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惜誓

清代 / 张蕣

"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
飘飖波上兴,燕婉舟中词。昔陟乃平原,今来忽涟漪。


惜誓拼音解释:

.yu ying xing gong ru zeng shi .yuan rong ken fu ye ren qi .
yu yan jian ceng bei .tu wu chang lin dong .zuo zhe wu kui se .xing ren gan yi feng .
ni shang yu xiang da luo tian .cai yun bu san shao dan zao .bai lu shi cang zhong yu tian .
bai wan chuan shen ru .huan qu wang fei ta .si tu xia yan zhao .shou qu jiu shan he .
si hai fei tian yu .he wei fei tian qiu .tian qiu zheng xiong ren .wei wo wan xing chou .
.shui bian chui liu chi lan qiao .dong li xian ren bi yu xiao .
jing dao ji bu mei .huan yu jiang wei he .tang nian han po shen .jin ri zui xian ge ..
you wo ying mao dong .xie qian guo ye qiao .ta xiang wei biao di .huan wang mo ci yao ..
dao da rong wu neng .yong huai shi fang yin .hao xue shang zhen lie .yi xing bi zhan jin .
rui gong hui shou yan se lao .fen kun jiu shi yong xian hao .zhao gong yu li gao ge qi .
you yi shang nan jin .zhong chao zai zhao xun ..
piao yao bo shang xing .yan wan zhou zhong ci .xi zhi nai ping yuan .jin lai hu lian yi .

译文及注释

译文
自古以来养老马是因为其智可(ke)用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的(de)。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
愿意留在水边畅饮的人(ren)的鹦鹉杯中(zhong),希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
帘内无人,日色暗淡,花丛(cong)、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
长期被娇惯,心气比天高。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。

注释
“惜哉”二句:《列子·周穆王》:“(穆王)升昆仑之丘,以观黄帝之宫。……遂宾于西王母,觞于瑶池之上。”《穆天子传》卷四,记周穆王“觞西王母于瑶池之上”。此喻指唐玄宗与杨贵妃游宴骊山,荒淫无度。饮:一作“燕”。晏:晚。
6. 河东:黄河以东的地方。在今山西西南部。黄河流经山西省境,自北而南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。
[14]俶尔远逝:忽然间向远处游去了。俶尔,忽然。
4.食:吃。
(2)宁不知:怎么不知道。
周览:饱览。
①“惜余春”,语出李白《惜余春赋》:“惜余春之将阑,每为恨兮不浅。”“余春”者,残存无多、转瞬将尽之春光也。惟其无多,惟其将尽,故格外值得珍惜。

赏析

  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老(lao)翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺(yi chi)雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人(nv ren),被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘(zhi ju)移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  本诗给人一种寂寞空灵之感,一切都很淡,都很静,有飘浮不可捉摸之感。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中(wen zhong),由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等(yi deng)则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分(chong fen)的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。

创作背景

  最后三句,先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒,再化用典故,无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景,诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望,表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。

  

张蕣( 清代 )

收录诗词 (6371)
简 介

张蕣 张蕣,南和人。顺治丁酉举人,由教谕历官国子监助教。

采桑子·春深雨过西湖好 / 郑谷

秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 柳中庸

"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。
想是悠悠云,可契去留躅。"
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。


富贵不能淫 / 王应垣

怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
一章三韵十二句)


长亭怨慢·雁 / 定徵

木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
濩然得所。凡二章,章四句)
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切,茂陵着书消渴长。
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 施家珍

崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
为报杜拾遗。"
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。


周颂·维天之命 / 张楚民

六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 清瑞

星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"


小雅·谷风 / 李万青

"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 章颖

尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
决河导新流,疏径踪旧林。开亭俯川陆,时景宜招寻。
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 何士域

"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。