雨后池上
魍魉何曾见，头旋即下神。图他衫子段，诈道大王嗔。
他日为霖亦如此，诸生无不沐经营。"
"忆昨会诗酒，终日相逢迎。今来成故事，岁月令人惊。
神女欲来知有意，先令云雨暗池塘。"
何用烧丹学驻颜，闹非城市静非山。
"家在闽山西复西，其中岁岁有莺啼。
可怜颜子能消息，虚室坐忘心最真。"
"文章漫道能吞凤，杯酒何曾解吃鱼。
领鹤闲书竹，夸云笑向人。俗家相去远，野水作东邻。"
"路入松声远更奇，山光水色共参差。
有路茫茫向谁问，感君空有泪沾襟。"
人惊此路险，我爱山前深。犹恐佳趣尽，欲行且沉吟。
雨后池上拼音解释:
wang liang he zeng jian .tou xuan ji xia shen .tu ta shan zi duan .zha dao da wang chen .
ta ri wei lin yi ru ci .zhu sheng wu bu mu jing ying ..
.yi zuo hui shi jiu .zhong ri xiang feng ying .jin lai cheng gu shi .sui yue ling ren jing .
shen nv yu lai zhi you yi .xian ling yun yu an chi tang ..
he yong shao dan xue zhu yan .nao fei cheng shi jing fei shan .
.jia zai min shan xi fu xi .qi zhong sui sui you ying ti .
ke lian yan zi neng xiao xi .xu shi zuo wang xin zui zhen ..
.wen zhang man dao neng tun feng .bei jiu he zeng jie chi yu .
ling he xian shu zhu .kua yun xiao xiang ren .su jia xiang qu yuan .ye shui zuo dong lin ..
.lu ru song sheng yuan geng qi .shan guang shui se gong can cha .
you lu mang mang xiang shui wen .gan jun kong you lei zhan jin ..
ren jing ci lu xian .wo ai shan qian shen .you kong jia qu jin .yu xing qie chen yin .
译文及注释
译文
先前白雪覆盖在梅花上，看不出是雪是梅，花朵无处找寻，昨天夜里伴(ban)着(zhuo)皎洁的月光，梅花依旧凌寒盛放。
战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！
俯身看桥下细细的溪流，抬头听山间萧萧的竹韵。
我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。
高达百尺的树木，挖空为舟，乘之直航吴楚。
天空飞雪一片白茫茫，寒气凝结四面八方。
我那时云卧庐山香炉峰顶，学仙人餐霞漱瑶泉。
弃我而去的昨日，早已不可挽留。
绵绵的细雨微微的风(feng)，千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾(wu)中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷，连同春色都付与江水流向东。
竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。
友人远离，早已没有弄(nong)弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。
今日黄河波浪汹涌连天黑，行船在渡口停驻不敢过江。
梅花岭上的南北路口，凄风苦雨把征衣湿透。
那里就住着长生不老的丹丘生。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开，万里青天白日朗朗映照着楼台。
云崖苍苍很攀登，时间过得飞快，马上就到黄昏。
连草木都摇着杀气，星辰更是无光。
秋天本来就多霜(shuang)露，正气有所肃杀。
注释
17.果：果真。
[16]跋（bá拔）：踩。踬（zhì至）：绊。语出《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”意思说，狼向前走就踩着颔下的悬肉（胡），后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄：常常。
（2）凤子：粉蝶的爱称。 轻盈：这里指粉蝶轻盈飞舞。
东方生：指东方朔。汉武帝时曾任太中大夫，性格诙谐，善于讽谏。
①蚕经三卧行欲老：蚕有眠性，文中的蚕种三卧之后进入四眠，四眠后即上簇结茧。古织妇往往亦为蚕妇，所以要提前做准备。
28、分崩离析：国家四分五裂，不能守全。守：守国，保全国家。
赏析
这首诗写作年代已不可考，但从其反映的内容和心绪来推测，当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感，主动兜售都无人问津，一腔忿限倾泄而出，读来荡气回肠，感人至深。
这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！
《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作，该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出(du chu)自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句，贾宝玉写诗“落了第”，被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字(san zi)做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
这篇序文与其说是写伶官，不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人，打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰，教训十分深刻，十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起，落笔有力，足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说，欧阳修的历史观比薛居正深刻，他认识到了“人事”的重要性。然后，作者回顾历史，概述了庄宗临危受命的情景。这段描述，言简意赅。随后，作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉！”极言庄宗志得意满，又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”，犹如从万丈高空跌落(die luo)下来，与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象，而是总结历史教训。开头的“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”虽然否定了天命之说，但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后，作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话，意在告诉读者，这个道理古人已经知道，庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”读者至此，会很自然地想起另一位先哲的名言：“生于忧患，死于安乐。”看来，贤明之人都有些相同的见解。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
“且乐杯中物”，借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此，且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（《晋书·文苑·张翰传》）大意说：“我且喝酒乐我的，管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心，希望像鸿鹄那样搏击长空，一展宏图。但是，怀才不遇，不被赏识，报国无门，只好去游山玩水。
《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
赵氏是嬴姓的一个分支，从晋文侯（前780—前746）时起成为晋国的一个大族，以其历代事晋侯有功勋，到赵衰、赵盾父子时，已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说，赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公（景公父）姊为夫人。就在这一年，晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏，赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中，后来生下赵武，就是本篇所记的文子，也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后，赵武得到韩阙的帮助，攻屠岸贾，灭族报仇，后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成，当是复位后不久的事。他年纪还不大，所以张老在赞颂的同时，还有规劝之意。
在谋篇构思上，通过对比手法的运用来描写人物，显示出作者高超的艺术技巧。其一，说秦说赵的鲜明对比：游说秦王，驰辩骋说，引古论今，高谈阔论，颇显辩士的口若悬河之才，结果却是“书十上，而说不行”。游说赵王，则隐其辞锋，简言“抵掌而谈”，正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二，说秦失败与说赵成功的对比之外，是家人态度的前后对比：说秦不成，家人冷落至极；在赵尊宠，家人礼遇有加。其三，苏秦自身的形象与心态的对比：说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境，说赵成功后,以卿相之尊，“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态，栩栩如生。“人生世上，势位富厚，盖可以忽乎哉”，一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋，一夜之间暴富暴贵。
接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷，与外界不相往来，即使是前来探访的老朋友，也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮，采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰，是多么的自在与自得啊！初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至，更使诗人享受到自然的清新与惬意。
一开头，诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中，让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情，语势低落，给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说：“子孙都已在战争中牺牲了，剩下我这个老头，又何必一定要苟活下来！”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近，官府要他上前线，于是老翁把拐杖一扔，颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”，笔锋一振，暗示出主人公是一个深明大义的老人，他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了，同行的战士看到这番情景，不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”，就势跌落，从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存，所悲骨髓干。”牙齿完好无缺，说明还可以应付前线的艰苦生活，表现出老翁的倔强；骨髓行将榨干，又使他不由得悲愤难已。这里，语气又是一扬一跌，曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄，长揖别上官。”作为男子汉，老翁既已披上戎装，那就义无反顾，告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
刘勰所说，是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中，也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说，重点所在，在其意而不在其形。
全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间，即在他到滁的第二年，也就是初具政绩之时，其中已含乐意。滁地“山州穷绝，比乏水泉”。而当炎炎夏日，竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中，水味甘冷”（欧阳修《与韩忠献王书》），作者喜出望外，亲临考查：“俯仰左右，顾而乐之。”文章至此，正面点明“乐”字。于是喜悦之情，一气流注：“疏泉凿石，辟地以为亭。”而筑亭的目的，又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐，在一片欢乐意绪中莫定题旨。
这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！
《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作，该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出(du chu)自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句，贾宝玉写诗“落了第”，被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字(san zi)做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
这篇序文与其说是写伶官，不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人，打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰，教训十分深刻，十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起，落笔有力，足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说，欧阳修的历史观比薛居正深刻，他认识到了“人事”的重要性。然后，作者回顾历史，概述了庄宗临危受命的情景。这段描述，言简意赅。随后，作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉！”极言庄宗志得意满，又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”，犹如从万丈高空跌落(die luo)下来，与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象，而是总结历史教训。开头的“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”虽然否定了天命之说，但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后，作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话，意在告诉读者，这个道理古人已经知道，庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”读者至此，会很自然地想起另一位先哲的名言：“生于忧患，死于安乐。”看来，贤明之人都有些相同的见解。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
“且乐杯中物”，借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此，且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（《晋书·文苑·张翰传》）大意说：“我且喝酒乐我的，管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心，希望像鸿鹄那样搏击长空，一展宏图。但是，怀才不遇，不被赏识，报国无门，只好去游山玩水。
《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
赵氏是嬴姓的一个分支，从晋文侯（前780—前746）时起成为晋国的一个大族，以其历代事晋侯有功勋，到赵衰、赵盾父子时，已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说，赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公（景公父）姊为夫人。就在这一年，晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏，赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中，后来生下赵武，就是本篇所记的文子，也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后，赵武得到韩阙的帮助，攻屠岸贾，灭族报仇，后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成，当是复位后不久的事。他年纪还不大，所以张老在赞颂的同时，还有规劝之意。
在谋篇构思上，通过对比手法的运用来描写人物，显示出作者高超的艺术技巧。其一，说秦说赵的鲜明对比：游说秦王，驰辩骋说，引古论今，高谈阔论，颇显辩士的口若悬河之才，结果却是“书十上，而说不行”。游说赵王，则隐其辞锋，简言“抵掌而谈”，正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二，说秦失败与说赵成功的对比之外，是家人态度的前后对比：说秦不成，家人冷落至极；在赵尊宠，家人礼遇有加。其三，苏秦自身的形象与心态的对比：说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境，说赵成功后,以卿相之尊，“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态，栩栩如生。“人生世上，势位富厚，盖可以忽乎哉”，一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋，一夜之间暴富暴贵。
接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷，与外界不相往来，即使是前来探访的老朋友，也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮，采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰，是多么的自在与自得啊！初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至，更使诗人享受到自然的清新与惬意。
一开头，诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中，让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情，语势低落，给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说：“子孙都已在战争中牺牲了，剩下我这个老头，又何必一定要苟活下来！”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近，官府要他上前线，于是老翁把拐杖一扔，颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”，笔锋一振，暗示出主人公是一个深明大义的老人，他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了，同行的战士看到这番情景，不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”，就势跌落，从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存，所悲骨髓干。”牙齿完好无缺，说明还可以应付前线的艰苦生活，表现出老翁的倔强；骨髓行将榨干，又使他不由得悲愤难已。这里，语气又是一扬一跌，曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄，长揖别上官。”作为男子汉，老翁既已披上戎装，那就义无反顾，告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
刘勰所说，是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中，也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说，重点所在，在其意而不在其形。
全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间，即在他到滁的第二年，也就是初具政绩之时，其中已含乐意。滁地“山州穷绝，比乏水泉”。而当炎炎夏日，竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中，水味甘冷”（欧阳修《与韩忠献王书》），作者喜出望外，亲临考查：“俯仰左右，顾而乐之。”文章至此，正面点明“乐”字。于是喜悦之情，一气流注：“疏泉凿石，辟地以为亭。”而筑亭的目的，又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐，在一片欢乐意绪中莫定题旨。
创作背景
此诗约作于大历（唐代宗年号，766—779）年间。张潮受当地民歌影响，对当时的城市生活比较熟悉，于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。
熊以宁( 近现代 )
收录诗词 (6744) 首
简 介
熊以宁 熊以宁，字伯诗，号东斋，建阳（今属福建）人。少从朱熹学。孝宗淳熙五年（一一七八）进士，授光泽主簿。事见清干隆《福建通志》卷四七。今录诗七首。
黄山道中
南北惟堪恨，东西实可嗟。常飞侵夏雪，何处有人家。
"惯向溪边折柳杨，因循行客到州漳。
"独携谭柄去，千里指人寰。未断生徒望，难教白日闲。
解匹真阴与正阳，三年功满结成霜。神龟出入庚辛位，
轩车未有辙，蒿兰且同径。庄生诫近名，夫子罕言命。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
千里思家归不得，春风肠断石头城。"
露彩生笔砚，风音入庭除。平明仙侣散，觳觫动回车。"
吾富有钱时
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓，松老涵风落翠花。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。"
堪嗟世事如流水，空见芦花一钓船。"
窗风连岛树，门径接邻蔬。我有闲来约，相看雪满株。"
"鹿门埋孟子，岘首载羊公。万古千秋里，青山明月中。
青城丈人何处游，玄鹤唳天云一缕。
"千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
新秋夜寄诸弟
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及，但觉毫端鸣飒飒。
"厌向人间住，逢山欲懒归。片云闲似我，日日在禅扉。
"折柳亭边手重携，江烟澹澹草萋萋。
"野人药瓢天下绝，全如浑金割如月。彪炳文章智使然，
"怀才难自住，此去亦如僧。何处西风夜，孤吟旅舍灯。
后会那应似畴昔，年年觉老雪山容。"
"水坛柽殿地含烟，领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去，
身执金吾贵，时遭宝运昌。雍容持汉槊，肃穆卫周堂。
登锦城散花楼
藓乱珍禽羽，门稀长者车。冥机坐兀兀，着履行徐徐。
窗风连岛树，门径接邻蔬。我有闲来约，相看雪满株。"
"万劫千生得个人，须知先世种来因。
"梅月来林寺，冥冥各闭门。已应双履迹，全没乱云根。
传得南宗心地后，此身应便老双峰。
果见栖禅子，潺湲灌真顶。积疑一念破，澄息万缘静。
"登望思虑积，长亭树连连。悠扬下楼日，杳映傍帆烟。
莫学楚狂隳姓字，知音还有子期听。"
沁园春·观潮
昨夜西溪涨，扁舟入檐庑。野人同鸟巢，暴客若蜂聚。
此时师握玉麈尾，报我却云非日月，一敲粉碎狂性歇。
更有台中牛肉炙，尚盘数脔紫光球。"
己年中，二龙见。一则藏身青木中，一则见形黑金东。"
"雪泥露金冰滴瓦，枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌，
除此更无馀个事，一壶村酒一张琴。
"清辰卷珠帘，盥漱香满室。杉松经雪后，别有精彩出。
珍簟凉风着，瑶琴寄恨生。嵇君懒书札，底物慰秋情。"
九日送别
愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初成。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立，遇圣终将刻印传。
"岩穴多遗秀，弓车屡远招。周王尊渭叟，颍客傲唐尧。
临风重回首，掩泪向庭花。（《寄远》）
禅高太白月，行出祖师碑。乱后潜来此，南人总不知。"
"为爱诗名吟至死，风魂雪魄去难招。
一览匝天界，中峰步未移。应嘉生公石，列坐援松枝。"
"昨来只对汉诸侯，胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急，
橡媪叹
不要九转神丹换精髓。"
地角天涯外，人号鬼哭边。大河流败卒，寒日下苍烟。
艳异随朝露，馨香逐晓风。何须对零落，然后始知空。"
残阳曜极野，黑水浸空坟。那得无乡思，前程入楚云。"
"秦楼几夜惬心期，不料仙郎有别离。
头白无邪里，魂清有象先。江花与芳草，莫染我情田。"
垂涕凭回信，为语柳园人。情知独难守，又是一阳春。
后来出家者，多缘无业次。不能得衣食，头钻入于寺。
早秋三首·其一
分受诗魔役，宁容俗态牵。闲吟见秋水，数只钓鱼船。"
"我本长殷周，遭罹历秦汉。四渎与五岳，名山尽幽窜。
"海中紫雾蓬莱岛，安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎，
"幸无名利路相迷，双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外，
无去无来本湛然，不居内外及中间。
鲁侯祈政术，尼父从弃捐。汉主思英才，贾生被排迁。
浮烟披夕景，高鹤下秋空。冥寂四山久，宁期此会同。"
慧刀幸已逢，疑网于焉析。岂直却烦恼，方期拯沈溺。"
洞庭阻风
人人憎，个个笑。大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。
"月到君山酒半醒，朗吟疑有水仙听。
名长意短，口正心邪。弃忠贞于郑国，忘信义于吾家。
青草湖云阔，黄陵庙木深。精搜当好景，得即动知音。"
却教酒户重修庙，觅我惭惶也不难。"
石小埋初尽，枝长落未终。带霜书丽什，闲读白云中。"
"竟陵西别后，遍地起刀兵。彼此无缘着，云山有处行。
清佩闻虚步，真官方宿朝。"
偶作寄朗之
"展转复展转，所思安可论。夜凉难就枕，月好重开门。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居，地寿天龄永相保。
"应难久辞秩，暂寄君阳隐。已见县名花，会逢闱是粉。
"禅客诗家见，凝寒忽告还。分题回谏笔，留偈在商关。
"纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首，即看雷火燎龙鳞。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。
"波上荻花非雪花，风吹撩乱满袈裟。