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日夕出富阳浦口和朗公诗

清代 / 桑悦

吟之向禅薮,反愧幽松声。"
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"


日夕出富阳浦口和朗公诗拼音解释:

yin zhi xiang chan sou .fan kui you song sheng ..
.gu si zhang ling xia .qian gong zhu ji nian .an xin sheng ruan cao .guan ding yin chun quan .
.gui xiu xing ruo he .zhu fu jin huan ta .zi you yuan lin kuo .shui zheng shan shui duo .
.ming zhu zhong wen jian .cai chen chu jiang dong .shu shu ci dong shan .gai fu lin bei feng .
yun wai xian ge sheng guan he .hua jian feng yin bu xu sheng .
ci xin bu xu shi ren zhi .zhi xiang xian gong wei zeng chu ..
bai gui yao duan chang pu gen .hua can ling hong su yu di .tu long jia shi gui yan chi .
jian shi bu ke jian .mi shi he chu mi .jie wen you he yuan .que dao wu wei li .
.chun feng chui suo yi .mu yu di ruo li .fu fu geng gong lao .er sun ji dui qi .
.wang yuan zhao yan hou .chan fei fang dao yu .zhi yan si wen ya .he yi ji yong xu .
jin sheng bu liao wu sheng li .zong fu sheng zhi na chu sheng ..
ji de lu huo qu .nai gao lei yuan qing .bie shi chun feng duo .sao jin xue shan xue .
zhu qiao yu dao que .song zhi lie jian lao .he shi yi xiang jian .qing hua bo pan tao ..
.chao fu zhi he yuan .qian jing ren mo zhi .chi wen rang wang shi .yin du fang jian yi .
.bu shou geng shen yi bu yi .ci xin chang yu dao xiang yi .
yu wen cai ling yao .ru he xue wu sheng .ai he po si jun .qie fei qiu xian qing .
ti shi zeng zhu san tian jia .ai ri chang han ba hai feng ..

译文及注释

译文
江水悠悠长(chang)又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是(shi)壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老(lao)了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称(cheng)道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别(bie)之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子(zi)的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。

注释
梅客生:梅国桢,字客生。万历进士,官兵部右侍郎。
⑸闲着:农人忙着干活,没有人欣赏盛开的栀子花。
38、曹伯阳:春秋时曹国国君。
欣然:高兴、愉快的样子。欣,高兴,愉快。然,……的样子。
25. 谷:粮食的统称。

赏析

  李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀,因而(er)临别赠言,便意味深长地告诫:个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故,婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中,可谓谆谆善诱,凝聚着深挚的情谊,而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉,语短情长。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢(jia xie)安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的(xian de)歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
  《三垂冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
  这首送别短章,写得明白晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是(que shi)家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。

创作背景

  唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山以诛奸相杨国忠为借口,突然在范阳起兵。次年六月,叛军攻占潼关,长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,被迫赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人,对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年(880年)他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。

  

桑悦( 清代 )

收录诗词 (8411)
简 介

桑悦 桑悦(1447—1513)明代学者。字民怿,号思亥,南直隶苏州府常熟(今属江苏)人。成化元年举人,会试得副榜。除泰和训导,迁柳州通判,丁忧,遂不再出。为人怪妄,好为大言,以孟子自况,谓文章举天下惟悦,次则祝允明。工于辞赋,所着《南都赋》、《北都赋》颇为有名。

咏瓢 / 犁庚戌

宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。


古歌 / 澹台育诚

"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。


除夜 / 乜春翠

"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。


二砺 / 归香绿

风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。


扁鹊见蔡桓公 / 游困顿

岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。


荷叶杯·五月南塘水满 / 公孙会静

浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。


零陵春望 / 滑俊拔

莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
山水急汤汤。 ——梁璟"
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。


碛中作 / 勤靖易

"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)


六月二十七日望湖楼醉书 / 太史大荒落

苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
谁借楚山住,年年事耦耕。"
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。


饮茶歌诮崔石使君 / 仲安荷

肠断人间白发人。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。