首页 古诗词 汴京纪事

汴京纪事

金朝 / 车酉

休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
霸楚志何在,平秦功亦深。 ——汤衡
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
"共载清秋客船,同瞻皂盖朝天。 ——卢藻
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
"癖性爱古物,终岁求不得。昨朝得古砚,兰河滩之侧。


汴京纪事拼音解释:

xiu shuo xiong cai jian dai sheng .dao tou nan yu yun xiang zheng .shi tong you zhao zheng mei cheng .
xian zhong yi you xian sheng ji .xie de nan hua yi bu shu ..
guang che li jin leng .sheng fu bie guan qing .na kan huan mu ci .liang di yi lou qing ..
ba chu zhi he zai .ping qin gong yi shen . ..tang heng
wu tu zhong shi jin .long she zhe chu shan .jia ming guang lie tu .xiu qi chan qun xian .
.shui hui san chuan yang bi bo .diao yin ren chang cai hua ge .
feng xue ye fang sai .xing shan chao xi hu .wei jun le zhan si .shui xi zuo zheng fu ..
san dian xiang nong xiao se lai .xiang luan wei feng dai men kai .
.lv lin qing dan zheng chao ji .qi ji xing ren shou yu fei .
kun peng lin yi tu cheng zai .jiu wan feng yun hai lang shen ..
.gong zai qing qiu ke chuan .tong zhan zao gai chao tian . ..lu zao
suo yi qu shou chen ai qi .qi xian cui duan chong si xiu .bian bie bu zeng feng hao shou .
.pi xing ai gu wu .zhong sui qiu bu de .zuo chao de gu yan .lan he tan zhi ce .

译文及注释

译文
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制(zhi)不住。
  管仲是世人所说的贤(xian)臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
何(he)年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天(tian)上所少有。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。

心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵(gui)人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死(si),群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开(kai)通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。

注释
7.至:到。
⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。
⑩颂文,即从“蒙难以正”至结束“继在后儒”处,《古文观止》未录“颂”。本百度百科版本按足本全录,作品选自《柳宗元集》(中华书局1979年版)。
有司:主管部门的官员。
2.灵台:指心,古人认为心有灵台,能容纳各种智慧,语出《庄子·庚桑楚》:“不可内(纳)于灵台”。郭象注:“灵台,心也。”
⒒鰅鳙(yúyōnɡ于庸)短狐:都是善于害人的怪物。

赏析

  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华(jia hua)池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公(gong)三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商(li shang)隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间(shi jian)地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难(zhu nan)溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡,风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望:瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫(man man)长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

车酉( 金朝 )

收录诗词 (7986)
简 介

车酉 车酉,字双岚,温江人。河南候补州判。有《五柘山房诗集》。

生查子·烟雨晚晴天 / 王衍

菲茸共舒晴。类招臻倜诡, ——韩愈
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
流霞方泔淡,别鹤遽翩翻。 ——刘茂
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"


却东西门行 / 姜道顺

霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
五杂组,阛阓间。往复还,门上关。不得已,鬓毛斑。 ——陆士修
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"


入朝曲 / 许廷录

锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
见说新桥好风景,会须乘月濯烦襟。"
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。


宫词二首·其一 / 凌云翰

杨花满地如飞雪,应有偷游曲水人。"
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
湖海落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,心花期启发。"
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"


秣陵怀古 / 邵雍

睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
"郁郁贞松树,阴阴在紫宸。葱茏偏近日,青翠更宜春。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"


减字木兰花·画堂雅宴 / 陈氏

政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
《野客丛谈》)
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 谢安

风旗匝地扬,雷鼓轰天杀。竹兵彼皴脆,铁刃我枪bR. ——孟郊
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"


门有万里客行 / 彭子翔

珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
昔逐诸侯去,今随太守还。影摇波里月,光动水中山。
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。
群鲜沸池羹。岸壳坼玄兆, ——韩愈


行苇 / 释道全

"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 徐世勋

道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,