译文
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中(zhong)倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解(jie)和(he)不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己(ji)的头交给荆轲来帮助太子丹的事(shi)业;王奢(she)离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯(hou)说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰(shuai)旨由自然。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
注释
⒂反覆:同“翻覆”。
③九垓(gāi)。九州,天下,这句可能是用古神话中竖亥自东极步行至西极的故事(见《山海经·海外东经》),表示自己将风尘仆仆地走遍各地观察形势。
⑿之失次第:失去了常态,指心绪不定,七上八下。次第,常态,次序。
榜掠备至:受尽拷打。
钱氏池:钱家的池塘,钱氏是文徵明拜访的一位友人。
98、淹:贯通。