客有卜居不遂薄游汧陇因题
影沈巴峡夜岩色，踪绝石塘寒濑声。"
"日断兰台空望归，锦衾香冷梦来稀。书中自报刀头约，
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急，翠帘初卷暮山长。
樛枝势夭矫，忽欲蟠拏空。又如惊螭走，默与奔云逢。
马随边草远，帆落海云深。明旦各分首，更听梁甫吟。"
"圆明寒魄上，天地一光中。临水通宵坐，知君此兴同。
登龙不及三千士，虚度膺门二十春。
谁将词赋陪雕辇，寂寞相如卧茂林。"
书长为报晚，梦好更寻难。影响输双蝶，偏过旧畹兰。"
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝，景阳钟堕失天明。
客有卜居不遂薄游汧陇因题拼音解释:
ying shen ba xia ye yan se .zong jue shi tang han lai sheng ..
.ri duan lan tai kong wang gui .jin qin xiang leng meng lai xi .shu zhong zi bao dao tou yue .
hu bao ying zhong liu fu qiang .hua ge yu xing chun shui ji .cui lian chu juan mu shan chang .
jiu zhi shi yao jiao .hu yu pan na kong .you ru jing chi zou .mo yu ben yun feng .
ma sui bian cao yuan .fan luo hai yun shen .ming dan ge fen shou .geng ting liang fu yin ..
.yuan ming han po shang .tian di yi guang zhong .lin shui tong xiao zuo .zhi jun ci xing tong .
deng long bu ji san qian shi .xu du ying men er shi chun .
shui jiang ci fu pei diao nian .ji mo xiang ru wo mao lin ..
shu chang wei bao wan .meng hao geng xun nan .ying xiang shu shuang die .pian guo jiu wan lan ..
yu ju huang qi jing wei cheng .chang le wa fei sui shui shi .jing yang zhong duo shi tian ming .
译文及注释
译文
主人在这所华屋中安坐，一连十几年都做着大官。
这样的(de)日子有何不自在，谁还去羡慕帝王的权力。
以鹄羹玉(yu)鼎进献(xian)美馔，商汤君王欣然(ran)受用。
香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
水国的天气带(dai)着初春的寒意，忽晴忽阴，忽好忽坏；在这春风乍起的日子，我所乘的船停泊在苏州城外。
桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
片刻的时光，有限的生命，宛若江水东流，一去不返，深感悲伤。于是，频繁的聚会，借酒消愁，对酒当歌，及时行乐，聊慰此有限之身。
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
范增把腰间的玉玦瞟看了三次，项庄拔剑出鞘，上前起舞。
我拖拖沓沓地(di)穿过田间小路，不见人烟，到处一片萧条。
地头吃饭声音响。
天在哪里与地交会？十二区(qu)域怎样划分？
注释
⑮云暗：云层密布。
⑿坤山：一作“神山”。神妪（yù）：《搜神记》卷四：“永嘉中，有神现兖州，自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”所谓“神妪”，疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙，惊动了仙界。
⑻“太白”句：谓这次战争，胡兵可被打败。太白，星名，一名启明星。太白入月，按星象家的说法，太白星主杀戮，入月入昴为灭胡之象。诗文中常指战事。摧，挫败。
20. 笑：耻笑，讥笑。
⑷断雁：失群之雁，这里指失群孤雁的鸣叫声。警：惊醒。
18. 物力：指财物，财富。
6.博综：博，广；综，综合。此处指广博掌握（很多技能）。
赏析
首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗(gu shi)的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛，这并不新颖；“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象，这里却说“绿”、“冷”，不仅造语新颖，而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝(zhi ning)绿的美丽联想；“冷烛”一语，则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
尾联诗人要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗？我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区：即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言，显然是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了(dao liao)，可见他对这个世界是何其留恋！老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。
《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年（乾隆十四年）。1745年（乾隆十年），袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治，改名随园。1748年（乾隆十三年），他辞官居园中。从此以后，退出仕途，徜徉于山水烟霞之中，吟诗作文，结交士子权贵，几乎长达半个世纪。
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入(mei ru)于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然渴想猎取它，可是又将从何处去猎取它呢？“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
朱彝尊早年无意仕进，以布衣之身载书“客游”，“南逾岭，北出云朔，东泛沧海，登之褱，经瓯越”，为采访山川古迹、搜剔残碣遗文，踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在，他独立于北国秋冬的朔风中，倾听着凄凄而啼的子规（杜鹃)之鸣，究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间，两峰夹峙，望中尽为悬崖峭壁，不愧是扼卫京师的北国雄塞？还是思念起了远在天外的故乡嘉兴，那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌，或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷？于是这向风而啼的“子规”，听来也分外有情了：它也似在催促着异乡游子，快快“归”去么？
全诗只有短短二章，都以(du yi)“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字， 但就在这巧妙的变换中， 体现出了作者用词的独具匠心。
全诗清新雅致，风格与作者一贯诗风有异。
此诗含义为何，佳处为何，要理解正确，关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名，又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说，结二句之意为人生易尽，还是珍惜声名为要；由后说，则其意变为：人生苦短，不如早取荣禄声名，及时行乐显身。二说之境界高下，颇有不同。今按荣名一词，古籍屡见。如《战国策·齐策》：“且吾闻效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》：“死有遗业，生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗？《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢？据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的，《博物志》载：“张骞出使西域，得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归，名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时，女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗，于是其栽培随进入繁荣发展的时期，一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时，也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花，亲手在七圣殿周围，栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树，以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容，因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云：“一朵花开千叶红，开时又不藉春风。若教移在香闰畔，定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比，浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品，它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤为珍贵。
诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞，冒顿在乌贪”指出交战的双方，又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿，杀父自立，灭东胡，逐月支，征服丁零，侵入秦之河南（今内蒙古河套一带）地，势力强盛。西汉初年，不时进一步南下侵扰，严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”，冒顿既已如此勇猛，那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对，说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色，象征着高贵、庄严，不可侵犯，正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字，更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势，巧妙地造成一种邪不压正的气势，既为下文作铺垫，又表现必胜的信心。
作者勖勉后生马君则，语重心长，寓理于事，其事一为己事，一为人事。叙己事，娓娓动听；述人事，头头是道。以己事与人事相比照，其理煜然。人事即为太学生事，马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生，是个“用心於学甚劳”的“善学者”，因而具有劝勉的基础，否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇，因为作者现身说法和严密对比，事繁而不芜。语简而意昭，不愧是宋濂的力作之一，也是明文中的佼佼者。
尾联诗人要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗？我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区：即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言，显然是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了(dao liao)，可见他对这个世界是何其留恋！老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。
《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年（乾隆十四年）。1745年（乾隆十年），袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治，改名随园。1748年（乾隆十三年），他辞官居园中。从此以后，退出仕途，徜徉于山水烟霞之中，吟诗作文，结交士子权贵，几乎长达半个世纪。
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入(mei ru)于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然渴想猎取它，可是又将从何处去猎取它呢？“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
朱彝尊早年无意仕进，以布衣之身载书“客游”，“南逾岭，北出云朔，东泛沧海，登之褱，经瓯越”，为采访山川古迹、搜剔残碣遗文，踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在，他独立于北国秋冬的朔风中，倾听着凄凄而啼的子规（杜鹃)之鸣，究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间，两峰夹峙，望中尽为悬崖峭壁，不愧是扼卫京师的北国雄塞？还是思念起了远在天外的故乡嘉兴，那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌，或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷？于是这向风而啼的“子规”，听来也分外有情了：它也似在催促着异乡游子，快快“归”去么？
全诗只有短短二章，都以(du yi)“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字， 但就在这巧妙的变换中， 体现出了作者用词的独具匠心。
全诗清新雅致，风格与作者一贯诗风有异。
此诗含义为何，佳处为何，要理解正确，关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名，又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说，结二句之意为人生易尽，还是珍惜声名为要；由后说，则其意变为：人生苦短，不如早取荣禄声名，及时行乐显身。二说之境界高下，颇有不同。今按荣名一词，古籍屡见。如《战国策·齐策》：“且吾闻效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》：“死有遗业，生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗？《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢？据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的，《博物志》载：“张骞出使西域，得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归，名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时，女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗，于是其栽培随进入繁荣发展的时期，一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时，也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花，亲手在七圣殿周围，栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树，以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容，因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云：“一朵花开千叶红，开时又不藉春风。若教移在香闰畔，定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比，浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品，它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤为珍贵。
诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞，冒顿在乌贪”指出交战的双方，又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿，杀父自立，灭东胡，逐月支，征服丁零，侵入秦之河南（今内蒙古河套一带）地，势力强盛。西汉初年，不时进一步南下侵扰，严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”，冒顿既已如此勇猛，那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对，说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色，象征着高贵、庄严，不可侵犯，正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字，更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势，巧妙地造成一种邪不压正的气势，既为下文作铺垫，又表现必胜的信心。
作者勖勉后生马君则，语重心长，寓理于事，其事一为己事，一为人事。叙己事，娓娓动听；述人事，头头是道。以己事与人事相比照，其理煜然。人事即为太学生事，马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生，是个“用心於学甚劳”的“善学者”，因而具有劝勉的基础，否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇，因为作者现身说法和严密对比，事繁而不芜。语简而意昭，不愧是宋濂的力作之一，也是明文中的佼佼者。
创作背景
宋明帝初年，诸王多叛，又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将，东征西讨，功勋卓著，但名位日隆，又颇受猜忌。公元470年（泰始六年），萧道成受命移镇淮阴，“都督北讨前锋诸军事”，但“明帝嫌帝（指萧）非人臣相，而人间流言，帝当为天子，明帝愈以为疑”，于是派吴喜携酒赐萧道成饮，萧“惧鸩，不敢饮，将出奔，喜告以诚，先饮之”，然后萧再饮，“喜还，明帝意乃悦”（《南史·齐本纪上》）。君臣之相猜疑，于此可见一斑。了解了这些背景，读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时，《南史·荀伯玉传》：“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑，被征为黄门郎，深怀忧虑，见平泽有群鹤，仍命笔咏之。”
郑虔( 五代 )
收录诗词 (4657) 首
简 介
郑虔 郑虔（691—759），字趋庭，又字若齐（一字弱齐、若斋），河南荥阳荥泽人，《新唐书》卷二〇二有传。盛唐着名文学家、诗人、书画家，又是一位精通天文、地理、博物、兵法、医药近乎百科全书式的一代通儒，诗圣杜甫称赞他“荥阳冠众儒”、“文传天下口”。郑虔学富五车，精通经史，书画成就卓然一家，传略广泛见诸于《辞海》、《辞源》等辞书，以及历代文学家、诗人、书画家、书法家等专业性辞典之中，是中国历史文化名人。
相见欢·深林几处啼鹃
"的的堕芊苍，茫茫不记年。几逢疑虎将，应逐犯牛仙。
归魂泊湘云，飘荡去不得。觉来理舟楫，波浪春湖白。
大翼终难戢，奇锋且自韬。春来烟渚上，几净雪霜毫。"
茂陵自笑犹多病，空有书斋在翠微。"
逐兽孤围合，交兵一箭传。穹庐移斥候，烽火绝祁连。
吴苑春风起，河桥酒旆悬。凭君更一醉，家在杜陵边。"
莫为霜台愁岁暮，潜龙须待一声雷。"
"兰膏爇处心犹浅，银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种，
诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能忘。
明月无情却上天。白鸟带将林外雪，绿荷枯尽渚中莲。
"病守江城眼暂开，昔年吴越共衔杯。膺舟出镇虚陈榻，
"小院无人雨长苔，满庭修竹间疏槐。
芦花深泽静垂纶，月夕烟朝几十春。 自说孤舟寒水畔，不曾逢着独醒人。
代有王陵戆，时无靳尚谗。定应标直笔，宁为发空函。
"华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。
几处曹风比，何人谢赋长。春晖早相照，莫滞九衢芳。"
马诗二十三首·其二
独坐高窗此时节，一弹瑶瑟自成哀。"
"有病无媒客，多慵亦太疏。自怜成叔夜，谁与荐相如。
机尽心猿伏，神闲意马行。应知此来客，身世两无情。"
"月华临霁雪，皓彩射貂裘。桂酒寒无醉，银笙冻不流。
有客趋高义，于今滞下卿。登门惭后至，置驿恐虚迎。
"稚子在我抱，送君登远道。稚子今已行，念君上边城。
沙虚留虎迹，水滑带龙涎。却下临江路，潮深无渡船。"
梦想吟天目，宵同话石门。枫林叶欲下，极浦月清暾。"
浪淘沙·小绿间长红
如能买一笑，满斗量明月。安得金莲花，步步承罗袜。"
扬鞭入莽苍，山驿凌烟翠。越鸟日南飞，芳音愿相次。"
朱瑀空偷御沟水，锦鳞红尾属严光。"
柳营官重汉尚书。斩蛇泽畔人烟晓，戏马台前树影疏。
"江馆维舟为庾公，暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下，
远寻红树宿，深向白云啼。好觅来时路，烟萝莫共迷。"
"积水还平岸，春来引郑溪。旧渠通郭下，新堰绝湖西。
杜陵惆怅临相饯，未寝月前多屐踪。"
定风波·两两轻红半晕腮
邓攸无子续清风。文章高韵传流水，丝管遗音托草虫。
青山遥负向平心。（题绿阴亭。见《临江府志》）。"
"南国别经年，云晴波接天。蒲深鸂鶒戏，花暖鹧鸪眠。
馆娃宫外邺城西，远映征帆近拂堤。
"平湖茫茫春日落，危樯独映沙洲泊。
迥野垂银镜，层峦挂玉绳。重期浮小楫，来摘半湖菱。"
桑浓蚕卧晚，麦秀雉声春。莫作东篱兴，青云有故人。"
傍檐山果雨来低。杉松近晚移茶灶，岩谷初寒盖药畦。
除夜 / 巴山道中除夜书怀
张仪无地与怀王。云连帐影萝阴合，枕绕泉声客梦凉。
"满火芳香碾麹尘，吴瓯湘水绿花新。
时人欲识胸襟否，彭蠡秋连万里江。"
"官信安仁拙，书非叔夜慵。谬驰骢马传，难附鲤鱼封。
桂树乖真隐，芸香是小惩。清规无以况，且用玉壶冰。"
"郊亭宴罢欲回车，满郭传唿调角初。
若念西河旧交友，鱼符应许出函关。"
眼前扰扰日一日，暗送白头人不知。"
登新平楼
不见故人劳梦寐，独吟风月过南燕。"
"丽句传人口，科名立可图。移居见山烧，买树带巢乌。
但存物外醉乡在，谁向人间问是非。"
以上并见张为《主客图》）
长短九霄飞直上，不教毛羽落空虚。"
"真集道方至，貌殊妒还多。山泉入城池，自然生浑波。
"星使追还不自由，双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿，
顺美皇恩洽，扶颠国步宁。禹谟推掌诰，汤网属司刑。
遣悲怀三首·其二
"万里风来地，清江北望楼。云通梁苑路，月带楚城秋。
兴欲倾燕馆，欢终到习家。风长应侧帽，路隘岂容车。
浮世休惊野马尘。过海独辞王母面，度关谁识老聃身。
一日下马到，此时芳草萋。四面多好树，旦暮云霞姿。
以兹聊自安，默默行九衢。生计逐羸马，每出似移居。
秦皇无策建长城，刘氏仍穷北路兵。
泸水断嚣氛，妖巢已自焚。汉江无敌国，蛮物在回军。
"泐潭形胜地，祖塔在云湄。浩劫有穷日，真风无坠时。
观沧海
谒蔡惭王粲，怜衡冀孔融。深恩知尚在，何处问穷通。"
砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启，日回仙仗六龙归。
凝夜照离色，恐闻啼晚鸦。前年营雁塞，明月戍龙沙。
霜繁边上宿，鬓改碛中回。怅望胡沙晓，惊蓬朔吹催。"
为问倾城年几许，更胜琼树是琼枝。"
"路绕秋塘首独搔，背群燕雁正唿号。故关何处重相失，
一行寒雁陇云愁。片时无事溪泉好，尽日凝眸岳色秋。
"眈静非谬为，本性实疏索。斋中一就枕，不觉白日落。
满井游记
自喜他年接巾舄，沧浪地近虎溪头。"
政已标三尚，人今伫一鸣。长刀悬月魄，快马骇星精。
"烟花零落过清明，异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色，
"寒月破东北，贾生立西南。西南立倚何，立倚青青杉。
自顾此身无所立，恭谈祖德朵颐开。"
"本乏烟霞志，那随鸳鹭游。一枝仍未定，数粒欲何求。
禁垣同得荐嘉名。桃蹊早茂夸新萼，菊圃初开耀晚英。
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。