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舟中望月

五代 / 刘弇

久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
社公千万岁,永保村中民。"
"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,
"夜梦神官与我言,罗缕道妙角与根。挈携陬维口澜翻,
昨者到京城,屡陪高车驰。周行多俊异,议论无瑕疵。
新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。
岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮,
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
期当作说霖,天下同滂沱。"
"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
才异时难用,情高道自全。畏人颜惨澹,疏物势迍邅。
一听暗来将伴侣,不烦鸣唤斗雄雌。


舟中望月拼音解释:

jiu hui san jing ji .geng qiang bai nian shen .xu guo jiang he li .kong sheng yi shang chen ..
she gong qian wan sui .yong bao cun zhong min ..
.san nian chu guo ba cheng shou .yi qu yang zhou yang zi jin .qing zhang lian yan xuan yi bu .
.ye meng shen guan yu wo yan .luo lv dao miao jiao yu gen .qie xie zou wei kou lan fan .
zuo zhe dao jing cheng .lv pei gao che chi .zhou xing duo jun yi .yi lun wu xia ci .
xin pian xi qi si .feng fan si wei yi .you lun zhu mao gong .pi shui kan jiao chi .
qi ru qiu shuang sui can lie .cui luo lao wu shui xi zhi .wei ci jing xu gu jiu yin .
jie liu man di hong tao hua .tao hua cheng ni bu xu sao .ming chao geng fang tao yuan lao .
bin fa peng pa .que jing shu fu .ning huang an chu .du wo lv she wu hao meng .
yi mian ting xin shi .wu jiao yue yan yan .za zuo cheng jian cheng .jiao jing she hu bc.
qi dang zuo shuo lin .tian xia tong pang tuo ..
.bai ma jin tou chun ri chi .sha zhou gui yan fu jing qi .
.lang xia ti shi man bi chen .ta qian song shu yi cun lin .
you you gu fei jing .song song xian shuang tiao .mei qu duo zhi se .lan peng gua xin liao .
bing ke mian qing xiao .shu tong zhui lv xian .cheng ya ti fen die .jun chui ya lu yan .
cai yi shi nan yong .qing gao dao zi quan .wei ren yan can dan .shu wu shi zhun zhan .
yi ting an lai jiang ban lv .bu fan ming huan dou xiong ci .

译文及注释

译文
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒(jiu)万千也豪饮,让宾主尽情欢(huan)乐。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
其一
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还(huan)是七(qi)天断粮,只不过勉强(qiang)脱身而已。何况像我(wo)这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。

注释
(40)戎:汝,你。或训“大”。
(4)鬼门关:即石门关,今重庆市奉节县东,两山相夹如蜀门户。
(53)式:用。
(37)学者:求学的人。
(5)太师:商周之际高级武官名,军队的最高统帅。与后世作为太子的辅导官或乐师的“太师”,名同实异。
⑥完:保全。以上两句是作者听到的那个弃子的妇人所说的话。 
27.巫医:古时巫、医不分,指以看病和降神祈祷为职业的人。

赏析

  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然(ran),她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
  第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采,“日照虹霓似,天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练,但在晴日阳光的照射下,却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色,绚丽瑰奇;天清气朗之时,本无风雨,但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响,却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色,以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布,是否真能听到它所发出的巨大声响,并不重要,关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中,仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文,本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受,其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响,反而拘泥而失语妙。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显(fen xian)示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  隋朝统一了分裂三百来年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
  第一个场面:寻春遇艳——“去年今日此门中,人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”,不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂(huang ji),对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂(bing mao),浑然一体。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传(zu chuan)统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

刘弇( 五代 )

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简 介

刘弇 刘弇(1048-1102)字伟明,号云龙,安福(今属江西)人。元丰进士。知嘉州峨眉县,改太学博士。元符中,进南郊大礼赋,除秘书省正字。徽宗时,改着作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒,年五十五。《宋史》有传。着有《龙云集》三十二卷,词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷。

大麦行 / 八芸若

"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
"劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。
群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。
兹焉不可继,梦寐空清辉。"
光阴本跳踯,功业劳苦辛。一到江陵郡,三年成去尘。"
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。


螽斯 / 夏侯亚飞

几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
世情闲静见,药性病多谙。寄谢嵇中散,予无甚不堪。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
贾傅辞宁切,虞童发未sG.秉心方的的,腾口任es々。
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。
不逐张公子,即随刘武威。新知正相乐,从此脱青衣。"


寒夜 / 司徒志乐

三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
"十三学绣罗衣裳,自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服,
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
龙蛇相嗔薄,海岱俱崩奔。群动皆搅挠,化作流浑浑。
"南宫词客寄新篇,清似湘灵促柱弦。京邑旧游劳梦想,


水龙吟·梨花 / 仲孙永伟

君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
相为物表物,永谢区中姻。日嗟来教士,仰望无由亲。
"新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。
动植随四气,飞沉含五情。抢榆与水击,小大强为名。"
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。


临江仙·忆旧 / 太叔辛

往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"
化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。"


浪淘沙·其三 / 左丘国红

可惜大国谣,飘为四夷歌。常于众中会,颜色两切磋。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
美人美酒长相逐,莫怕猿声发建溪。"
祝融峰下一回首,即是此生长别离。"
忍泣目易衰,忍忧形易伤。项籍岂不壮,贾生岂不良。


贺新郎·夏景 / 碧鲁钟

昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
几回扶病欲相访,知向禁中归未归。"
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。
董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,
寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。


春日偶作 / 东方书娟

"卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜,高阁晨开扫翠微。
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。
凝精互相洗,漪涟竞将新。忽如剑疮尽,初起百战身。"


周颂·载见 / 张廖瑞娜

伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"
日旰不谋食,春深仍弊裘。人心良戚戚,我乐独由由。
满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
事须觅取堪居处,若个溪头药最多。"
俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
"茫茫菰草平如地,渺渺长堤曲似城。


越女词五首 / 西门甲子

去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏,
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。