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焦山望寥山

清代 / 张碧

"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"


焦山望寥山拼音解释:

.xiong yong chui cang wu .meng tong tu yu pan .yu shi qing zi hui .chuan hou sao bo lan .
jie wen feng guang wei shui li .wan tiao si liu cui yan shen ..
xian lai song wai kan cheng guo .yi pian hong chen ge shi bo ..
jin fei gu yu xia .mo xiang dou bian kan ...su yan ping huai gu ..
jiu qu sheng ren he lao lao .chang an tu jin huai gen gao .he ...
.qian wan seng zhong bao .san chao di chong shen .huan yuan wei hua huo .ju guo zang quan zhen .
shi shang you you qi de zhi .jia er bu se tu er wei ..
yi yi he ren ji xian jue .xing xing zhen zhong ji si yan .si yan bu shi xun chang qu ...
.cang jing kan ji bian .mei you shu tiao shuang .wan jing xin du min .shen dong ri yi chang .
mei ru xian ding jin .qing ru xian shou qin .sun deng xiao yi sheng .piao miao bu ke xun .
chu chu ming ze yi .you cong ji he shu .yin kan ke jin zhu .xiao juan du can shu .
hong jin zhang zhong ge bai xue .wu pi ji pan fu qing ying .
jian de wei quan de .wu si qi shi si .pi tu fei li zhi .ying wu xi tian zi .
.sheng ya wan shi you cang cang .ying ren liu ping bian yue xiang .chun shui du xing ren jian yuan .
.su ji ming qiu zhang .wu xue xiang mu ting . ..xue neng
su yu chou wei ke .han hua xiao wei huan .kong huai jiu shan yue .tong zi nian jing xian ..
bi jing ru men ying shi liao .yuan jun zheng qu zui qian chou ..

译文及注释

译文
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病(bing)恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五(wu)陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母(mu)现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏(shi)面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿(yuan)。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道(dao)的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

注释
[3]重帘:层层帘幕。沉沉:指闺房幽暗,意指深邃。五代·孙光宪《河渎神》:“小殿沉沉清夜,银灯飘落香池。”
(5)始复生:开始重新生长。惊鸟:被火惊飞的鸟。
八百里:指牛。《世说新语·汰侈》“晋王恺有良牛,名‘八百里驳’”。后诗词多以“八百里”指牛。
⑴浮图:原是梵文佛陀的音译,这里指佛塔。慈恩寺浮图:即今西安市的大雁塔。
和:暖和。
⑼夜阑(lán):夜深。
(19)陵:大山。崤山有两陵,南陵和北陵,相距三十里,地势险要。

赏析

  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀(yao)”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花(he hua)与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的(she de)一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然(chang ran)。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

张碧( 清代 )

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简 介

张碧 张碧,字太碧,唐末诗人,里居及生卒年均不详。屡举进士不第,寄情诗酒,慕李太白之高致,其诗风受李白、李贺、贯休影响较深。擅长古风,多抨击黑暗现实,同情人民疾苦,有《张碧歌诗集》一卷。其子张瀛,亦擅诗,事五代南汉,官至曹郎。旧说张碧为唐德宗贞元中人,孟郊推重其诗,当误。 参陈尚君《张碧生活时代考》(载《文学遗产》1992年第3期),另参《唐才子传校笺》第五册第223页。

玉楼春·雪云乍变春云簇 / 锺离康

不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
先生先生莫外求,道要人传剑要收。


广陵赠别 / 宇文问香

经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。


白马篇 / 子车纤

垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,


观梅有感 / 黑秀越

劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,


永遇乐·璧月初晴 / 皇甫朋鹏

"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"


题金陵渡 / 滕淑穆

莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。


晚春田园杂兴 / 令丙戌

游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"


饮酒·其九 / 咸元雪

"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"


送云卿知卫州 / 盖丙申

余身定寄林中老,心与长松片石期。"
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"


上元侍宴 / 端木胜利

忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,