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郡斋雨中与诸文士燕集

隋代 / 罗隐

万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"


郡斋雨中与诸文士燕集拼音解释:

wan mu wu yi ye .ke xin bei ci shi ..qiu ri wan bo .jian .yin chuang za lu ..
jiang ming zuo xing li qian li .jiang xing zuo ming wu qi wu .zuo tai hu yu shi .
.mei dao qiu can ye .deng qian yi gu xiang .yuan lin hong ju you .chuang hu bi xiao xiang .
.huan shu nao sao xue gong zhuang .du li xian ting na ye liang .
qian xun wan pai gong nan ce .hai men shan xiao tao tou bai .ling ren cuo ren qian tang cheng .
qing chun liu bin fa .bai ri xiang yun yan .yuan bie ji yi jian .nang zhong you ji pian ..
ji wo men ren .wei dao yang xing .zhen dao yang shen .mao zai mao zai .yu wu suo chen ..
.gu si zhang ling xia .qian gong zhu ji nian .an xin sheng ruan cao .guan ding yin chun quan .
.wan lv jie ke yi .ai shan qing bu yi .zi cong dong xi zhu .shi yu ren qun ge .
qi zhi zhi zu jin xian zi .xia wai tian xiang man cui pao .
.yu shu jiu qu ren geng duo .qian tiao xiang zhu zhao xing he .
.chi shui wu jing hua .jing shan yi ku gao .xuan zhu yu hong yu .can can li he bao .
shi gu dong xi ke .shan kong duan xu yuan .ci xin shui fu jian .ji mo ou fang sun ..
jiang shang chun you zhi .yin jing shan kong ji .he ri zai xiang feng .tian xiang man yao xi ..
fu qi pi shui rong .bi tian sao feng cui .jing xin er mu huan .wu yuan feng yan yi .
yang de er xing si wo xing .wo shen ku cui zi guang jing .
chong ru bu ke lei .piao ran zai yun kong .du yu zao hua you .shui neng ce wu qiong ..

译文及注释

译文
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的(de)胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为(wei)谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间(jian)翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹(tan)不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男(nan)男女女各有各的家务劳动。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
夜晚独自在凉爽(shuang)寂静的庭院中漫步。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。

注释
⒂信:一说古伸字,志不得伸。一说誓约有信。
33.横江东来:横穿大江上空从东飞来。
⑤衣带渐宽:指人因忧愁而消瘦。
“伤心”二句:写不堪回首的心情。耆旧们都经历过开元盛世和安史之乱,不忍问:是因为怕他们又从安禄山陷京说起,惹得彼此伤起心来。耆旧:年高望重的人。
27.怡然:安适、愉快的样子。然,……的样子。
(61)二三其德;三心二薏,反复无常。
故:所以。
⑴水纹珍簟(diàn):编织着水纹花样的珍贵竹席。思悠悠:思绪很多。悠悠:漫长,遥远。“水纹”句写独宿无眠,回忆往事。

赏析

  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅(cun mao)屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说(shi shuo):每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一(liao yi)个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的(zhong de)“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次(zai ci)跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无(shi wu)欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗开元十四年(726年)。李白在出蜀当年的秋天,往游金陵(今江苏南京),大约逗留了大半年时间。开元十四年春,诗人赴扬州,临行之际,朋友在酒店为他饯行,李白作此诗留别。

  

罗隐( 隋代 )

收录诗词 (1623)
简 介

罗隐 罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 吴子孝

保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"


之宣城郡出新林浦向板桥 / 刘霆午

来往八千消半日,依前归路不曾迷。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。


安公子·梦觉清宵半 / 彭旋龄

酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
何如卑贱一书生。"
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。


咏草 / 张顶

瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,


烛影摇红·芳脸匀红 / 曹摅

吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 释天游

定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。


巽公院五咏·苦竹桥 / 朱谨

二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"


暮江吟 / 史弥宁

冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。


更衣曲 / 许栎

"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
但看千骑去,知有几人归。
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。


劝学 / 俞君宣

"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,