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三江小渡

宋代 / 鲍之兰

绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。


三江小渡拼音解释:

xiu lian yin dian he can cha .ji bu zhi li long shi zhu zhi bu zhi ..
.zhu hou ju xiao di .xuan shi jie bu ji .xiu yin tuo he ji .jiang ming jin yu yi .
wu shi dao yang zhou .xiang xie shang jiu lou .yao nang wei zeng bie .qian zai geng he qiu .
yu xie yun mai ge .yue ming shuang sa song .shi xin duo si wo .suo yi fang shi zhong ..
he guan gu tan song ying li .qiao wu ren ji hu chang jiong .
.you ren cong yuan yue .guo ke ai chun shan .gao jia neng xiang song .gu you qie wei huan .
sui fu ge you xian .you zhi nian zi sun .he yi qian bei wan .wan wu gui qi gen .
.yu rui yi qiang cheng jue pin .seng jia zao fa ji gong fu .tu mao ou qian xiang yun bai .
tian xia du you ban ri gong .bu xu kua feng yu cheng long .
yao hua cheng bai yun .xing diao ci su xue .yi wen xi tian zhi .chu chan yi wu re .
.ou cheng qing di chu peng lai .jian ji zheng rong bian jiu gai .
.shan xing wu wei ri .chui yi di dao heng .sheng zhen qian zai sheng .ming bi wan nian ming .
.fei wei xiao lu cheng zhu ke .wan zhuan tian tian wei you feng .
wei wen han dong shan hu sheng .jin lai zheng tan lu chen jiu .jian jun ci hua si qian cheng .
.qu shui lang zhong he ri liao .po chai yuan wai ji shi xiu .
huan chu yan .he yong ku shen cang .suo que bi .he wei bu wen xiang .

译文及注释

译文
官高显赫又有什么用呢,不得收养我(wo)这至亲骨肉。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞(pang)。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消(xiao)解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
魂魄归来吧!
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游(you)京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。

我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透(tou)了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。

注释
津涂:道路。张九龄《自豫章南还江上做》:“津途别有趣,况乃濯吾缨。”。唐·李行言《秋晚度废关》:“物色来无限,津途去不迷。”
65、视日:占卜日子吉凶的官。
⑿田舍翁:农夫。
营:军营、军队。
(35)目领:眼睛看到、接受。心解:心里理解。
娟娟:美好。
10、发闾左适戍渔阳:征发贫苦人民去驻守渔阳。闾左,指贫民,古时贫者居住闾左,富者居住闾右。适(zhé),通“谪”,适戍,发配去守边。
④明明:明察。
⑿谐:谐和。宿:旧。宿所好:素来的爱好。“且谐”二句:一作“集谱宿所好,永不归人间”,又一作“爱此肠欲断,不能归人间”。

赏析

  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例(shi li),有其值得借鉴之处。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去(suo qu)的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱(qiu ai)之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃(peng bo)勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作(ci zuo)未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。

创作背景

  这首诗是建安十一年(206年)春,曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥,又系其下属任并州牧。建安九年(公元204年)时,因慑于曹操的武力而归降,次年又趁曹操北征乌桓之机,举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方,彻底铲除袁绍势力,曹操带着连年征战的疲劳,冒着北方冬春凛冽的寒风,翻越巍峨险峻的太行山,又率师北上作战。

  

鲍之兰( 宋代 )

收录诗词 (8259)
简 介

鲍之兰 鲍之兰,字畹芳,丹徒人。皋长女,何澧室。

早梅 / 周锷

愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
卖却猫儿相报赏。"
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 孙光宪

岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"


金陵晚望 / 支隆求

"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"


/ 傅潢

夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
甘泉多竹花,明年待君食。"
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,


蝶恋花·春暮 / 释齐岳

"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,


贫女 / 释亮

我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。


蚕妇 / 蒋楛

"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
山水急汤汤。 ——梁璟"
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。


静女 / 姚承丰

"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 白孕彩

蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
一丸萝卜火吾宫。"


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 李兼

"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。