首页 古诗词 南山诗

南山诗

南北朝 / 刘果远

便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。


南山诗拼音解释:

bian sui luo wa shang xiang chen .shi liu qun xia cong rong jiu .dai mao yan qian zheng dun pin .
.yi guan he xing de tong shi .shi zai wu mei du jian yi .
.long zhou qing zhan jin fan feng .zheng zhi chen you wang yuan kong .
.jin yuan cong wang shi .nan xing chu chu jing .shou chi shuang jian bai .xin zai xia miao qing .
shi jing feng seng chu .shan chuang jian he yi .pin zhai you qin jiu .zeng xu yue yuan qi ..
yue ming hong xiu cai lian chuan .ruo ye yan hua ying xiang si .yue xiu wu feng jin jie lian .
lian mu guang hui ruan yu lai .hao xiang zun lei chen miao hua .ding ying shu xi bo xiong cai .
.qiu se wu yuan jin .chu men jin han shan .bai yun yao xiang shi .dai wo cang wu jian .
wei wen shan niao ti .ai ci lin xia su ..
gong ye tou san mu .guang ling ji si fei .wei ying tong shi zai .bu yu lu hua xi .
.shuang yue zheng gao ying wu zhou .mei ren qing chang fa hong lou .
.du he li jiang yue .gu fan ling chu yun .qiu feng leng xiao se .lu di hua fen fen .
.jiang hai fen fei er shi chun .zhong lun qian shi bu kan wen .zhu you chen ru shui fei wo .
.wu dao sang yi jiu .wu shi he ci lai .men wu chen shi bi .juan you guo feng kai .

译文及注释

译文
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
缅怀曾(zeng)经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
“谁能统一天下呢?”
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治(zhi)安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都(du)还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依(yi)靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏(shu)远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!

注释
⑶屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
(3)让国:辞让国君之位。据《史记·吴世家》记载,寿梦生前就想立季札,季札力辞,才立长子诸樊(即谒)。寿梦死后,诸樊又让位季札,季札弃其室而耕,乃止。
387、国无人:国家无人。
237. 果:果然,真的。
29.却立:倒退几步立定。
大臣书:《汉书·东方朔传》载,汉武帝即位,征求天下才士,东方朔便上书自荐,自称可以当“天子大臣”。陈子昂在光宅元年(684年)以布衣身份,诣阙进上《谏灵驾入京书》和《谏政理书》,可谓上了“大臣书”。

赏析

  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情(qing)。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁(you huo)然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望(tou wang)的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境的;二是诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒(deng ru)家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物(wei wu)”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

刘果远( 南北朝 )

收录诗词 (6537)
简 介

刘果远 刘果远,字千之,无锡人。丁亥进士,累官湖广提学佥事。为政清谨,事母至孝。

卖炭翁 / 吴白涵

"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"


秋思 / 朱佩兰

岩壑归去来,公卿是何物。"
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 詹体仁

"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,


小重山·谁向江头遗恨浓 / 钟懋

"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,


候人 / 曹汾

稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"


过云木冰记 / 蔡绦

"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。


五人墓碑记 / 丘敦

王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"


日登一览楼 / 李刘

是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"


国风·召南·甘棠 / 薛始亨

"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 骆文盛

寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
犹希心异迹,眷眷存终始。"
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,