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相见欢·花前顾影粼

两汉 / 吴贞吉

"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花红翡翠楼。
五龙金作友,一子玉为人。宝剑丰城气,明珠魏国珍。
岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。
"风已清,月朗琴复明。掩抑悲千态,殷勤是一声。
兴阑荀御动,归路起浮埃。"
傥忆幽岩桂,犹冀折疏麻。"
迥识平陵树,低看华岳莲。帝乡应不远,空见白云悬。"
别岛连寰海,离魂断戍城。流星疑伴使,低月似依营。
实受其福,斯乎亿龄。"
"昭潭深无底,橘洲浅而浮。本欲凌波去,翻为目成留。
时来不假问,生死任交情。"
愿以醍醐参圣酒,还将祇苑当秋汾。"
不觉身年四十七。前去五十有几年,把镜照面心茫然。
"宦游非吏隐,心事好幽偏。考室先依地,为农且用天。
"金笳悲故曲,玉座积深尘。言是邯郸伎,不易邺城人。
负米无远近,所希升斗归。为人无贵贱,莫学鸡狗肥。
只为思君泪相续。"


相见欢·花前顾影粼拼音解释:

.nian guang mo shang fa .xiang nian jin zhong you .cao lv yuan yang dian .hua hong fei cui lou .
wu long jin zuo you .yi zi yu wei ren .bao jian feng cheng qi .ming zhu wei guo zhen .
sui mu han yi zhuang .qing chun an de gui .shuo yan dao nan hai .yue qin he chu fei .
.feng yi qing .yue lang qin fu ming .yan yi bei qian tai .yin qin shi yi sheng .
xing lan xun yu dong .gui lu qi fu ai ..
tang yi you yan gui .you ji zhe shu ma ..
jiong shi ping ling shu .di kan hua yue lian .di xiang ying bu yuan .kong jian bai yun xuan ..
bie dao lian huan hai .li hun duan shu cheng .liu xing yi ban shi .di yue si yi ying .
shi shou qi fu .si hu yi ling ..
.zhao tan shen wu di .ju zhou qian er fu .ben yu ling bo qu .fan wei mu cheng liu .
shi lai bu jia wen .sheng si ren jiao qing ..
yuan yi ti hu can sheng jiu .huan jiang qi yuan dang qiu fen ..
bu jue shen nian si shi qi .qian qu wu shi you ji nian .ba jing zhao mian xin mang ran .
.huan you fei li yin .xin shi hao you pian .kao shi xian yi di .wei nong qie yong tian .
.jin jia bei gu qu .yu zuo ji shen chen .yan shi han dan ji .bu yi ye cheng ren .
fu mi wu yuan jin .suo xi sheng dou gui .wei ren wu gui jian .mo xue ji gou fei .
zhi wei si jun lei xiang xu ..

译文及注释

译文
繁华的(de)长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
  伯牙擅长弹琴(qin),钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心(xin)里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生(sheng)不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲(bei)哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍(shua)休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它(ta)的意思,收获就会非常大! ”
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
  君子说:学习不可以停止的。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!

注释
豪华竞逐:(六朝的达官贵人)争着过豪华的生活。竞逐:竞相仿效追逐。
困剧:非常困倦疲累。困,疲乏。剧,很,非常。
⑵郊扉:郊居。
⑷倚阑:即“倚栏”。鄂本作“倚兰”,误。
⑥平国而反之桓:隐公打算平治鲁国后,把政权归还桓公。

赏析

  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情(zhi qing);有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首(ji shou)句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心(guan xin)的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义(yi yi)已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林,如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱(pan luan)时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

吴贞吉( 两汉 )

收录诗词 (8511)
简 介

吴贞吉 吴贞吉,宜兴人,达可曾孙,崇祯九年进士,有诗名。

春日山中对雪有作 / 王抃

"云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。
浩然含泪今来还。自怜春色转晚暮,试逐佳游芳草路。
"就阳位,升圆丘。佩双玉,御大裘。
得上仙槎路,无待访严遵。"
"洛城春禊,元巳芳年。季伦园里,逸少亭前。曲中举白,
日暮南宫静,瑶华振雅音。"
"越女颜如花,越王闻浣纱。国微不自宠,献作吴宫娃。
"绿竹初成苑,丹砂欲化金。乘龙与骖凤,歌吹满山林。


山寺题壁 / 吕纮

物在人已矣,都疑淮海空。"
我愿东海水,尽向杯中流。安得阮步兵,同入醉乡游。"
"凤台何逶迤,嬴女管参差。一旦彩云至,身去无还期。
玉步逶迤动罗袜。石榴绞带轻花转,桃枝绿扇微风发。
叶密舟难荡,莲疏浦易空。凤媒羞自托,鸳翼恨难穷。
"北阙彤云掩曙霞,东风吹雪舞山家。
何幸得参词赋职,自怜终乏马卿才。"
宅兆西陵上,平生雅志从。城临丹阙近,山望白云重。


一萼红·盆梅 / 都颉

睿思方居镐,宸游若饮丰。宁夸子云从,只为猎扶风。"
"誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。
未老霜绕鬓,非狂火烧心。太行何艰哉,北斗不可斟。
秦时明月汉时关,万里长征尚未还。 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。 音书杜绝白狼西,桃李无颜黄鸟啼。 寒鸟春深归去尽,出门肠断草萋萋。
始经天月照,终若流星驰。长信佳丽人,失意非蛾眉。
"山祇亦望幸,云雨见灵心。岳馆逢朝霁,关门解宿阴。
皇恩溢外区,憬俗咏来苏。声朔臣天子,坛场拜老夫。
荐樱鹤馆笳箫咽,酌鬯金楹剑佩趋。星俎云罍兼鲁礼,


书丹元子所示李太白真 / 邓谏从

"仙跸九成台,香筵万寿杯。一旬初降雨,二月早闻雷。
望绝园中柳,悲缠陌上桑。空馀愿黄鹤,东顾忆回翔。"
秦皇虚费驱山力。英风一去更无言,白骨沉埋暮山碧。"
冻柳含风落,寒梅照日鲜。骊歌虽欲奏,归驾且留连。"
畴昔同幽谷,伊尔迁乔木。赫奕盛青紫,讨论穷简牍。
此何为兮,好貌好音。彷彷兮徉徉,似妖姬躧步兮动罗裳;
故人昔所尚,幽琴歌断续。变化竟无常,人琴遂两亡。
古今信灵迹,中州莫与京。林巘永栖业,岂伊佐一生。


洛桥晚望 / 郑日奎

春光看欲暮,天泽恋无穷。长袖招斜日,留光待曲终。"
"征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。
行乐三阳早,芳菲二月春。闺中红粉态,陌上看花人。
采蘩忆幽吹,理棹想荆歌。郁然怀君子,浩旷将如何。"
"涂山烽候惊,弭节度龙城。冀马楼兰将,燕犀上谷兵。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。
"旬雨不愆期,由来自若时。尔无言郡政,吾岂欲天欺。
前瞻未能眴,坐望已相依。曲直多今古,经过失是非。


丹青引赠曹将军霸 / 罗烨

但感久相思,何暇暂相悦。虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。
兴来命旨酒,临罢阅仙书。但乐多幽意,宁知有毁誉。
黄鹄飞将远,雕龙文为开。宁知昔联事,听曲有馀哀。
横簪并附蝉,列鼎俱调鹤。四郊时迷路,五月先投龠。
容发徂边岁,旌裘敝海色。五年一见家,妻子不相识。
"天女伺辰至,玄衣澹碧空。差池沐时雨,颉颃舞春风。
"出处各有在,何者为陆沉。幸无迫贱事,聊可祛迷襟。
金精何日闭,玉匣此时开。东望连吾子,南瞻近帝台。


国风·王风·扬之水 / 蒲秉权

上天垂景贶,哲后举鸾觞。明德今方祚,邦家万世昌。
借问干封何所乐,人皆寿命得千秋。
声远意难穷。亲故平生欲聚散,欢娱未尽尊酒空。
边城多老将,碛路少归人。点尽三河卒,年年添塞尘。
求之果如言,剖则浮云腻。白珩无颜色,垂棘有瑕累。
明君陈大礼,展币祀圆丘。雅乐声齐发,祥云色正浮。
天寒气不歇,景晦色方深。待访公超市,将予赴华阴。"
少年无事学诗赋,岂意文章复相误。东西南北少知音,


大风歌 / 李从训

"采桑畏日高,不待春眠足。攀条有馀愁,那矜貌如玉。
"君子事行役,再空芳岁期。美人旷延伫,万里浮云思。
"良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。
价重瑶山曲,词惊丹凤林。十年睽赏慰,万里隔招寻。
"灵媛乘秋发,仙装警夜催。月光窥欲渡,河色辨应来。
荣生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
闾里宽矫步,榛丛恣踏踵。始果游处心,终日成闲拱。"
横裁桑节杖,直剪竹皮巾。鹤警琴亭夜,莺啼酒瓮春。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 陈良玉

云罕明丹谷,霜笳彻紫虚。水疑投石处,溪似钓璜馀。
"城头月没霜如水,趚趚蹋沙人似鬼。灯前拭泪试香裘,
平生徇知己,穷达与君论。"
喜逐行前至,忧从望里宽。今夜南枝鹊,应无绕树难。"
生还倘非远,誓拟酬恩德。"
"家寄征江岸,征人几岁游。不知潮水信,每日到沙头。
水结曲池冰,日暖平亭色。引满既杯倾,终之以弁侧。"
殷勤攀折赠行客,此去关山雨雪多。"


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 亚栖

悬梁接断岸,涩路拥崩查。雾岩沦晓魄,风溆涨寒沙。
承恩如改火,春去春来归。"
"渡头恶天两岸远,波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前,
愿为边塞尘,因风委君颜。君颜良洗多,荡妾浊水间。"
"御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。
缇油泛行幔,箫吹转浮梁。晚云含朔气,斜照荡秋光。
敕赐宫人澡浴回,遥看美女院门开。
中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。