一官今懒道，双鬓竟羞看。莫问生涯事，只应持钓竿。"
别起千花塔，空留一草堂。支公何处在，神理竟茫茫。"
"南方淫祀古风俗，楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深，
都护新出师，五月发军装。甲兵二百万，错落黄金光。
茅屋还堪赋，桃源自可寻。艰难贱生理，飘泊到如今。
高楼临远水，复道出繁花。唯见相如宅，蓬门度岁华。"
挂帆远色外，惊浪满吴楚。久阴蛟螭出，寇盗复几许。
薄俗防人面，全身学马蹄。吟诗坐回首，随意葛巾低。
"新亭有高会，行子得良时。日动映江幕，风鸣排槛旗。
"拾遗平昔居，大屋尚修椽。悠扬荒山日，惨澹故园烟。
北驱汉阳传，南泛上泷舠.家声肯坠地，利器当秋毫。
"爱远登高尘眼开，为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰，
yi guan jin lan dao .shuang bin jing xiu kan .mo wen sheng ya shi .zhi ying chi diao gan ..
bie qi qian hua ta .kong liu yi cao tang .zhi gong he chu zai .shen li jing mang mang ..
.nan fang yin si gu feng su .chu yu jie chang ying shen qu .qiang qiang tong gu lu ye shen .
du hu xin chu shi .wu yue fa jun zhuang .jia bing er bai wan .cuo luo huang jin guang .
mao wu huan kan fu .tao yuan zi ke xun .jian nan jian sheng li .piao bo dao ru jin .
gao lou lin yuan shui .fu dao chu fan hua .wei jian xiang ru zhai .peng men du sui hua ..
gua fan yuan se wai .jing lang man wu chu .jiu yin jiao chi chu .kou dao fu ji xu .
bao su fang ren mian .quan shen xue ma ti .yin shi zuo hui shou .sui yi ge jin di .
.xin ting you gao hui .xing zi de liang shi .ri dong ying jiang mu .feng ming pai jian qi .
.shi yi ping xi ju .da wu shang xiu chuan .you yang huang shan ri .can dan gu yuan yan .
bei qu han yang chuan .nan fan shang long dao .jia sheng ken zhui di .li qi dang qiu hao .
.ai yuan deng gao chen yan kai .wei lian xiao si shang jing tai .shan chuan shui shi long she zhe .
译文
海燕虽然是细微渺小的(de)，趁着春天也只是暂时回到北方。
难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
奇特的山峰，奇特的云，相映成趣，满山的秀木郁郁葱葱，秀色无边。
太阳出来云雾散尽不见人影，摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
剑工自己也得意非凡地惊叹，锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
一觉醒来时，一缕寒风透过窗棂吹进房中，把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐，又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊，孑然一身，沦落天涯。如今想起来，真是辜负了佳人的一片真情，多少山盟海誓竟成空言，又怎能忍心把从前的两情欢愉，陡然间变成眼下这孤独忧戚。
朽木不 折（zhé）
杜陵地方，有我这么个布衣，年纪越大，反而越发不合时宜。对自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了决心，要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际，落得个到处碰壁，头都白了，却甘愿辛辛苦苦，不肯休息。有一天盖上棺材，这事便无法再提，只要还没有咽气，志向就(jiu)不能转移。一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。 我何尝没有隐居的打算，在江海之间打发日子，岂不清高？只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝，不忍心轻易地丢下他，自己去逍遥。如今的朝廷上，有的是栋梁之材，要建造大厦，难道还缺少我这块料？可是连葵藿的叶子都朝着太阳，我这忠诚的天性，又怎能轻易改掉！ 回头一想，那些蚂蚁般的小人，只为谋求舒适的小窝，整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸，常想在大海里纵横驰骋？偏偏不肯去巴结权贵，因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒，怎忍心埋没在灰尘之中？没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。还有什么办法呢？只好喝几杯酒排遣烦闷，作几首诗放声高唱，破除忧愤。 一年快完了，各种草木都已经凋零，狂风怒吼，像要把高山扫平。黑云像山一样压下来，大街上一片阴森，我这个孤零零的客子，半夜里离开京城。扑落满身寒霜，断了衣带，想结上它，指头儿却冻成僵硬。 天蒙蒙亮的时候，我走到骊山脚下，骊山高处，那里有皇帝的御榻。大雾迷漫，塞满寒冷的天空，我攀登结冰铺霜的山路，二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境，温泉里暖气蒸腾，羽林军密密麻麻。乐声大作，响彻辽阔的天宇，皇帝和大臣纵情娱乐，享不尽贵富荣华。 赐浴温泉的，都是些高冠长缨的贵人，参加宴会的，更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣，这个一筐，那个几笼，实指望他们感恩图报，救国活民；臣子们如果忽略了皇帝的这番好意，那当皇帝的，岂不等(deng)于把财物白扔！朝廷里挤满了“济济英才”，稍有良心的，真应该怵目惊心！ 更何况皇宫内的金盘宝器，听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正(zheng)演奏美妙的乐章，劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。 那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！ 我折向北去的道路，赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口，又改了路线。河水冲激着巨大的冰块，波翻浪涌，放眼远望，象起伏的山岭，高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来，怕要把天柱碰断！ 河上的桥梁幸好还没有冲毁，桥柱子却吱吱呀呀，摇晃震颇。河面这么宽，谁能飞越！旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。 老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。 一进门就听见哭声酸(suan)楚，我那小儿子，已活活饿死！我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！谁能料到：今年的秋收还算不错，穷苦人家，却仍然弄不到饭吃！ 我好歹是个官儿，享有特权：既不服兵役，又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。想想失去土地的农民，已经是倾家荡产，又想想远守边防的士兵，还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊，千重万叠，高过终南，浩茫无际，又怎能收敛！
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱(ai)人。
世路艰难，我只得归去啦！
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责(ze)，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭(ji)牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征(zheng)收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
两岸连山，往纵深看则重重叠叠，如画景；从横列看则曲曲折折，如屏风。笑严光当年白白地在此终老，不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士，而今也已如梦一般消失，只留下空名而已。只有远山连绵，重峦叠嶂；山间白云，缭绕变幻；晓山晨曦，青翠欲滴。
注释
⑵箸点：形容女子小嘴如筷子头。
38.敦脄（mei2梅）：很的背肉。疑为神怪名。
⑵永日：整天。戚戚：悲伤忧愁。
115.以：认为，动词。
⑹清秋：明净爽朗的秋天。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。”一作“清境”。
57、复：又。
周武王崩后周公摄政期间，东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载，先有管叔、蔡叔与武庚的作乱，后有淮夷之乱，却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺，荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事（见《孟子·滕文公上、下》），这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言，当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩，本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有，是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》，“般”为般乐，即盛大的快乐。平乱之后，天下太平，远方邦国悉来朝贺，自然要痛痛快快地大乐一番了。那么，该诗原来大概是周公经过数年平乱之后，在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗，用以表现平乱成功。
"近来住淇上，萧条惟空林。又非耕种时，闲散多自任。
客游虽云久，主要月再圆。晨集风渚亭，醉操云峤篇。
"遥传副丞相，昨日破西蕃。作气群山动，扬军大旆翻。
却向青溪不相见，回船应载阿戎游。"
旅思蓬飘陌，惊魂雁怯弦。今朝一尊酒，莫惜醉离筵。"
舞剑过人绝，鸣弓射兽能。铦锋行惬顺，勐噬失蹻腾。
差池分组冕，合沓起蒿莱。不必伊周地，皆知屈宋才。
础润休全湿，云晴欲半回。巫山冬可怪，昨夜有奔雷。"
收获辞霜渚，分明在夕岑。高斋非一处，秀气豁烦襟。"
锋镝供锄犁，征戍听所从。冗官各复业，土着还力农。
帟幕疑风燕，笳箫急暮蝉。兴残虚白室，迹断孝廉船。
汉阳颇宁静，岘首试考槃。当念着白帽，采薇青云端。"
"楚狂身世恨情多，似病如忧正是魔，花萼败春多寂寞，
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国，逢竹便认吾家。
唯见卢门外，萧条多转蓬。
澄碧尚疑神物在，等闲雷雨起潭中。"
"万木云深隐，连山雨未开。风扉掩不定，水鸟过仍回。
"罢战回龙节，朝天上凤池。寒生五湖道，春入万年枝。
"三军版筑脱金刀，黎庶翻惭将士劳。
"扁舟欲到泷口湍，春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下，
干戈悲昔事，墟落对穷年。即此伤离绪，凄凄赋酒筵。"
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲，再平水土犀奔茫。"
北固滩声满，南徐草色闲。知心从此别，相忆鬓毛斑。"
"相近竹参差，相过人不知。幽花欹满树，小水细通池。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。
更得芝兰地，兼营枳棘林。向风扃戟户，当署近棠阴。
客从南溟来，遗我泉客珠。珠中有隐字，欲辨不成书。缄之箧笥久，以俟公家须。开视化为血，哀今征敛无！
吾舅惜分手，使君寒赠袍。沙头暮黄鹄，失侣自哀号。"
绣段装檐额，金花帖鼓腰。一夫先舞剑，百戏后歌樵。
忽尔辞林壑，高歌至上京。避喧心已惯，念远梦频成。
城上胡笳奏，山边汉节归。防河赴沧海，奉诏发金微。
今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫。"
"神女藏难识，巫山秀莫群。今宵为大雨，昨日作孤云。
"（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗
"文章亦不尽，窦子才纵横。非尔更苦节，何人符大名。
"山雨不作泥，江云薄为雾。晴飞半岭鹤，风乱平沙树。
那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。"
一望幽燕隔，何时郡国开。东征健儿尽，羌笛暮吹哀。
千门晓映山川色，双阙遥连日月光。举杯称寿永相保，
双树容听法，三车肯载书。草玄吾岂敢，赋或似相如。"
云飞不到顶，鸟去难过壁。速驾畏岩倾，单行愁路窄。
"太常楼船声嗷嘈，问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘，
城下春山路，营中瀚海沙。河源虽万里，音信寄来查。"
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语，大儿结束随商旅。
"车徒凤掖东，去去洛阳宫。暂以青蒲隔，还看紫禁同。
"小县春山口，公孙吏隐时。楚歌催晚醉，蛮语入新诗。
远作辛苦行，顺从众多意。舟楫无根蒂，蛟鼍好为祟。
虎臣□激昂，□□□御侮。腐儒着缝掖，何处议邹鲁。
头飞攒万戟，面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮，天愁白日昏。
"羁旅知交态，淹留见俗情。衰颜聊自哂，小吏最相轻。
"我衰太平时，身病戎马后。蹭蹬多拙为，安得不皓首。
"绛节引雕戈，鸣驺动玉珂。戎城去日远，汉使隔年多。
待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。"
石古细路行人稀。不知明月为谁好，早晚孤帆他夜归。
蒸裹如千室，焦糟幸一柈。兹辰南国重，旧俗自相欢。"
奔蛇走虺势入坐，骤雨旋风声满堂。（《赠怀素》。
吾老甘贫病，荣华有是非。秋风吹几杖，不厌此山薇。
归朝跼病肺，叙旧思重陈。春风洪涛壮，谷转颇弥旬。
日转东方白，风来北斗昏。天寒不成寝，无梦寄归魂。"
倚树看黄叶，逢人诉白头。佳期不可失，落日自登楼。"
"夫子思何速，世人皆叹奇。万言不加点，七步犹嫌迟。
"林下不成兴，仲容微禄牵。客程千里远，别念一帆悬。
逐客自怜双鬓改，焚香多负白云期。"
阊阖开黄道，衣冠拜紫宸。荣光悬日月，赐与出金银。
步趾咏唐虞，追随饭葵堇。数杯资好事，异味烦县尹。
轩后三朝顾，赤松何足攀。"
望阙应多恋，临津不用迷。柏梁思和曲，朝夕候金闺。"
黄尘涨戎马，紫气随龙旆。掩泣指关东，日月妖氛外。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶，古县棠梨也作花。
昨诣山僧期，上到天坛东。向下望雷雨，云间见回龙。
春服橦花细，初筵木槿芳。看承雨露速，不待荔枝香。"
览镜唯看飘乱发，临风谁为驻浮槎。"
"能栖杏梁际，不与黄雀群。夜影寄红烛，朝飞高碧云。
"屈宋英声今止已，江山继嗣多才子。作者于今尽相似，
天地暂雷雨，洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬，夙昔事罕存。
逸群绝足信殊杰，倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突，
客从南溟来，遗我泉客珠。珠中有隐字，欲辨不成书。缄之箧笥久，以俟公家须。开视化为血，哀今征敛无！
"关西仕时俱稚容，彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改，
"享年八十已，历数穷苍生。七虎门源上，咆哮关内鸣。
英灵如过隙，宴衎愿投胶。莫问东流水，生涯未即抛。"