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抛球乐·晓来天气浓淡

唐代 / 田志苍

"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。


抛球乐·晓来天气浓淡拼音解释:

.huai ye cang cang liu ye huang .qiu gao ba yue tian yu shuang .qing men bai hu song han hou .
.ke li chou duo bu ji chun .wen ying shi tan liu tiao xin .
qi qu yuan bi jian .cang cui jian tai xian .gao shu jia chan yuan .beng shi heng yin yan .
.shui jia wu feng yue .ci di you qin zun .shan shui hui ji jun .shi shu kong shi men .
long he xian fu mao .meng hu ai wo jiao .yi ri xian tai shou .yu wo guan tuo yue .
.lv yi chuan jiao you .seng la lao yan xiao .shu se yi chan song .quan sheng ru ji liao .
.sheng fu bin liao ba shi yu .bi men gao wo xing wu ru .liang wang yuan li xiang feng zao .
yu jiao guan ma chong guan guo .zhou yuan xian xian zao zhi lu .
yu mao yi sheng ti .zi cong li bie jiu .bu jue chen ai hou .chang xian dai mao gu .
xi su hao duan ren kuang yi .qun xun bian shi liang san qu .bu si hua gong xu fei ri .
.gao dian fu yun ni .deng lin xiang hu xi .feng yun fan ying zhong .yan luan niao xing mi .
.cang cen gu xian zi .qing miao bi hua rong .qian zai qu liao kuo .bai yun yi jiu zong .

译文及注释

译文
窄长的(de)松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没(mei)有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁(qi)大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德(de)行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子(zi)。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。

注释
58.六合:古人以天地、四方为六合。
(2)鲲(kūn):传说中的大鱼。 之:主谓之间取消句子独立性。其:表推测。
②春草草:意思是说雨过天晴,春色反而令人增添愁怨。草草,劳心烦恼之意。《诗经。小雅?巷伯》:“骄人好好,劳人草草,”李白《新林浦阻风诗》:“纷纷江上雪,草草客中悲。”
粲粲:鲜明的样子。
梦醒:一梦醒来。
岳阳:师注:岳州巴陵郡曰岳阳,有君山、洞庭、湘江之胜。按:此系谏议隐居处。地理志:岳州在岳之阳,故曰岳阳。按:岳阳即今湖广岳州府。

赏析

  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时(shi),往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是(geng shi)摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联(qiu lian)系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘(hui)。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平(ping)淡字眼含蓄地透露。
  这六(zhe liu)句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
其一
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。

创作背景

  这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这章。

  

田志苍( 唐代 )

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简 介

田志苍 田志苍,字东山,号春晓,大兴人。干隆辛酉举人,官炖煌知县。有《翙羽堂诗草》。

汾上惊秋 / 吴傅霖

"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
见《吟窗杂录》)"
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,


归园田居·其二 / 郑如几

罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。


龙潭夜坐 / 李昌垣

别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。


送郭司仓 / 孔继坤

玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"


张孝基仁爱 / 张永亮

忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"


倦夜 / 王晞鸿

"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
归来灞陵上,犹见最高峰。"


诉衷情·出林杏子落金盘 / 谢无竞

瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。


莲蓬人 / 陈淳

堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
明晨重来此,同心应已阙。"
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,


上西平·送陈舍人 / 颜绍隆

格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,


咏舞诗 / 黄文旸

破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,