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浯溪中兴颂诗和张文潜二首

金朝 / 何桂珍

芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,屡忘鸥鸟情。
"华封西祝尧,贵寿多男子。二贤无主后,贫贱大壮齿。
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
窗中有个长松树,半夜子规来上啼。"
衰卧朦胧晓,贫居冷落春。少年无不好,莫恨满头尘。"
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
"共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。
月晓蜀江迥,猿啼楚树青。幸因焚草暇,书札访沈冥。"
一官同北去,千里赴南州。才子清风后,无贻相府忧。"
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。
八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。
汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。
"风凄露泫然,明月在山巅。独倚古庭树,仰看深夜天。
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
独自在家长似客,黄昏哭向野田春。"


浯溪中兴颂诗和张文潜二首拼音解释:

lu zhou yin yao zhang .lu ri ying gu cheng .zi gu shu ye xing .lv wang ou niao qing .
.hua feng xi zhu yao .gui shou duo nan zi .er xian wu zhu hou .pin jian da zhuang chi .
xiang feng shi zu jie chui lei .ba zuo chao tian he ri gui ..
yi bu ji qing suo .xian yin qin qi shu .qing hui bei luan zhu .rui ai han long qu .
.gong ai bi xi lin shui zhu .xiang si lai wang jian mei tai .
jia sheng zhi shi san nian zhe .du zi wu cai yi si nian ..
chuang zhong you ge chang song shu .ban ye zi gui lai shang ti ..
shuai wo meng long xiao .pin ju leng luo chun .shao nian wu bu hao .mo hen man tou chen ..
shu zhong lai gu si .xu ri shang xi xuan .shao yu qing jing hui .zan wu chen shi fan .
lu ling tai shou jin hui guan .xia pei chu chao wu di tan .feng guo gui shen yan shou lu .
he fang fei huai jing .ci di you gui ren .hui shou kong men wai .po ran yi huan shen ..
.gong jiang ying shang chen .lai wen xue shan ren .shi wang cong zhi lei .chan xin zi zheng zhen .
yue xiao shu jiang jiong .yuan ti chu shu qing .xing yin fen cao xia .shu zha fang shen ming ..
yi guan tong bei qu .qian li fu nan zhou .cai zi qing feng hou .wu yi xiang fu you ..
.chun lai you zi bang gui lu .shi you bai yun zhe du xing .shui liu luan fu shi tan xiang .
.ti cao kai san jing .chao lin xi yi zhi .di kuan liu zhong zhu .quan qian yu kai chi .
ba zhen zhong da shi yan se .shou yuan yu zhu bu gan chi .shi zhuang fu rong xin chu shui .
han wei wen zhang sheng .yao tang yu lu chen .mi ci tou shui shi .jing yi chu sha jin .
.feng qi lu xuan ran .ming yue zai shan dian .du yi gu ting shu .yang kan shen ye tian .
.gong yi nan fu ri .deng gao wang ruo he .chu tian hu cao yuan .jiang si hai liu duo .
du zi zai jia chang si ke .huang hun ku xiang ye tian chun ..

译文及注释

译文
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一(yi)层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问(wen),不如(ru)早回头。往事如烟,就像这槛外无情的(de)江水空自东流。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
登上北芒山啊,噫!
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春(chun)年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺(pu),可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。

注释
4.其为惑也:他所存在的疑惑。
⑸只应,只以为,此处意为“岂只”。
②善手:高手,这里指弹琴的高手。
①处士:对有德才而不愿做官隐居民间的人的敬称。
⑽加餐:多进饮食。
饭颗山:山名。相传在长安一带。“饭颗山头”一作“长乐坡前”。长乐坡也在长安附近。

赏析

  步非烟下,人道是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切都是轮回之道!
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时(ba shi)间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御(shi yu)”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命(de ming)运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表(di biao)明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见(zhi jian)“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

何桂珍( 金朝 )

收录诗词 (5767)
简 介

何桂珍 何桂珍,字梅因,善化人。上虞广西庆远同知俞维藩室,光绪癸巳举人、内阁侍读俞寿沧母。有《枸橼轩诗钞》。

过香积寺 / 释仁绘

病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
驱驰戎地马,聚散林间禽。一杯泻东流,各愿无异心。
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
磊落紫香香亚树,清阴满地昼当轩。"
会稽勾践拥长矛,万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻,


塞上 / 晁宗悫

"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
"新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
眷眷轸芳思,依依寄远方。情同如兰臭,惠比返魂香。
蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。
"明府之官官舍春,春风辞我两三人。
语音犹在五云中。青溪不接渔樵路,丹井唯传草木风。


折桂令·春情 / 李延寿

"清明千万家,处处是年华。榆柳芳辰火,梧桐今日花。
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
千里起足下,丰年系镃dQ.苟令志气坚,伫见缨珮随。
御猎思投钓,渔歌好濯缨。合流知禹力,同共到沧瀛。"
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"
莫怪出城为长史,总缘山在白云中。"


南乡子·烟暖雨初收 / 晏颖

素幔朱门里,铭旌秋巷中。史官如不滥,独传说英雄。"
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
"红烛津亭夜见君,繁弦急管两纷纷。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
谁令呜咽水,重入故营流。"
"水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"


锦瑟 / 侯正卿

老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
春梦不知数,空山兰蕙芳。"
抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有光辉。"
自从东野先生死,侧近云山得散行。
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
"九重深锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
主人已远凉风生,旧客不来芙蓉死。"
"花开草复秋,云水自悠悠。因醉暂无事,在山难免愁。


皇矣 / 阚志学

虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,
晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
酿酒多同醉,烹鸡或取馀。阮咸虽永别,岂共仲容疏。"
解泽皇风遍,虞泉白日沈。仍闻起居注,焚奏感人心。
游人忆到嵩山夜,叠阁连楼满太空。"
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"


入都 / 顾甄远

人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。"
"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
当时憔悴题名日,汉祖龙潜未上天。"
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
"多累有行役,相逢秋节分。游人甘失路,野鹤亦离群。
应物心无倦,当垆柄会持。莫将成废器,还有对樽时。"


清平调·其二 / 王元节

"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
"苦心三十载,白首遇艰难。旧地成孤客,全家赖钓竿。
"四海重贡献,珠赆称至珍。圣朝开礼闱,所贵集嘉宾。
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
不似凤凰池畔见,飘扬今隔上林园。"
归梦不知湖水阔,夜来还到洛阳城。"
"春明门外作卑官,病友经年不得看。
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 钮汝骐

世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
古戍阴传火,寒芜晓带霜。海门潮滟滟,沙岸荻苍苍。
"虚斋坐清昼,梅坼柳条鲜。节候开新历,筋骸减故年。
语音犹在五云中。青溪不接渔樵路,丹井唯传草木风。
炼魄闭琼户,养毛飞洞天。将知逍遥久,得道无岁年。"
塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。"
"荒村古岸谁家在,野水浮云处处愁。
"清风首夏夜犹寒,嫩笋侵阶竹数竿。


忆秦娥·箫声咽 / 蒲宗孟

昨夜月明湘浦宿,闺中珂珮度空山。"
"结缆兰香渚,柴车上连冈。晏温值初霁,去绕山河长。
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
"美人开池北堂下,拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐,
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。