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卖花翁

南北朝 / 释景祥

枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"


卖花翁拼音解释:

zhen zao jie qu you ban zui .hu ran jue jiao san wu sheng .man bi zong heng qian wan zi .
.ren sheng wu xian yu .piao yao ruo ai chen .zi fei de shen xian .shui mian wei qi shen .
long pan se si wai .que gu yan bo zhong .xing sheng zhu qun mu .jian zhen zhi cang qiong .
han kong wu xia shu .luo ri wei yang ming .liu zhi jie shuai ji .he shi jian xi bing ..
tuo zeng qing jia you .yin ge ye xing shu .can sheng dou jiang han .he chu xia qiao yu ..
xiao xiao qian cun kou .wei jian zhuan peng ru .shui zhu ren qu chi .shuang tian yan fei ji .
tao qian bi su weng .wei bi neng da dao .guan qi zhuo shi ji .po yi hen ku gao .
.shu zi jie gu ren .yi shi li wan ye .jing nian zong bu jian .shu zha tu man qie .
wu dao fang zai ci .qian cheng shu wei qiong .jiang tian jing xian bei .ke si man ba dong .
huang he an shang qi chen ai .xiang feng wei xiang shi .he yong qiang xiang cai .xing lu nan .
long shu hui di zhou .kun hua xiang tian chi .fang kuai tun zhou yi .you shu zai zao xi .
qing yue sheng jin zhang .wang chun du yu chi .xun feng xing ying lv .zhan lu ji ge shi .
.xi mei zei zhong shi .qian yu zi tong you .jin gui xing zai suo .wang shi you qu liu .
shu mi zhou xian ye .zhu shen xia yi qiu .sha niao shang bi chuang .xi hua hui lian gou .
.hai an wang qing suo .yun chang tian man man .shi nian bu yi zhan .zhi you guan shan nan .
zi gao zheng huang wan .cang sheng jie kou pin .yuan yan qing suo bai .zao ji shang lin chun ..
ye yue song jiang shu .qiu feng zhu wu ting .bu zhi xing yuan jin .fang cao ri qing qing ..

译文及注释

译文
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
遥望乐游原上冷落凄凉的(de)秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风(feng)轻拂着夕(xi)阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
独自怅然拄杖还家,道路不平(ping)荆榛(zhen)遍地。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离(li)州有四十里远,刺史崔朴(pu)曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜(xi)。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。

注释
[51]弋(yì益):用系着绳子的箭射鸟。
⑹方寸:即“方寸地”,指人的心。《三国志·诸葛亮传》(徐庶)云:“今已失老母,方寸乱矣。”宋孔平仲《大风发长芦诗》:“纷然方寸乱,魂干久不集。”
(1)《氓》佚名 古诗:《说文》“《氓》佚名 古诗,民也。”本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称。蚩(chī)蚩:通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。
(15)顾计不知所出耳:只是想不出什么办法罢了。顾,不过,只是,表轻微转折。
⑵“桑条”句:写旱情严重,桑叶枯落,只剩光秃秃的枝条;土地久旱,尘土飞扬,仿佛燃烧冒烟。
《焚书坑》章碣 古诗:秦始皇焚烧诗书之地,故址在今陕西省临潼县东南的骊山上。
9.终老:度过晚年直至去世。
道济天下之溺:谓提倡儒家之道,使天下人不受佛教、道教之害。

赏析

  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的(ta de)负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小(cong xiao)孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  全文共分五段。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上(kua shang)战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  “皓态孤芳压俗姿,不堪复写拂云枝。从来万事兼高格,莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗,是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
  第二首:“船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体,自然流畅,毫无滞涩之感,音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势,诗意意境开阔,动静虚实,相映成趣。
  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈(zi chen)一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

释景祥( 南北朝 )

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简 介

释景祥 释景祥(一○六二~一一三二),建昌南城(今属江西)人。俗姓傅。住隆庆府泐潭寺。为南岳下十三世,大沩真如慕哲禅师法嗣。高宗绍兴二年卒,年七十一。《嘉泰普灯录》卷八、《僧宝正续传》卷四、《五灯会元》卷一二有传。今录诗二首。

论毅力 / 南门庆庆

浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。


临江仙·夜泊瓜洲 / 但碧刚

"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。


和徐都曹出新亭渚诗 / 乌孙翰逸

弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"


玉芙蓉·雨窗小咏 / 伯桂华

九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
共许郄诜工射策,恩荣请向一枝看。"


辋川闲居赠裴秀才迪 / 单于癸

日月低秦树,干坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
虽未成龙亦有神。"


荷叶杯·记得那年花下 / 融伟辰

"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 关塾泽

凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。


江城子·孤山竹阁送述古 / 同开元

沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"


南乡子·和杨元素时移守密州 / 乌孙金静

栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 公良倩倩

杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。