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普天乐·雨儿飘

元代 / 载湉

莅职才微薄,归山路未通。名卿诗句峭,诮我在关东。"
明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
旧醅难重漉,新菜未胜鉏.才薄无潘兴,便便画偃庐。"
来生缘会应非远,彼此年过七十馀。"
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残,秋水露背青螭寒。
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"
临岐不用空惆怅,未必新丰老布衣。"
"子去非长往,君恩取大还。补天留彩石,缩地入青山。
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。


普天乐·雨儿飘拼音解释:

li zhi cai wei bao .gui shan lu wei tong .ming qing shi ju qiao .qiao wo zai guan dong ..
ming ji nan mi cai .mei yu ju qian zhen .wei ji huang bei liang .tao tao qi you jin ..
.yi cong dong yue ru xi qin .shi du wen ying bu jian chun .shi xiang kun shan tou wa li .
.ji shu qing pa ying shui kai .luan hong lang jie dian cang tai .
.er sou mao ci xia .qing chen yin zhuo lao .yu can hong shao yao .feng luo zi ying tao .
zheng shi sheng chao quan sheng ri .ju zhi lin xia you xian ren ..
jiu pei nan zhong lu .xin cai wei sheng chu .cai bao wu pan xing .bian bian hua yan lu ..
lai sheng yuan hui ying fei yuan .bi ci nian guo qi shi yu ..
lai shi yi ye yin feng yu .chang he lin xiao bei dou can .qiu shui lu bei qing chi han .
ke lian huang he jiu qu jin .zhan guan lao luo hu wu ying ..
lin qi bu yong kong chou chang .wei bi xin feng lao bu yi ..
.zi qu fei chang wang .jun en qu da huan .bu tian liu cai shi .suo di ru qing shan .
xie ri ting qian feng niao niao .bi you qian pian lou hong zhu ..
jian tu xing he se .yao sheng shui mu yan .cong rong nan fu li .gu bu yu cheng xian .

译文及注释

译文
刚开始安设筵席时,唱歌的(de)人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只(zhi)不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
攀下树枝(zhi)来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝(he)酒。
俯看(kan)终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
羡慕隐士已有所托,    
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方(fang)法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德(de),使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造(zao)成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前(qian)久不离去。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。

注释
7.孰云:谁说。网恢恢:《老子》有“天网恢恢,疏而不漏”的话。此处指法网恢恢。这句意思是:谁说天网宽疏,对你却过于严酷了。
⑴《短歌行》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列入《相和歌辞》,属《平调曲》。因其声调短促,故名。多为宴会上唱的乐曲。
非:不是
①画舫:彩船。
5.玉城雪岭:形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和白雪覆盖的山岭。际天:连接着天。

赏析

  这个反(ge fan)问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿(shi)。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼(de yan)泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨(gan kai)之情,与全诗意境相吻合。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  这首诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还(shuo huan)休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

载湉( 元代 )

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简 介

载湉 清德宗爱新觉罗·载湉(1871年8月14日—1908年11月14日),清朝第十一位皇帝,定都北京后的第九位皇帝,在位年号光绪,史称光绪帝。父亲醇亲王奕譞,生母叶赫那拉·婉贞为慈禧皇太后亲妹。在位三十四年。光绪二十四年(1898年),光绪帝实行“戊戌变法”,但却受到以慈禧太后为首的保守派的反对。后被袁世凯出卖,从此被慈禧太后幽禁在中南海瀛台。整个维新不过历时103天,故称“百日维新”。光绪三十四年(1908年)十一月十四日光绪帝暴崩,享年38岁,庙号德宗,谥号同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝。葬于清西陵之崇陵。

钱塘湖春行 / 耿宸翔

我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。"
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。


桑中生李 / 碧沛芹

"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
晴雪喷山雷鼓声。云日半阴川渐满,客帆皆过浪难平。
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。


咏长城 / 脱慕山

老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
一鱼吃了终无愧,鹍化为鹏也不难。"
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"


采莲曲 / 桃沛

渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,
连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。"
"三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,
更说桃源更深处,异花长占四时天。"
惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。"
宦名浑不计,酒熟且开封。晴月销灯色,寒天挫笔锋。


一丛花·溪堂玩月作 / 司空柔兆

客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
清夜游何处,良辰此不同。伤心几年事,一半在湖中。"
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
"罢草王言星岁久,嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓,
从兹白发日相亲。家山迢递归无路,杯酒稀疏病到身。
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。


落叶 / 谏戊午

旧隐连江色,新春闻鸟声。休明独不遇,何计可归耕。"
"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。


四言诗·祭母文 / 托馨荣

水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"
谁家又葬北邙山。中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。
娟娟水宿初三夜,曾伴愁蛾到语儿。"
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
"衔杯谁道易更阑,沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷,


满江红·东武会流杯亭 / 聂昱丁

自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
市头日卖千般镜,知落谁家新匣中。"
"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
"谁云蒿上烟,随云依碧落。(投白公)
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"


登新平楼 / 昌寻蓉

晴引鹤双舞,秋生蝉一声。无人解相访,有酒共谁倾。
"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。
落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
"何处劚云烟,新移此馆前。碧姿尘不染,清影露长鲜。
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 郝卯

身稳心安眠未起,西京朝士得知无。"
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
"谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。
溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短,野馆风来竹气清。
"安康虽好郡,刺史是憨翁。买酒终朝饮,吟诗一室空。
仰砌池光动,登楼海气来。伤心万古意,金玉葬寒灰。"