译文
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
坐中的客人(ren),穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而(er)西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远(yuan),只任东风吹去远。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主(zhu)的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所(suo)容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二(er)者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
注释
⑤无还期:没有回还的准确时间。
⑷矜(guān):通“鳏”,无妻者。征夫离家,等于无妻。
(4)盖棺:指死亡。觊豁:希望达到。这两句说,死了就算了,只要活着就希望实现理想。
19.披蒙茸:分开乱草。蒙茸,杂乱的丛草。
⑤“信陵”两句:指信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。
⑵春青河畔草:一作“青青河畔草”。
3.帘招:指酒旗。