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南中咏雁诗

隋代 / 钟昌

"能□得从军,清嬴□□□。绮罗徒满目,山水不离心。
"授钺儒生贵,倾朝赴饯筵。麾幢官在省,礼乐将临边。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
非为掩身羞白发,自缘多病喜肩舆。"
松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。
"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。


南中咏雁诗拼音解释:

.neng .de cong jun .qing ying ....qi luo tu man mu .shan shui bu li xin .
.shou yue ru sheng gui .qing chao fu jian yan .hui chuang guan zai sheng .li le jiang lin bian .
yi xu zhi shou zhu nian lai .jia tian xue xing ping zhan zhang .xiao sha chun chou fu jiu bei .
zhong lin su yu hui .yuan xiu gu xia ming .fei nao xiang pan qian .bai yun luan zong heng .
fei wei yan shen xiu bai fa .zi yuan duo bing xi jian yu ..
song jia xue tun .xiu huan ru bi .yan xu ruo xuan .chao hun han jing .xia qing dong wen .
.nan yue feng chu fu .dong lin du yi chao .qu chi jian wei jing .gao ge jue wei biao .
zhu dong shi jing niao .sha han an di chong .man yuan sheng yong ye .jian yu yu shuang tong ..
ni lang wei cha long cong cha .zheng jiao yi duo ya yun luo ..
.wan li nan qian ke .xin qin ling lu yao .xi xing fang shui nu .ye dian bi shan xiao .
jia wang jiao fu fan long lin .jian neng ren chi bei kuang shao .gui fa huai zhong jin ning ren .

译文及注释

译文
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
我的(de)脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀(tan)色的红膏。含笑未唱(chang),先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
不解风情的东风吹(chui)来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路(lu)。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之(zhi)间。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下(xia)如雨。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。

注释
⒅系(jì):绑扎。这里是挂的意思。直:通“值”,指价格。
[11]鱼贯:游鱼先后接续。飞梁:凌空飞架的桥梁。
(48)班:铺设。
⑻攻玉:谓将玉石琢磨成器。朱熹《诗集传》:“两玉相磨不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。”
⑷江东:自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。才俊:才能出众的人。才,一作“豪”。
②脱巾:摘下帽子。
昭:彰显,显扬。

赏析

  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  “《新台》佚名(yi ming) 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则(hong ze)离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像(fo xiang)开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露(liu lu)了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪(xin xu)表现得十分真切而自然。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

钟昌( 隋代 )

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简 介

钟昌 钟昌,字继文。东莞人。明穆宗隆庆五年(一五七一)进士。初授广西阳朔知县,神宗万历三年(一五七五)升户部主事,转员外郎,擢郎中。出任常德知府。服父丧归,起补彰德知府,历官福建盐运使、山东右参政、云南按察使,累官布政使。以病乞休,加太仆卿,致仕。年七十卒。有《碧松馆集》。清道光《广东通志》卷二八一有传。

虎求百兽 / 富察志勇

"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。
"小小月轮中,斜抽半袖红。玉瓶秋滴水,珠箔夜悬风。
"花落莺飞深院静,满堂宾客尽诗人。
君王重年少,深纳开边利。宝马雕玉鞍,一朝从万骑。
"斗石类岩巘,飞流泻潺湲。远壑檐宇际,孤峦雉堞间。
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。


郑庄公戒饬守臣 / 哀鸣晨

"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
"双飞鹧鸪春影斜,美人盘金衣上花。
今古几辈人,而我何能息。"
一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖,水蹙斜文卷绿罗。


感遇·江南有丹橘 / 钟离俊贺

"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
滴幂侵檐露,虚疏入槛风。何妨一蝉嘒,自抱木兰丛。"
夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。"
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
芳新生石际,幽嫩在山阴。色是春光染,香惊日气侵。


五美吟·虞姬 / 呼延雪琪

杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。"
"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
"蓬山仙客下烟霄,对酒唯吟独酌谣。不怕道狂挥玉爵,
花水悠悠两无意,因风吹落偶相依。"


吴山青·金璞明 / 羊雅辰

出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
"岁尽贫生事事须,就中深恨酒钱无。故人充寿能分送,
"十两新绵褐,披行暖似春。一团香絮枕,倚坐稳于人。
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。"


西湖春晓 / 慕容雨秋

"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
"自知年几偏应少,先把屠苏不让春。
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒,今夕先闻理管弦。
玉人此日心中事,何似乘羊入市年。"
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
重价连悬璧,英词淬宝刀。泉流初落涧,露滴更濡毫。
"近蓄东谿水,悠悠起渌波。彩鸳留不去,芳草日应多。


青春 / 硕访曼

雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静,春风绕郭白苹生。
傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"
行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时。
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。
"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"
性疏常爱卧,亲故笑悠悠。纵出多携枕,因衙始裹头。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 不尽薪火天翔

"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
"检经求绿字,凭酒借红颜。
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
声价当时众所推。一代高风留异国,百年遗迹剩残碑。
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。
"憔悴王居士,颠狂不称时。天公与贫病,时辈复轻欺。
"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 尾春白

三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
"掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。
杨花道即偷人句,不那杨花似雪何。"
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 图门家淼

"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
"故城门前春日斜,故城门里无人家。
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
重廊标板榜,高殿锁金环。更问寻雷室,西行咫尺间。"