yu zhu wei wei shi hong jia .yi zhen shuang feng sha liu tiao .
bin yan jin hu zhao .dao qi duo wei huo .guo shi shan fen fang .gong wa fen chuo yue . ..han yu
.jian di yin sen yan bi jing .bi xian kai zhan jue shen qing .zeng dang yue zhao huan wu ying .
bi shan fei ru mu xia hong .xuan wang de mei zhou shi nei .su wu shu chuan han yuan zhong .
lian mu guang hui ruan yu lai .hao xiang zun lei chen miao hua .ding ying shu xi bo xiong cai .

译文及注释

译文
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的(de)愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那(na)深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅(jin)读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善(shan)辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见(jian)此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语(yu)言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭(bian)向东一挥,感觉就是人在天涯一般。

注释
⑸蹉跎(cuō tuó):不顺利,虚渡光阴。
3、张宽夫:作者友人,生平不详。
⑾楹(yíng 营):房屋的柱子。
12.赤子:人民。
6、断虹:一部分被云所遮蔽的虹,称断虹。
⑨子:君之子,指骊姬之子奚齐,时年六岁。国家多难:申生预料死后,其弟兄将因争夺君位而相互残杀。“伯氏”二句:是两个相关的假设句。不出:狐突劝申生出逃,申生没有听从,狐突在伐东山皋落氏以后,就推托有病,在家不出。图吾君:为吾君图。图,谋划,策划。赐:恩惠。稽首:叩头到地,最恭敬的跪拜礼。恭:申生的谥号。“恭”是敬顺事上的意思。申生明知父命是错误的,却仍然顺从而自杀,所以谥“恭”。
39.佳木秀而繁阴,好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫。

赏析

  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是(du shi)美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡,实际止用春秋笔法,以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴,此次奉诏内移,也是一种贬滴,只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云,实是(shi shi)反说,愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹,是真情的淋漓尽致的倾吐,也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌,它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤,借“醉歌”以排遣,已属无奈,前面冠以“空知”二字,则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨,这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪,次联则以江州景色而染之,诗脉顺势而下。
其八
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  首联,诗人从生活经(huo jing)验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王(yan wang)妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  这首诗以眼前看到的景物入手,以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨,既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩(si wan)味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  诗的后半是抒情,语及其幽州之行,仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起,沙漠收奇勋”(《赠何七判官昌浩》),直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”,以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”,此句耐人寻味,且“临歧”二字又妙极,好就好在不用比喻而采用用典手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真,既赞美了对朋友的敬佩和喜爱,也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

壑大( 未知 )

收录诗词 (1664)
简 介

壑大 壑大,姓氏未详,吴松(今上海宝山)人。陈郁(世崇父)友。度宗咸淳八年(一二七二)寓临安。事见《随隐漫录》卷三。

月夜听卢子顺弹琴 / 释仁钦

晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,


减字木兰花·偶检丛纸中 / 刘果远

"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
远水明匹练,因晴见吴门。 ——王修甫
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
黄云萧关道,白日惊沙尘。虏寇有时猎,汉兵行复巡。
"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
小人与君子,利害一如此。"


去矣行 / 卫京

云衣惹不破, ——诸葛觉
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"


送李判官之润州行营 / 袁用雨

明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
莺和红楼乐,花连紫禁香。跃鱼惊太液,佳气接温汤。
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"


误佳期·闺怨 / 顾干

"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
神助溢杯觥。巨细各乘运, ——韩愈
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
舞去商羊速,飞来野马迟。柱边无润础,台上有游丝。 ——王起


襄阳曲四首 / 周弘让

"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
共题诗句遍,争坐藓文稀。(馀缺) ——皎然
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
别思流莺晚,归朝候雁先。当书外垣传,回奏赤墀前。"
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
"病来佳兴少,老去旧游稀。笑语纵横作,杯觞络绎飞。 ——裴度
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,


题乌江亭 / 吴育

不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
方知醉兀兀,应是走营营。凤阁鸾台路,从他年少争。 ——白居易"
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,


对雪 / 耶律铸

"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠, ——韩愈
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。


新雷 / 高岱

立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"


渔歌子·柳如眉 / 释法一

"谢客常游处,层峦枕碧溪。经过殊俗境,登陟象云梯。
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
"春来无树不青青,似共东风别有情。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
"莲衣宜着雨,竹锡好随云。 ——皎然
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。