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和胡西曹示顾贼曹

五代 / 张景

"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。


和胡西曹示顾贼曹拼音解释:

.ou feng lun shu li xu chuan .jun lou jia zhi jin yi ran .song yi niao dao yun cang si .
cao de feng guang dong .hong yin yu qi cheng .miu cheng ba li he .fei gan ying tong sheng ..
bei que shen en zai .dong lin yuan meng zhi .ri xie men yan ying .shan yuan shu can cha .
.qie jia wu xia yang .luo huang qin lan tang .xiao ri lin chuang jiu .chun feng yin meng chang .
yan hui qie bu ding .piao hu chang cu zheng .ming tou huai yin su .xin de piao mu ying .
liu ying lian peng ze .hu guang jie yu lou .cheng ming xu zai ru .guan man mo yan liu ..
ruo teng yi fu shu .you lan yu cheng cong .fang xin xing ru ci .jia ren shi bu tong ..
que xiao tian jia men xia ke .dang shi rong yi tan che yu ..
yu yu luo fu yin .you huai ming zhu en .chou chu zi gong lian .gu fu cang zhou yan .
zao shi wen hai de jing ao .yin lian zi fu xiao chuang gui .zhi cheng qing qian xiu fu hao .
zuo zhong jie shi gu jiao qin .long chi shu se gong qing jing .yu dian xiang feng jie jin lin .
qi lai yi bei shi mo yin .chuang wai han qiao cui zhu feng ..
jiang hua pu qian shui .shan mu an can chun .xiu ci yuan men li .duo lian er wei qin ..
.shang zhu dang chu ou wei cheng .ci shi shui he geng guan qing .
lai bao jiang nan yi pian tian .gu shu zhuo xing lin yuan an .mu shan xiang ya chu wei yan .
.zhi zi chu kan sha jing mei .yu weng lai bao zhu qiao liu ...xia ri xi yu ..
wang sun you zi zui ru ni .shui jia yu di chui can zhao .liu shi jin si fu jiu di .

译文及注释

译文
平生(sheng)所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名(ming)字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安(an)石说:方仲永的通达聪(cong)慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边(bian)鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造(zao)成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整(zheng)天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。

注释
④探汤:把手伸进滚开的水中,这里比喻诫惧之意。
『在荥阳,是所知今遂宁萧侍郎牧荥阳日作者。』
② 闲泪:闲愁之泪。
⑻献赋:西汉时司马相如向汉武帝献赋而被进用,后为许多文人效仿。此指参加科举考试。遇:遇时,指被重用。
其实:它们的果实。

赏析

  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态(jing tai)。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬,诗人的思想往往只包含在某些片断和句(ju)子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端,以许国明志收束,这正是诗的本旨所在。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样(yi yang)的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比(dui bi),反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳(gu fang)自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

张景( 五代 )

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简 介

张景 (971—1019)江陵府公安人,字晦之。少从柳开游,嗜学甚力。真宗诏有司征天下士,其名列第四。历任房州文学参军、昭信县令,后摄理真州事。有《洪范王霸论》。

客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 张頫

"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。


夜行船·别情 / 孙昌胤

"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"


/ 欧阳建

"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,


讳辩 / 释古卷

"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 许操

饮酒入玉壶,藏身以为宝。
那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,


硕人 / 李溥光

"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。


题寒江钓雪图 / 王毂

目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"


九日酬诸子 / 胡发琅

闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。


送李愿归盘谷序 / 胡持

"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"


东湖新竹 / 江公着

刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。