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菩萨蛮·黄云紫塞三千里

两汉 / 通洽

径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里拼音解释:

jing qin yin di hua .pu dao shi cheng wen .ta ri ru xiang yi .jin tao yi wei fen ..
.mao gu gui tian sheng .ji fu pian yu ming .jian ren kong jie xiao .nong wu bu zhi ming .
chan di fei lu qi .wo xin qi ji shu .qing sheng yuan bie shi .zuo hen qing jing cu .
.lu ruo zhan tan bu cheng pin .fei fei yu lu shi chan jin .zi jin di shang san geng yue .
jue shu chui shi .mo bei ci ji .bing ye bu wen .zhong bu cun xi .chun guang ran ran .
chang yi qian nian song xing chu .dong men can ri zhao chang pu ..
wo wu chang sheng li .tai yang fu tai yin .li gong sheng bai yu .kan hu chan huang jin .
dao shi xu kong ye bu zhuo .wen ci yu .he xin xin .zhu weng qi shi xun chang ren .
gu hui ming xuan he .liang quan yue jin yu .kuang yin shu yin ying .zong ta hua nian yan .
bai gui yao duan chang pu gen .hua can ling hong su yu di .tu long jia shi gui yan chi .
.huo yun ru shao jie cang wu .yuan ye yan lian da ze ku .
wu cao lou bao ji .yu qing qia wei gong .ping yuan yi qi luo .yin shou yi huan feng .
lai wang ba qian xiao ban ri .yi qian gui lu bu zeng mi .
dong ting feng ruan di hua qiu .xin mei qing e xi lang chou .

译文及注释

译文
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
四周的树林(lin)和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无(wu)奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她(ta)团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子(zi))已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以(yi)此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶(die)翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。

注释
⑸临夜:夜间来临时。
①詄:忘记的意思。
⑹与:此处为归顺,随 从之意.
谢傅:指谢安。以谢安的镇定自若、儒雅风流来比喻房琯是很高妙的,足见其对房琯的推崇备至。
宇文判官:安西四镇节度使高仙芝属下判官,名未详。判官,节度使佐吏。
相当于现代汉语的“难道不是……吗?”反诘句。用否定表示肯定。

赏析

  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  《《守岁》苏轼 古诗》,十六句,可分为三个层次。
  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心(hua xin)理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种(zhe zhong)寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。
  东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
  首先,“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
  第三句“寂寞空庭春欲晚”,是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人,固然使人感到孤寂,假如屋外人声喧闹,春色浓艳,呈现一片生机盎然的景象,或者也可以减少几分孤寂。现在,院中竟也寂无一人,而又是花事已了的晚春时节,正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏,无计留春住”,也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”,这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此(ru ci),在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  诏书以周文、齐桓自许,以古之贤士期待今之人,流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云:不惟古之人有智慧有才能,今天下人亦然,只因人主不肯结交,致使贤者无由进升。如此归咎人君,便见高祖礼贤下士之意,显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家,却云“与吾共安利之”;一个“利”字,巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来,高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云(you yun):“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。”上文言“交”,此处言“游”,更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度;尊之显之云云,则是直接诱之以势力。诏书结尾云:郡国若有贤者,“必身功为之驾”,“有而弗言,觉,免”;一个‘必”字、一个“免”字,再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见,《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然,而且用语极具艺术性。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而(yin er)只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  蔡确于嘉祐四年(1059年)中进士。积极支持王安石变法,元丰五年(1082年),拜尚书右仆射兼中书侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗继位。元祐元年(1086年),罢知陈州。元祐二年(1087年)因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连,被贬知安州(湖北安陆),[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗,作了十首诗,此其第二首。《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人;‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣;‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明,不知确笑何事。”
  这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

通洽( 两汉 )

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简 介

通洽 字履正,华亭超果寺僧,参雨、汰诸讲席,有诗名。

致酒行 / 哺晓彤

尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,


瑞鹤仙·秋感 / 宰父醉霜

天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"


归鸟·其二 / 满上章

传时须在干坤力,便透三清入紫微。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"


诉衷情·送述古迓元素 / 壤驷玉楠

百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。


奔亡道中五首 / 相晋瑜

一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 户泰初

吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 禾曼萱

伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。


郑人买履 / 费莫建利

前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
黄金色,若逢竹实终不食。"
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"


陇西行 / 淡庚午

瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。


奔亡道中五首 / 富察巧云

"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。