首页 古诗词 守株待兔

守株待兔

五代 / 赵相

我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
"游人愁岁晏,早起遵王畿。坠叶吹未晓,疏林月微微。
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。
细草香飘雨,垂杨闲卧风。却寻樵径去,惆怅绿溪东。"
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
暗牖藏昏晓,苍苔换古今。晴山卷幔出,秋草闭门深。
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。


守株待兔拼音解释:

wo si zhen ze .ling qian mu mu .wu mei ru di .wo si shan xi .
gu shu yi zhong xian .gao lou jian wu liang .shan gen pan yi dao .he shui jin cheng qiang . ting shu chao ying wu .yuan hua yin she xiang .hu ran jiang pu shang .yi zuo bo yu lang .
chu wei lian dan xian zao li .huan yi zhu jian shen xi zhong .hua wei fei dian lai zhao wu .
yao ming he yuan hua .mang mei xin nan ce .fei sheng sai tian qu .wan gu yang yi ze ..
.you ren chou sui yan .zao qi zun wang ji .zhui ye chui wei xiao .shu lin yue wei wei .
xian sa jie bian cao .qing sui bo wai feng .huang ying nong bu zu .xian ru wei yang gong .
xiao di lin zhuang shang yu lie .yi feng shu ji shu xing ti ..
sheng ge ying bai shou .yu zhang chong yan wei .jin liu chui xiang lu .gong hua fu xian mei .
luo chao jian gu yu .che di guan cheng lian .yan guo hu shang yue .yuan sheng feng ji tian .
shen ju feng cheng qu .ri yu long hua hui .guo de seng jia yuan .neng yi su ren tai .
xi cao xiang piao yu .chui yang xian wo feng .que xun qiao jing qu .chou chang lv xi dong ..
dang xuan mi huang yang .gu yue zheng pei hui .gu kou yuan sheng fa .feng chuan ru hu lai .
.jia qi bu ke shi .zhong yuan wang heng men .nan mo ren you du .xi lin ri wei hun .
yi zai feng jiao shi .xie shou wang qiu shan .jiu xian guan fu lao .chu xi ba zhi xian .
lu de jin men yao .shi cheng gu shu xian .cheng hua chun zheng fa .an liu shu kan pan .
di sheng xuan mian e .ge qu shang yun xiao .bie hou kong chou wo .xiang si yi shui yao ..
an you cang hun xiao .cang tai huan gu jin .qing shan juan man chu .qiu cao bi men shen .
.shao shi wu huang di .wu lai shi en si .shen zuo li zhong heng .jia cang wang ming er .
neng shi xing ren zhu ma kan .zi jin mo shang fan hua sheng .bu nian gui zhong hua niao lan .

译文及注释

译文
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
那里就住着长生不老的丹丘生。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上(shang)面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
这(zhe)时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞(ci)和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌(mao)更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴(dai)着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰(jian)辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。

注释
(67)如毛发比:譬喻事情之细微。比,类似。
⑶心绪:此处谓愁绪纷乱。摇落:树叶凋零。
豕(zhì):猪
⑷可怜:可叹,可悲。荒垄:荒芜的坟墓。穷泉:泉下,指埋葬人的地下,墓中。
247. 大善:很好。“使”后省兼语“朱亥”。
[53] “见故国”四句:语出李善注引袁晔《后汉记·汉献帝春秋》臧洪报袁绍书:“每登城勒兵,望主人之旗鼓,感故交之绸缪,抚弦搦矢,不觉涕流之复面也。”陴(pí疲),城上女墙。畴日:昔日;怆悢,悲伤。

赏析

  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”最后四句一写色,一写声,颜色清丽,声调凄恻,先喜后悲,更显其悲。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人(shu ren)的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第(chu di)三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  赏析二
  这种(zhe zhong)热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多(me duo)的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

赵相( 五代 )

收录诗词 (9561)
简 介

赵相 赵相,字才仲。演子,吕本中外弟。少时能诗,学柳文。事见《紫微诗话》。

听筝 / 太叔梦寒

逆星孛皇极,鈇锧静天步。酆镐舒曜灵,干戈藏武库。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。
"方从大夫后,南去会稽行。淼淼沧江外,青青春草生。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
卫霍才堪一骑将,朝廷不数贰师功。赵魏燕韩多劲卒,


最高楼·暮春 / 公良亮亮

二君既不朽,所以慰其魂。"
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。
荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。


长寿乐·繁红嫩翠 / 官申

迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"
寄身烟波里,颇得湖山趣。江气和楚云,秋声乱枫树。
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
"南归犹谪宦,独上子陵滩。江树临洲晚,沙禽对水寒。
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 符云昆

寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。"
"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"


新丰折臂翁 / 稽乙卯

"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
"关西杨太尉,千载德犹闻。白日俱终老,清风独至君。
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。"


金陵晚望 / 段干振艳

缩地黄泉出,升天白日飞。少微星夜落,高掌露朝晞。
"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
"主第簪裾出,王畿春照华。山亭一以眺,城阙带烟霞。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
"元生实奇迈,幸此论畴昔。刀笔素推高,锋芒久无敌。


子夜四时歌·春林花多媚 / 熊语芙

自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
返葬金符守,同归石窌妻。卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
白花原头望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
夫君多述作,而我常讽味。赖有琼瑶资,能宽别离思。
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。


醉赠刘二十八使君 / 尉迟钰

欲究因缘理,聊宽放弃惭。超然虎溪夕,双树下虚岚。"
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。
暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"


赋得北方有佳人 / 庚半双

京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
"凤凰所宿处,月映孤桐寒。藁叶零落尽,空柯苍翠残。
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。


到京师 / 那拉天翔

玉箸并堕菱花前。"
金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。
幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。
抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。