首页 古诗词 自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

两汉 / 赵德懋

"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
两国道涂都万里,来从此地等平分。
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"
曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。
排班衙日有三公。旌旗严重临关外,庭宇清深接禁中。
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
山似换来天似洗,可怜风日到长安。"
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"
尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,
叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"
官路生归兴,家林想旧游。临岐分手后,乘月过苏州。"
"柳梢黄嫩草芽新,又入开成第四春。近日放慵多不出,
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字拼音解释:

.luo ri chi che dao .qiu jiao si bu sheng .shui yun yao duan xu .shan ri ban xian leng .
.sheng ye guan yi tang .tai jie yi dai guang .wu si tian yu lu .you jie shun yi shang .
nong guang cang ban xiu .qian se lei piao chen .yu ye kai tian ji .yao lian zhan zao chun ..
liang guo dao tu du wan li .lai cong ci di deng ping fen .
que chou xian chu ren nan dao .bie hou yin shu ji yu shui ..
zeng jian he ren zai shao nian .shuang bao zheng yi leng zhen zhi .yan jing you meng lei chan juan .
pai ban ya ri you san gong .jing qi yan zhong lin guan wai .ting yu qing shen jie jin zhong .
.shu zi wei ding peng .da jun shang gan shi .feng lei sui chu shi .yun xia you zhan se .
.yuan zhe nan huang yi bing shen .ting zhou zan diao mi luo ren .du yuan jin shang tu zhuan guo .
wu jin shu fu geng pin xian .zhi fen men nei yu sheng ji .xie jue chao zhong jiu wang huan .
xing chu fang wen su .shui yan shi meng long .tian guang jian di se .shang lu che chuang chuang .
shan si huan lai tian si xi .ke lian feng ri dao chang an ..
qian shui gu zhou bo .qing chen yi zuo meng .wan lai yun yu qu .huang cao shi can feng ..
zun rong fu shou nan jian de .xian zuo si liang zui yao shen ..
hua yan zhan hong zhen jiu kan .yao xin chou lv dai yan chu ..zeng you ren xia di xian ju .
.xuan fa ying you guang se lan .shuai hua yin jing qiang xiang kan .bai chuan fu hai fan chao yi .
ye man cong shen yin si huo .bu wei shao yan geng shao xin ..
guan lu sheng gui xing .jia lin xiang jiu you .lin qi fen shou hou .cheng yue guo su zhou ..
.liu shao huang nen cao ya xin .you ru kai cheng di si chun .jin ri fang yong duo bu chu .
shen chu bi lin lin .qian chu qing jian jian .qi an shu wu yan .sha ting san lun lian .

译文及注释

译文
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
冷月落沙洲,澄江(jiang)如彩绢,
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜(ye)拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天(tian)到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以(yi)(yi)后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
桥梁崩塌横卧树杈(cha)支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
恐怕自己要遭受灾祸。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢(xie)他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防(fang)备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?

注释
⑸后期:指后会之期。
⑸“美人”句:言楚汉相争时项羽战败自刎乌江。公元前202年,项羽在垓下(今安徽灵璧县东南)被汉军围困。夜里,他在帐中悲歌痛饮,与美人虞姬诀别,然后乘夜突出重围。在乌江(今安徽和县东)边自刎而死。这里说美人自刎乌江,是这个典故的活用。
④紫曲:指妓女所居的坊曲。
③《述异记》:萱草,一名紫萱,又呼为忘忧草。吴中书生呼为疗愁草,嵇中散《养生论》云:萱草忘忧。
⑷投杖:扔掉拐杖。
走过一条条山路,走过一条条水路,正向榆关那边走去。夜深了,人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪,声音嘈杂打碎了思乡的梦,家乡没有这样的声音。

赏析

  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为,成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似(zhu si)乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗(ci shi)显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水(rong shui)色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不(jue bu)返乡回皖耳。
  “荆妇”,己妻之谦称也(cheng ye)。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

赵德懋( 两汉 )

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简 介

赵德懋 赵德懋,字荆园,兰山人。干隆己酉拔贡,历官大理知府。有《妙香斋诗集》。

人月圆·甘露怀古 / 务孤霜

野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用,龟玉蒙尘未见珍。
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。"
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 说辰

"寒食枣团店,春低杨柳枝。酒香留客住,莺语和人诗。
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
"高蝉旦夕唳,景物浮凉气。木叶渐惊年,锦字因络纬。
"鸟道见狼烟,元戎正急贤。图书借朋友,吟咏入戈鋋.
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"
"自得君王宠爱时,敢言春色上寒枝。


仙人篇 / 巢山灵

别路魂先断,还家梦几迷。定寻雷令剑,应识越王笄。
旧往师招隐,初临我咏怀。何当缘兴玩,更为表新牌。"
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
人间今喜得椿年。文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"


野步 / 长孙晶晶

伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事,故乡因过洛阳城。
山居诗所存,不见其全)
"祸福从来路不遥,偶然平地上烟霄。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
声尽灯前各流泪,水天凉冷雁离群。"


浣溪沙·一向年光有限身 / 温执徐

"我是知君者,君今意若何。穷通时不定,苦乐事相和。
"丝声繁兮管声急,珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听,
东礼海日鸡鸣初。"
风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。"
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
促驷驰香陌,劳莺转艳丛。可怜肠断望,并在洛城东。"
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。


诏问山中何所有赋诗以答 / 稽屠维

"洞庭初叶下,旅客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
"蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。
"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。
"昨迎今复送,来晚去逡巡。芳尽空繁树,愁多独病身。
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。


过融上人兰若 / 国怀儿

功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
"老人今年八十几,口中零落残牙齿。
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
"寒耿稀星照碧霄,月楼吹角夜江遥。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"


小雅·大东 / 京明杰

"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
不怕江洲芳草暮,待将秋兴折湖莲。"
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"


国风·郑风·风雨 / 姚旭阳

锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
"馆娃宫畔千年寺,水阔云多客到稀。
"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 钞颖初

"粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,
十访九不见,甚于菖蒲花。可怜云中月,今夜堕我家。
"几年山下事仙翁,名在长生箓籍中。
"人人入蜀谒文翁,妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合,