首页 古诗词 梦微之

梦微之

清代 / 阮修

"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"


梦微之拼音解释:

.gu su dong wang hai ling jian .ji du cai shu xin wei huan .chang zai fu zhong chi bai jian .
xia yun zhao yin yin .shu yu sui xing zhou .chi bi reng zai qie .lu xiang re yi qiu .
can can yuan dao zhou .qian sheng wei hou sheng .guan hu chong ling zuo .xu jian jun zhe qing .
.ling de dang shi zhong .gao men ju shi tui .cong fu rong yi jue .feng yi chong nan zhui .
.zhu ying ci ri chui zhu shi .guo wai shui jia fu guo tian .
.hu shang gu fan bie .jiang nan zhe huan gui .qian cheng chou geng yuan .lin shui lei zhan yi .
.zi le yu niao xing .ning qiu nong mu zi .qian shen ai yan he .shu zao jin you qi .
.ban ye hui zhou ru chu xiang .yue ming shan shui gong cang cang .
qing he lian zi za yi xiang .yun qi feng sheng gui lu chang .gui lu chang .na de jiu .
.wen xing chui tai xu .ci bo zong qun shu .cai bi xia yuan ye .bao yi lai shi qu .
duo duo ning shu zi .ming ming yu bi zeng .jiang hu duo bai niao .tian di you qing ying ..
bai xue zheng ru ci .qing yun wu zi yi .li hou huai ying xiong .ang zang nai tian zi .
.xian guan qing ju jing he zhi .bi li yuan jie zhu ying ci .jia zi bu zhi feng yu ri .
sui dang xian xue yan .wei jue kuo bai ku .gao yi zai yun tai .si ming wang tian qu .
bu wei dao tu yong .nai jiang gu mei tong .bai ma wei tie li .xiao er cheng lao weng .
you zi chu jing hua .jian men bu ke yue .ji zi xian zu jin .shi xi yuan ye kuo .
quan fei ji ming ji chu .tiao sang zhong xing he ren ..
ru si yin hua luan .qing xiang xue pian xu .sheng cheng you shi luan .jin qu yi he ru ..
ta xiang yi wang ren kan lao .jun bao huan qi zai zao chun .qiao bian ri ri kan fang cao ..

译文及注释

译文
船行中流突然现匡庐,威镇九江(jiang)气势正豪雄。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王(wang)朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定(ding)下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有(you)召公做他的太保,周公做他的太傅(fu),太公做他的太师(shi)。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们(men)的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。

注释
(43)仲宣:王粲(càn)的字。续:一作"独"。
⑼李广:据《史记·李将军列传》载:“李广在战场上身先士卒,勇冠三军。”
24.纷纷:多而杂乱。
(11)载(zaì):动词词头,无义。
15.子无扑之,子 :你
2.“神龟”二句:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁。寿,长寿。  3.竟:终结,这里指死亡。
24.以诛错为名:以诛杀晁错作为名义。以······为,把······作为。
⑦砧[zhēn]声捣:捣衣的声音,古代妇女将秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗,叫捣寒衣。蛩[qióng]:蟋蟀。漏:计时工具。

赏析

  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日,时任临安知府的文天祥临危受命,被朝廷授为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举国投降。
  “清溪清我心”,诗人一开(yi kai)始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江(min jiang)流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾(jia)往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

阮修( 清代 )

收录诗词 (5589)
简 介

阮修 (270—311)西晋陈留尉氏人,字宣子。阮咸从子。好《易》、《老》,善清言。王衍尝问《易》于修,深为叹服。与王敦、谢鲲、庾同为王衍“四友”。证鬼神无有之说,论者皆服。性简任,不修人事。居贫。王敦以为鸿胪丞,转太傅行参军、太子洗马。避乱南行,遂见害。原有集,已佚。

更漏子·春夜阑 / 李潆

鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
胜赏睽前夕,新诗报远情。曲高惭和者,惆怅闭寒城。"
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。


题胡逸老致虚庵 / 薛维翰

"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
"当年贵得意,文字各争名。齐唱阳春曲,唯君金玉声。
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"


金缕曲·慰西溟 / 许湘

春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,


池上 / 施渐

春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"


入都 / 胡大成

别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。


送魏万之京 / 黄始

石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。


王昭君二首 / 吴仁杰

揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
遂令江海客,惆怅忆闲田。"
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。


门有万里客行 / 李必果

会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"
"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。


口号赠征君鸿 / 吴恂

宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。


大雅·民劳 / 唐文治

入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。"
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
勐虎啸北风,麇麚皆载驰。深泥架疲牛,踸踔余何之。
危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马,长驱东胡胡走藏。邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲。张后不乐上为忙,至令今上犹拨乱,劳心焦思补四方。我昔近侍叨奉引,出兵整肃不可当。为留勐士守未央,致使岐雍防西羌。犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒泪江汉身衰疾。