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赠程处士

明代 / 钱俶

"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威


赠程处士拼音解释:

.da nei ge zhong qiang .duo wen le wei yang .deng ming gong shu se .cha zhu jin quan xiang .
hai mian yun sheng bai .tian ya duo wan guang .pai huai gu di shang .zeng ci zeng chui yang ..
zhi xu qin lian shui zhong jin .dan cheng zhi kong gan kun zhai .er liao ning you ji huan qin .
.ye jing dong feng qi .shan fei du ri kai .qing guang chai hong e .liu shui chang qing tai .
.luo shi ji wan ren .leng sheng piao yuan kong .gao qiu chu yu hou .ban ye luan shan zhong .
ke lian yan zi neng xiao xi .xu shi zuo wang xin zui zhen ..
ren nian qi bu zhan jiao chang .xing chen wang wang hu zhong jian .ri yue shi shi na li cang .
su qing feng qian jin .zhi li mei yao zhi .dao shan jie shen ming .lv ren shang yin e .
ruo lun chang kuai huo .wei you yin ju ren .lin hua chang si jin .si ji se chang xin .
xiang sha tong zhen guan .lou tai yi jun cheng .yin sen gu shu qi .cu dan lao seng qing .
shi ji qie he you .wu xian an ke cun .xu zhi bu dong nian .zhao chu wan zhong yuan ..
.zhong xian yang ling fan .su jia chao shen zong .jin jing xiang zhao yao .wei yi sheng tai kong .
yan dong ji nian bei shang zai .xing qiao yi xi zhang kong han . ..wei

译文及注释

译文
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着(zhuo)拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上(shang),(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了(liao)台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒(jiu),是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦(ying)绕岩峦转九个弯弯。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
秋千上她象燕子身体轻盈,
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。

注释
⑶黄芦:枯黄的芦苇。
6.日晚:日暮,此处暗示思念时间之久。
[3]金鸭:金属制鸭形香炉。水沉:即沉水香,一种名贵的香料。古代用以熏衣和去秽气。
⑶“春风二句”:说繁华的扬州城中,十里长街上有多少歌楼舞榭,珠帘翠幕中有多少佳人姝丽,但都不如这位少女美丽动人。
③金舆:天子的车架。回中:汉宫名。
(28)花钿:用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。委地:丢弃在地上。
黩:污浊肮脏。

赏析

  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为(ci wei)豪、以此为快的情趣。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海(hai)奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染(ran)力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片(yi pian)真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟(cui niao)”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。

创作背景

  此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注,此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

  

钱俶( 明代 )

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简 介

钱俶 钱俶一般指钱弘俶。吴越忠懿王钱俶(929年-988年)公元948-978 年在位。初名弘俶,小字虎子,改字文德,钱镠孙,钱元瓘第九子。是五代十国时期吴越的最后一位国王。后晋开元中,为台州刺史,胡进思立他为吴越国王。宋太祖平定江南,他出兵策应有功,授天下兵马大元帅。后入朝,仍为吴越国王。太平兴国三年(公元978 年),献所据两浙十三州之地归宋。988年逝世,葬于何地,有二种说法:第一种是洛阳,第二种是苍南。

卜算子·樽前一曲歌 / 钱九韶

灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。


赠蓬子 / 吕贤基

休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。


夜合花·柳锁莺魂 / 允祺

(失二句)。"
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。


陈太丘与友期行 / 潘豫之

折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"


小雅·甫田 / 江藻

踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。


蜀道难 / 申甫

谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
"落去他,两两三三戴帽子。


登高 / 袁表

"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"


命子 / 谢逵

香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。


秋兴八首·其一 / 蔡志学

"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。


题张十一旅舍三咏·井 / 何巩道

上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,