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李云南征蛮诗

金朝 / 缪鉴

"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,
歌声凝贯珠,舞袖飘乱麻。相公谓四座,今日非自夸。
首被唿名姓,多惭冠等衰。千官容眷盼,五色照离披。
幂幂临塘草,飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
潦倒微之从不占,未知公议道何人。"
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,


李云南征蛮诗拼音解释:

.tian ke du .di ke liang .wei you ren xin bu ke fang .dan jian dan cheng chi ru xue .
ge sheng ning guan zhu .wu xiu piao luan ma .xiang gong wei si zuo .jin ri fei zi kua .
shou bei hu ming xing .duo can guan deng shuai .qian guan rong juan pan .wu se zhao li pi .
mi mi lin tang cao .piao piao si zhu peng .su qin ming yuan he .qing han wang gui hong .
shui qin fan bai yu .feng he niao cui jing .he bi cang lang qu .ji ci ke zhuo ying .
shi hua wei mo ji .jiang mo li shi xun .ting jing shen bian jian .shuo ji niao fen yun .
shui zhi shi shu zao .ji zhu xiang chuan shou .yang jia qu yun yuan .tian shi jiang fei jiu .
mei yin fei gong jie .zhi you kuang shi ju .zhang wei zhui wang gang .yi zuo tui yan zhu .
ye peng di chui hu .zhi qing zhong ya qiang .shi yin feng nong se .jian yu ri zheng guang .
.zi wo xin cun dao .wai wu shao neng bi .chang pai shang xin shi .bu wei chang tan xi .
liao dao wei zhi cong bu zhan .wei zhi gong yi dao he ren ..
du xun qiu jing cheng dong qu .bai lu yuan tou xin ma xing ..
jun jia you yi xun .qing bai yi zi sun .wo yi zhen ku shi .yu jun xin jie hun .
.zi bie cui gong si wu qiu .yin he lin lao zhuan feng liu .gui lai bu shuo qin zhong shi .

译文及注释

译文
山城的(de)雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
是我邦家有荣光。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
  我所思念的美人(ren)在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红(hong)圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝(si)绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉(la)扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
  越王同意了,派诸(zhu)稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。

注释
[6]属:通“嘱(zhǔ ),致意,此处引申为“劝酒”的意思。
自:从。
⑹“红露”句:化用唐代王维《山中》“山路元无雨,空翠湿人衣”诗句。
22.奉:捧着。
方温经:正在温习经书。方,正。
③念:想念。画眉人:所念之人。汉朝张敞和妻子感情很好,常替妻子画眉。有人将此事向皇上禀报。皇帝问及此事,张敞回答:听说夫妻闺房中事比画眉更甚的还不知有多少呢!言下之意:替妻子画眉有什么值得大惊小怪的。以后称自己的妻子或情人为画眉人。以表相亲相爱之深。

赏析

  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是(zhen shi)几多凄凉,几许伤感。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  吃得苦(ku)中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者(zuo zhe)表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴(tou dai)无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  作者生活时代,治平已久,文恬武嬉,积贫积弱,作者思治,故此论实为有感而发。起首议论雄深浑徽,有很强的针对性。全篇文章由虚而实,由实而气势滔滔,由气势滔滔而渐渐平缓,把舒缓与紧凑有机地融为一体。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  接着,诗人在反问中发出惊叹:“不知阴阳炭,何独烧此中?”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸,岑参此处化用其意,幻化出一种新奇的意境:火炉之大,如天高地阔,燃料之多,集全部阴阳于一地,从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双,为世上万物之佼佼者。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不(yuan bu)少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  这段属叙事,指出王十二寒夜独酌有怀,同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

缪鉴( 金朝 )

收录诗词 (8311)
简 介

缪鉴 汴梁人,居江阴,字君宝,号苔石。躬行孝弟,乐施与。不求仕进,以诗酒自娱。有《效颦集》。

沁园春·咏菜花 / 虎湘怡

味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
为问龚黄辈,兼能作诗否。
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
"为忆娃宫与虎丘,玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好,


高阳台·除夜 / 萨乙未

"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。


石钟山记 / 亓官高峰

从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。


送母回乡 / 长孙金涛

可怜颜色经年别,收取朱阑一片红。"
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。


柳梢青·灯花 / 东门萍萍

"喧静不由居远近,大都车马就权门。
"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
"双堠频频减去程,渐知身得近京城。
筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。"
昔岁幽院中,深堂下帘幕。同在后门前,因论花好恶。
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。


大酺·春雨 / 我心翱翔

贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
"迢迢东郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王台。


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 务念雁

"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
关塞碧岩岩,伊流清潺潺。中有古精舍,轩户无扃关。
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
指此各相勉,良辰且欢悦。"
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 丙凡巧

捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"


浪淘沙 / 廉单阏

北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
留君剩住君须住,我不自由君自由。"
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。


阮郎归·初夏 / 诸葛癸卯

而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。
"何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。