送顿起
窈窕垂涧萝，蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水，照影舞金沙。
晨光秋更远，暑气夏常轻。杯里移樯影，琴中有浪声。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜，玉山寿酒舞千官。
"宣父穷玄奥，师襄授素琴。稍殊流水引，全辨圣人心。
"结得随缘伴，蝉鸣方出关。新经译旧寺，故国与谁还。
"金甲云旗尽日回，仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂，
"中峰高拄泬寥天，上有茅庵与石泉。
前辈不须轻后辈，靖安今日在衡州。"
楚客莫言山势险，世人心更险于山。"
蚊眉自可托，蜗角岂劳争。欲效丝毫力，谁知蝼蚁诚。
送顿起拼音解释:
yao tiao chui jian luo .meng rong huang ge hua .yuan yang lian bi shui .zhao ying wu jin sha .
chen guang qiu geng yuan .shu qi xia chang qing .bei li yi qiang ying .qin zhong you lang sheng .
yun li shen long qi hua gan .jin niao she shu ming jiu ye .yu shan shou jiu wu qian guan .
.xuan fu qiong xuan ao .shi xiang shou su qin .shao shu liu shui yin .quan bian sheng ren xin .
.jie de sui yuan ban .chan ming fang chu guan .xin jing yi jiu si .gu guo yu shui huan .
.jin jia yun qi jin ri hui .cang huang luo xiu man chen ai .nong xiang you zi piao luan lu .
.zhong feng gao zhu jue liao tian .shang you mao an yu shi quan .
qian bei bu xu qing hou bei .jing an jin ri zai heng zhou ..
chu ke mo yan shan shi xian .shi ren xin geng xian yu shan ..
wen mei zi ke tuo .wo jiao qi lao zheng .yu xiao si hao li .shui zhi lou yi cheng .
译文及注释
译文
不堪(kan)回首，眼前只见这林花错落，离去时，听得黄莺啼声凄怆难闻。
西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相(xiang)争，谁输谁赢还很难说。
道路旁的榆(yu)荚看起来也很像一串串铜钱，我摘(zhai)下来用它买酒您可卖否？
细《月》薛涛 古诗如钩，一天天变圆，仿佛织成的团扇。
我将这些话告诉陈公后，下来为他写了这篇记。
不管风吹浪打却依然存在。
黑姓蕃王身(shen)穿貂鼠皮袭，酒醉起舞得来彩缎锦绸(chou)。
（孟子）说：“（如果）邹国和楚国打仗，那您认为谁胜呢？”
山上有纪念羊枯的堕泪碑，上面的字己久为青苔所没，看不清楚了。姑且在习家(jia)池觅得一醉，不去山上看堕泪碑了。
生命托付与造化，内心恬淡长安闲。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延，透过曳如烟柳丝，隐约能看见远方的高楼。
注释
庞恭：魏国大臣。
70.夏服：通“夏箙（fú）”，盛箭的袋子。相传善射的夏后羿有良弓繁弱，还有良箭，装在箭袋之中，此箭袋即称夏服。
诸稽郢：越国大人。币：礼品。下执事：供役使的人。天王：对吴王夫差的尊称。得罪：指勾践射伤吴王之父阖闾。亲趋玉趾：亲劳大驾。孤：舍弃。繄：就是。边陲：边境。用：因此。老：老臣。顿颡：叩头直至额触地。属：会集。残伐：杀伐。鞭箠：鞭子。寇令：抵御盗寇的命令。箕帚：畚箕、笤帚。晐姓：贡纳诸姓妇子到天子之宫。槃匜：洗手脸的用具。解：同“懈”。辱：谦词。征诸侯：向诸侯征税。搰：掘出。封殖：培植。这是以草木自比。刈：芟草。实：信实。秉：拿，执。度：衡量。
⑤何遽（jù）：怎么就，表示反问。
（21）司马迁：字子长。西汉夏阳人。著名史学家，著有《史记》。相如：司马相如，字长卿，西汉成都人。著名辞赋家，著有《子虚赋》、《上林赋》等。扬雄：字子云，西汉成都人。辞赋家，著有《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》等，又有《太玄》、《法言》等专著。
烟云：烟霭云雾，也比喻变化消失的事物。
会：定当，定要。
赏析
诗人出语犹如悲叹，又绝非无病呻吟，庸人自扰。崇祯以来，后金已先后于1629年（崇祯二年）、1634年（崇祯七年）、1636年（崇祯九年）三次入关犯境，进逼北京郊区，诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙，已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了，“可怜”二字下得正好。
和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同，《《周颂·载见》佚名(yi ming) 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍，朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句，确实具有赋的铺叙特点：鲜明的旗帜飘扬，铃声连续不断响成一片，马匹也装饰得金碧辉煌，热烈隆重的气氛，浩大磅礴的气势，有声有色；八方汇集，分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗，是只求道出目的，不惜屡用套语，丝毫不考虑文学性的，而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙，在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明，在有助于实现政治目的的情况下，统治者不仅不排斥，而且会充分调动积极的文学手段。
这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑，又有几分恶心。
五六两句，从字面上看，似乎只是交代了朋友远行的起止：友人的一叶风帆沿江南去，渐渐远行，抵达五湖（当指太湖）畔后休止。然而，诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头，肉眼是看不到了，但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中，他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
从大处写起，“殷其盈矣”，参加欢会的青年人之多，不可胜数，可谓熙熙攘攘，茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
从这首诗的题材形式比较，此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世，作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗，而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成，不假雕饰，散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成，恰巧与李白擅长相符(fu)。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句，正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
“泛楼船兮济汾河(fen he)，横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣，对比的方式较为直截了当；而此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
田间劳动大军正在收割捆载，忙得不亦乐乎，田头有农官“田唆”在第一线指挥督察，后方有妇女孩子提筐来送饭食，整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了(lai liao)，其热气腾腾场面顿时达于沸点，至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛，与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间，是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖，祭祀四方神，牺牲粢盛恭敬祗奉，肃穆虔诚，为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫，这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话，无甚精义，后世捧场诗文的层出不穷，其源头也可追溯到《诗经》上，正可谓“成也萧何，败也萧何”了。
前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，则“牧马还”三字似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上，车马隆隆，旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写：旄是“素丝纰之”，用素丝织的流苏镶在旗帜的边上，可见其色彩鲜明及飘扬姿态；马是“良马四之”，四匹高头大马驾车而行，十分气派，意气风发。
和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同，《《周颂·载见》佚名(yi ming) 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍，朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句，确实具有赋的铺叙特点：鲜明的旗帜飘扬，铃声连续不断响成一片，马匹也装饰得金碧辉煌，热烈隆重的气氛，浩大磅礴的气势，有声有色；八方汇集，分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗，是只求道出目的，不惜屡用套语，丝毫不考虑文学性的，而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙，在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明，在有助于实现政治目的的情况下，统治者不仅不排斥，而且会充分调动积极的文学手段。
这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑，又有几分恶心。
五六两句，从字面上看，似乎只是交代了朋友远行的起止：友人的一叶风帆沿江南去，渐渐远行，抵达五湖（当指太湖）畔后休止。然而，诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头，肉眼是看不到了，但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中，他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
从大处写起，“殷其盈矣”，参加欢会的青年人之多，不可胜数，可谓熙熙攘攘，茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
从这首诗的题材形式比较，此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世，作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗，而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成，不假雕饰，散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成，恰巧与李白擅长相符(fu)。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句，正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
“泛楼船兮济汾河(fen he)，横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣，对比的方式较为直截了当；而此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
田间劳动大军正在收割捆载，忙得不亦乐乎，田头有农官“田唆”在第一线指挥督察，后方有妇女孩子提筐来送饭食，整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了(lai liao)，其热气腾腾场面顿时达于沸点，至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛，与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间，是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖，祭祀四方神，牺牲粢盛恭敬祗奉，肃穆虔诚，为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫，这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话，无甚精义，后世捧场诗文的层出不穷，其源头也可追溯到《诗经》上，正可谓“成也萧何，败也萧何”了。
前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，则“牧马还”三字似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上，车马隆隆，旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写：旄是“素丝纰之”，用素丝织的流苏镶在旗帜的边上，可见其色彩鲜明及飘扬姿态；马是“良马四之”，四匹高头大马驾车而行，十分气派，意气风发。
创作背景
这首诗，过去有的说是刺周幽王的，有的说是周昭王时的作品，都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐，由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。
吴思齐( 两汉 )
收录诗词 (8578) 首
简 介
吴思齐 （1238—1301）婺州永康人，字子善，号全归。受学外祖陈亮。由任子入官。调嘉兴丞。忤贾似道，隐居浦阳。宋亡不仕。学者争师事之。有《左氏传阙疑》、《全归集》等。
贵公子夜阑曲
残梅欹古道，名石卧颓墙。山色依然好，兴衰未可量。"
老来放逐潇湘路，泪滴秋风引献之。"
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂，与君同病最相怜。
"玉磬敲时清夜分，老龙吟断碧天云。
天机杳何为，长寿与松柏。"
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。
兹境罕能致，居闲得弥偏。数杯罢复饮，共想山中年。"
"睿略皇威远，英风帝业开。竹林方受位，薤露忽兴哀。
夏日三首·其一
"最深城郭在人烟，疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿，
"仁风膏雨去随轮，胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月，
"饯行诗意厚，惜别独筵重。解缆城边柳，还舟海上峰。
"斋宫前日满三旬，酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客，
却寄两条君令取，明年双引入中书。"
置榻素屏下，移炉青帐前。书听孙子读，汤看侍儿煎。
治化轻诸葛，威声慑夜郎。君平教说卦，夫子召升堂。
"暂凭春酒换愁颜，今日应须醉始还。
忆昔
此地荣辱盛，岂宜山中人。（《秋晚》）
且困流金炽，难成独酌谣。望霖窥润础，思吹候生条。
巉巉割秋碧，娲女徒巧补。视听出尘埃，处高心渐苦。
直道未容淹屈久，暂劳踪迹寄天涯。"
此会诚堪惜，穷秋日又曛。人间唯有醉，醉后复何云。"
定知不彻南天竺，死在条支阴碛中。"
"岁岁云山玉泉寺，年年车马洛阳尘。
"馆娃宫畔千年寺，水阔云多客到稀。
冬日归旧山
入松汲寒水，对鹤问仙经。石几香未尽，水花风欲零。
"心尽玉皇恩已远，迹留江郡宦应孤。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐，消杀春愁付酒杯。
二月杨花触处飞，悠悠漠漠自东西。
"衰年生侄少，唯尔最关心。偶作魏舒别，聊为殷浩吟。
从此咸阳一回首，暮云愁色已千年。"
身心相外尽，鬓发定中生。紫阁人来礼，无名便是名。"
"小槛俯澄鲜，龙宫浸浩然。孤光悬夜月，一片割秋天。
望岳三首·其三
"行寻春水坐看山，早出中书晚未还。
"嘉兴郭里逢寒食，落日家家拜扫回。
"公子风流嫌锦绣，新裁白纻作春衣。
"幽居人世外，久厌市朝喧。苍翠连双阙，微茫认九原。
黠吏先潜去，疲人相次迎。宴馀和酒拜，魂梦共东行。"
"健夫结束执旌旗，晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽，
"一声警露君能薄，五德司晨我用多。
溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短，野馆风来竹气清。
江南曲四首
闻道泗滨清庙磬，雅声今在谢家楼。"
起来自擘纱窗破，恰漏清光落枕前。"
风暖春将暮，星回夜未央。宴馀添粉黛，坐久换衣裳。
江亭杨柳折还垂，月照深黄几树丝。
将校森貔武，宾僚俨隽髦。客无烦夜柝，吏不犯秋毫。
关门西去华山色，秦地东来河水声。"
酒熟听琴酌，诗成削树题。惟愁春气暖，松下雪和泥。"
南溪回舟，西岭望竦。水远如空，山微似巃.二室峰连，
浣溪沙·和无咎韵
"见说九华峰上寺，日宫犹在下方开。
"幽亭春尽共为欢，印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫，
洞见浅深。群山无影，孤鹤时吟。我啸我歌，或眺或临。
"绿水阴空院，春深喜再来。独眠从草长，留酒看花开。
"水南水北雪纷纷，雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病，
无端惹着潘郎鬓，惊杀绿窗红粉人。"
好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势，远移幽石作泉声。
六腑睡神去，数朝诗思清。其馀不敢费，留伴读书行。"
已酉端午
"清剡与严湍，潺湲皆可忆。适来玩山水，无此秋潭色。
万古汨罗深，骚人道不沉。明明唐日月，应见楚臣心。
醉后不知明月上，狂歌直到夜深回。
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境，远人当烛想遗文。
徵斯济川力，若鼓凌风翰。易狎当悔游，临深罔知难。"
今日送行偏惜别，共师文字有因缘。"
"露白风清庭户凉，老人先着夹衣裳。
清景早朝吟丽思，题诗应费益州笺。"
浣溪沙·和柳亚子先生
"忽忽南飞返，危丝共怨凄。暗霜移树宿，残夜绕枝啼。
"坐安卧稳舆平肩，倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒，
城柳宫槐谩摇落，悲愁不到贵人心。"
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客，亲故相邀遣到城。
一片黑云何处起，皂罗笼却水精球。"
不寒不暖看明月，况是从来少睡人。"
外府饶杯酒，中堂有绮罗。应须引满饮，何不放狂歌。
采药朅来药苗盛，药生只傍行人径。世人重耳不重目，
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁
或水或陆，自北徂南。泥黏雪滑，足力不堪。吾本两足，
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷，引杯闲酌伴亲宾。
"江风不定半晴阴，愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬，
"日暮掩重扉，抽簪复解衣。漏声林下静，萤色月中微。
旧阴杨叶在，残雨槿花稀。无复南亭赏，高檐红烛辉。"
夜深风雪古城空，行客衣襟汗如水。"
此有黄金藏，镇在兹庙基。发掘散生聚，可以救贫羸。
"孟嘉从宴地，千乘复登临。缘危陟高步，凭旷写幽襟。