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忆江南·多少恨

两汉 / 张尧同

临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
灵光草照闲花红。"
魂兮若有感,仿佛梦中来。
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
"沙塞秋应晚,金闺恨已空。那堪裂纨素,时许出房栊。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
形模妇女笑,度量儿童轻。 ——轩辕弥明
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。


忆江南·多少恨拼音解释:

lin yuan yu lv bing .fei bu zhi shen lv .wo jin mi jin shen .shan di shui ren zhi .
ning jian min shuo ping .kong he jun en ji .ju tang di ba yu .wang lai ming lan pei .
.shi wu yu tong se .shuang e qing wan wan .niao xian ying tao hua .ci shi ci xiu xian .
you qi deng bai ge .you de shang hong qu .qing qian pu gen shui .shi kan lu zhuo yu ..
zui tong hua xi shao .yin fang ye seng pin .ji ji chang he pan .huang zhai yu miao lin ..
ling guang cao zhao xian hua hong ..
hun xi ruo you gan .fang fo meng zhong lai .
jiang shang hu feng qu .tian bian gua xi fei ...song ren zhou xing ..
ren jian yi you zhi ji shi .xu bei sheng ming dao dong tian ..
meng meng di pan liu han yan .yi shi yang he er yue tian .
xi lin cai jia shi sui nv .nian nian er yue mai dong feng ..
.yun seng zao shan jing .han bi zai zhong ting .kuang shi fen yan yan .tong lai xia shi ping .
.sha sai qiu ying wan .jin gui hen yi kong .na kan lie wan su .shi xu chu fang long .
zhi shi fei wu dan .gao tang nian you qin .zuo yuan qin ku zhao .lai wang da liang pin ..
xing mo fu nv xiao .du liang er tong qing . ..xuan yuan mi ming
yi ting feng yu meng hun duo .ti qiao wei zhan xiang ru zhi .kou jiao shui lian ning qi ge .

译文及注释

译文
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了(liao)。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成(cheng)功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现(xian)在无故增加祀典,不(bu)是治理政事的正确方法。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
说:“回家吗?”
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也(ye)被他人攀折得不像样了。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际(ji)。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
知了在枯秃的桑林鸣叫,

注释
⑤红巾蹙:形容石榴花半开时如红巾皱缩。
15.欲:想要。
176.变化以作诈:有易女初与亥淫,而又与亥弟恒淫,故曰“变化以作诈”。
⑽节旄:旌节上所缀的牦牛尾饰物。《汉书·苏武传》:“(苏武)杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”指旌节。落尽:一作“空尽”,一作“零落”。海西:一作“海南”。
⑷磴:石级。盘:曲折。
⑹困酣:困倦之极。娇眼:美人娇媚的眼睛,比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。
⑦“如描”句:身材像画出来的那样苗条,驹部像削出来的那样美丽。按:中华民族传统的审美观,女子以削肩(即溜肩)为美。
⑤五弦:乐器名,似琵琶而略小。

赏析

  题作“《安贫》韩偓 古诗”,实质是不甘《安贫》韩偓 古诗,希望有所作为;但由于无可作(ke zuo)为,又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化,都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映,显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上,外形颓放而内蕴苍劲,律对整切而用笔浑洒,也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横,头头是道,最能动人心脾”(邵祖平《韩偓诗旨表微》),殆非虚誉。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别(wei bie)而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象(xiang)是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这(er zhe)又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字,直把花作人写,人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境界。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
  绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。
  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  全诗句句铿锵(keng qiang)有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔(zheng qian)的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

张尧同( 两汉 )

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简 介

张尧同 张尧同,秀州(今浙江嘉兴)人,仕履未详。清《四库总目提要》据诗中有咏潘师旦会景亭、赵衮赵老园,定为宁宗以后人。着作已散佚,仅流传《嘉禾百咏》一卷。 张尧同诗,以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》所收《嘉禾百咏》为底本,校以影印《宋元方志丛刊》所收《至元嘉禾志》卷三一,编为一卷。

后庭花·清溪一叶舟 / 吴戭

今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
圣寿南山永同。"
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古,歌钟声断梦千秋。
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。


戏题盘石 / 李如筠

明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
皆用故事,今但存其一联)"
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,


卜算子·芍药打团红 / 刘泳

一掷千金浑是胆,家无四壁不知贫。"
乘兴书芭叶,闲来入豆房。漫题存古壁,怪画匝长廊。 ——张希复"
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
可用慑百神,岂惟壮三军。 ——韩愈
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"


定情诗 / 郭凤

"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
"人不扰,政已和。世虑寡,山情多。 ——皎然
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 黄华

花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。


雁门太守行 / 徐盛持

"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
向来忘起灭,留我宿花宫。 ——齐翔"
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。


寒塘 / 李茂

桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
洗沐恣兰芷,割烹厌腗臄。喜颜非忸怩,达志无陨获。 ——李正封
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
千日一醒知是谁。 ——陈元初
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
"清秋看长鹭雏成,说向湘僧亦动情。节屋折将松上影,


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 王知谦

一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。


周颂·烈文 / 刘存业

因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠, ——韩愈
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"


清河作诗 / 刘令娴

耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"