译文
早上出家门与家人道别,傍晚回(hui)家依然在亲人身边。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合(he),秦台吹箫享不尽人间欢乐。
为何浮云漫布泛滥天空啊(a),飞快地遮蔽这一轮明月。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开(kai)羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁(mao)的玉匣里的雕琴。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
注释
⒇何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”这里以孔子之言,亦喻自己为“君子”,点明全文,这句话也是点睛之笔,全文的文眼。
⑷前贤:指庾信。畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。
⑨粲(càn):鲜明。
(29)比周:结党营私。
国色:原意为一国中姿容最美的女子,此指牡丹花色卓绝,艳丽高贵。
终养:养老至终
55、箕尾:箕星和尾星,和下文的虚、危都是属于二十八宿星座的名称。古代神话,商王的相叫傅说(悦),死后精神寄托于箕星和尾星之间,叫做“骑箕尾”(见《庄子·大宗师》)。这里隐指芙蓉女儿的灵魂。