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春晚书山家

元代 / 孙炳炎

"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。


春晚书山家拼音解释:

.jin xi shu mu tian .su xin ni chang wang .yi jun qu de yin .shi wo ying su wang .
wang wang du zi yu .tian di xiang wei nuo .feng yun ou bu lai .huan yu xiao yi lue .
ren jian fen tu zhong bu sheng .you lai zai dao qi zai yao .tu lao fang shi hai shang xing .
ji ci bei wang jun .xiang si lei cheng xing .chao yun luo meng zhu .yao cao kong gao tang .
.xi shui bi yu cao .chan chan hua di liu .sha ping kan zhuo zu .shi qian bu sheng zhou .
mo bing hao yu lai .qi xian zhi ji lan .qin qu hu gen ben .zai zhi dang ting lan .
zi yue sheng yi qi .yang jing ji nan duan .yi huai shi jie gan .geng bao bie li suan .
wo yi jun dao ci .bu zhi kuang yu xiu .yi yue yi jian jun .san bei bian hui rao .
lv tai ri yi man .you ji shui lai gu ..
cai xie wei you wan .ying qiu bu ji qian .ren gong yin bei xian .lu shi you jing chuan .
.ju jin chang qian meng .yun you qi jue lao .yao kong shou wan yu .xu ge kan qiu tao .
diao gan bu fu ba .ye dui wu ren chong .chou chang fei niao jin .nan xi wen ye zhong ..
yi shui zheng che liao zhu liu .bi men si guo xie lai ke .zhi en sheng fen kuan li you .
lan ruo xiang xi kai .e mei zheng xiang dang .yuan niao le zhong qing .song luo fan tian xiang .
jiu yue shang liu han .yan feng chui sha ai .he shi yin yang gong .bu qian yu xue lai .

译文及注释

译文
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人(ren)相见。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫(zi)鸳鸯正拨(bo)动春心。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
屋前面的院子如同月(yue)光照射。
我真后悔嫁给商人为妻,偏(pian)又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三(san)年过后,却从广州寄来了信。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大(da)老,却只能像家居茂陵时的司(si)马相如一样,甘守清贫。
时值深秋(qiu),胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
回(hui)头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

注释
貙(chū):一种体小凶猛的野兽。
戴盆何以望天:当时谚语。形容忙于职守,识见浅陋,无暇他顾。
⑸老瓦盆:指民间粗陋的酒器。杜甫诗《少年行》:“莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。”
④枕函:中间可以藏物的枕头。即枕匣,古代枕头或以木制,中空如匣,故称枕匣。唐人习用语。
⑨旧京:指东都洛阳。

赏析

  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  首联“昔闻洞庭水,今上(shang)岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为(yin wei)多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少了一个知音,深表惋惜。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始,诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产(chu chan)全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  此诗语极委婉,情极细腻,把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理(xin li)活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三(fen san)章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

孙炳炎( 元代 )

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简 介

孙炳炎 孙炳炎,字起晦,馀姚(今属浙江)人。理宗宝祐元年(一二五三)进士,调福州府教授。历湖南幕官,改淮东饷幕,通判太平州。入为宗正丞,擢吏部郎,出知饶州,除军器监,以言罢。恭宗德祐间以江西提刑继文天祥知赣州(明嘉靖《赣州府志》卷七)。事见清光绪《馀姚县志》卷一九。

菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 连庠

谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"


元日·晨鸡两遍报 / 柯劭慧

"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"


山行·布谷飞飞劝早耕 / 陈商霖

方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。


答司马谏议书 / 石严

红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"


生查子·落梅庭榭香 / 胡醇

落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。


陶者 / 魏汝贤

"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 杨灏

"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
宿馆中,并覆三衾,故云)
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
时来整六翮,一举凌苍穹。"
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,


西江月·粉面都成醉梦 / 姚勉

扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"


题农父庐舍 / 韦述

泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。


陈元方候袁公 / 释普济

"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"