译文
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼(pin)力地挣扎奋飞。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
丝罗衣襟在春风里(li)飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
离开咸阳,此去(qu)辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而(er)易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
有位卖炭的老翁,整年(nian)在南山里砍柴烧炭。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
注释
⑸虬须:卷曲的胡子。虬。蜷曲。大颡(sǎng):宽大的脑门。颡:前额。
先皇巡朔方:指唐肃宗在灵武、凤翔时期。《晋书·郑冲传》:“翼亮先皇。至德元载,肃宗即位于灵武,下制曰:‘朕治兵朔方,须安兆姓之心,勉顺群臣之请。’赵曰:‘朔方乃灵武邻郡。’”
⑵津:渡口。小山楼:渡口附近小楼,作者住宿之处。
③真珠红:真珠即珍珠,这里借喻酒色。
⒁健笔:勤奋地练笔。
伊、傅、周、召:伊尹、傅说、周公、召公。
[5]崇阜:高山