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黄金缕·妾本钱塘江上住

未知 / 马麟

远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"


黄金缕·妾本钱塘江上住拼音解释:

yuan lu ying fang cao .yao kong gong bai bo .nan chao zai tian mo .ci qu zhong jing guo ..
.qi shi qu bai sui .du lai san shi chun .zong rao sheng de dao .zhong mian si wu yin .
ruo jiao yi zai xiang gui pan .ding yu jia ren yan tai tong ..
jiu yin nan di ju .zhong ren bu qiu ming .nian bin ju ru xue .xiang kan yan qie ming ..
.shu jia ru zi you qi ming .tian ran da cao ling ren jing .seng qian lao shi ba bi fa .
lai wang ba qian xiao ban ri .yi qian gui lu bu zeng mi .
ruo lun chao ye jian nan ri .di yi zhi gong mei you yu .
ba zhu chi wu hun .tu chu yin chan po .wei sheng ci zhong xuan .chang liu rong yi ce .
.bai ti shan ying li .tou bai yao shan sun .jin gu guan bu de .shi fei zheng ken lun .
.sui sui hu nan yin yi cheng .ru he xing shi hu zhi ming .
yuan shu yuan chang xiao .ceng yan ri zha ming .geng kan lun de yi .lin xia sun xin sheng .
zhu hai xuan yu chen jie ku .yan ying can cha ru rui yan .jing hua can lan kai xian pu .
di yi feng .shi xian wu .wei chan jin hua sheng huang hu .kou kou xiang chuan bu ji wen .
.xi qu chang sha dong shang chuan .si liang ci shi yi qian nian .
shen guang can can ru hong lian .shou chi shen xin gou jing jie .shang neng shi fan nao da hai shui ku jie .
lao bing shou teng wu na er .que zi nian shao xie feng sao ..
feng duo qiu wan zhu .yun jin ye shen tian .ci hui dong xi qu .kan chou you ge nian ..
kui xue long tan hei .guo men niao dao wei .bu tong wu xia nv .lai wang chu wang ci ..

译文及注释

译文
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的(de)人随(sui)着就被扫荡、瓦解、离析。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
为何见她早起时发髻斜倾?
秋意来到边城,声声号角哀鸣(ming),平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途(tu)遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽(bi)着莺巢。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
夜深的时候就知道(dao)雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留(liu)下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
在画楼上看见那江南岸(an)边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。

注释
⑴汉江:即汉水,流经陕西汉中、安康,湖北十堰、襄阳、荆门、潜江、仙桃、孝感,到汉口流入长江。诗题在元代方回的《瀛奎律髓》中题名为“汉江临眺”,临眺,登高远望。汉江从襄阳城中流过,把襄阳与樊城一分为二(合称“襄樊”),以及襄樊周围大大小小的无数城郭(包括襄阳城门外的许多“瓮城”),一个个都像在眼前的水道两旁漂浮。临泛江上,随着小舟在波澜中摇晃,感觉远处的天空都在摇动,非常恰当地扣题,写出“临泛”的独特观感。假如是“汉江临眺”,就不会有这样的感觉。所以此诗还是应题为《汉江临泛》为是。
⑼远客:远方的来客。
⑼仲连:即鲁仲连,齐国高士。帮助田单攻下聊城却拒绝田单给他封爵,遂逃隐于海上。
2.喇叭:铜制管乐器,上细下粗,最下端的口部向四周扩张,可以扩大声音。
⑤干:犯。季孙:即季康子。当时担任鲁国的正卿,是季悼子的曾孙。季氏是鲁是的大族,敬姜是季康子从叔祖母,所以文伯这样说。
酿花:催花开放。

赏析

  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值(zui zhi)得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身(ben shen),就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪(guai)”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒(zhe dao)触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  黄鹤曰:上元元年七月,李辅国迁上皇,高力士及旧宫人皆不得留,寻置如仙媛于归州,出玉真公主居玉真观。上皇不怿,成疾。诗曰:“虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切(yi qie)封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

马麟( 未知 )

收录诗词 (3571)
简 介

马麟 昆山东沧人,字公振,一字国瑞。嗜读书。元季避兵松江,筑室鉴池,有田园花木之趣,日诵经史。遇佳客往来,则觞咏不辍。有《公振集》。

秣陵怀古 / 康执权

咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
芫花半落,松风晚清。


论诗五首·其二 / 彭应求

干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
有人学得这般术,便是长生不死人。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。


周颂·桓 / 林有席

猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"


蜀葵花歌 / 张海珊

"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 萧萐父

远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"


题画 / 尹直卿

"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。


七律·和郭沫若同志 / 严澄华

益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 侯置

"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,


蓝田县丞厅壁记 / 朱梦炎

销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 金是瀛

后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
秋云轻比絮, ——梁璟
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"