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采桑子·残霞夕照西湖好

明代 / 张德懋

碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝,千里农桑竟起耕。
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"
故图诗云云,言得其意趣)
击石残声注稻畦。素色喷成三伏雪,馀波流作万年溪。
日闻羽檄日夜急,掉臂欲归岩下行。
赖得与君同此醉,醒来愁被鬼揶揄。"
"塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,
"秋分一夜停,阴魄最晶荧。好是生沧海,徐看历杳冥。
"兰摧菊暗不胜秋,倚着高楼思莫收。六代风光无问处,
"汉祖东征屈未伸,荥阳失律纪生焚。
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。


采桑子·残霞夕照西湖好拼音解释:

wei lei huan wu ji .ling ping you mo chi .jian ying di jun gu .wen ding xie bmpi .
yun shan jiang shang ling xuan cheng .wan jia lv jing ju an qin .qian li nong sang jing qi geng .
jia ju cheng lai shui bu fu .shen dan tou qu yi xu fang .
chang xiang chun qiu she qian hou .wei shui gui qu wei shui lai ..
gu tu shi yun yun .yan de qi yi qu .
ji shi can sheng zhu dao qi .su se pen cheng san fu xue .yu bo liu zuo wan nian xi .
ri wen yu xi ri ye ji .diao bi yu gui yan xia xing .
lai de yu jun tong ci zui .xing lai chou bei gui ye yu ..
.sai si qiong qiu bie yuan shi .xi feng yi yan bei shang bei .mei jie chen shi chang duo shi .
.qiu fen yi ye ting .yin po zui jing ying .hao shi sheng cang hai .xu kan li yao ming .
.lan cui ju an bu sheng qiu .yi zhuo gao lou si mo shou .liu dai feng guang wu wen chu .
.han zu dong zheng qu wei shen .ying yang shi lv ji sheng fen .
.chou zhi xiao guan wai .feng sha ru yuan cheng .ma xing chu you ji .yu luo jing wu sheng .

译文及注释

译文
深夜(ye)梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌(yong)上心头时,人在落花纷扬中(zhong)幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与(yu)杏树和桃树相映。
“魂啊回来吧!
  或许在想,百姓尚未(wei)安定,考虑(lv)怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因(yin)此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
我客游他乡,不期然已到了九月(yue),现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
可怜夜夜脉脉含离情(qing)。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。

注释
绿:绿色。
16.庸夫:平庸无能的人。
⑴零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底,文天祥率军在广东五坡岭与元军激战,兵败被俘,囚禁船上曾经《过零丁洋》文天祥 古诗。
【此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者】此,指“连山绝壑,长林古木”等快哉亭上所见景物。骚人思士,指心中有忧思的人。胜,承受,禁(jīn)得起。
[2]野旷云连树:孟浩然“野旷天低树”。
115. 遗(wèi):致送。
⒂庾信《荡子赋》:“关山惟月明。”郭仲产《秦川记》:陇山东西百八十里,登山岭东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役至此而顾瞻者,莫不悲思。故歌曰:“陇头流水,分离四下。念我行役,飘然旷野。登高望远,涕零双坠。”

赏析

  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁(men jin)锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象,以李广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了:“无限河山泪,谁言天地宽?”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”,流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在(zuo zai)一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  紧接着,作者用一系列的景色描写来衬托陈皇后的心境。首先写陈后登兰台所见到的自然景色“浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴……桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮,玄猿啸而长吟”这里的风云鸟树给人以压抑而阴暗的感觉,云是浮云,如同君王的心思,漂浮不定,来去无形;风是寒风,如同君王的无情,寒彻入骨,丝丝缕缕;鸟是孤鸟,如同自己,美丽却形单影只,茕茕孑立;猿鸣是哀鸣,如同自己,愁肠百结,个个为君系!在我看来,这里,作者用各种景色映射陈后的心情,景物本无情,但却为作者赋予了最真挚也最催人泪下的情感纠缠。其次,作者描写了陈皇后下兰台后所见宫殿的华美景色“刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑……五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。”宫殿的一切都是华丽而奢靡的,高大而整严,但似乎又有着一种与世隔绝的封闭之感。在这里,作者以乐景写哀情,通过宫殿里面美好的建筑来反衬陈后失宠后悲伤的心情:景色虽美,却并不属于自己,那绚丽的美丽向来只能属于受宠的宫人,对于失宠的自己,这里的美丽只能勾起自己以往的回忆,自己的美好时光已成过往,一切的欢乐都早已一去不返,物是人非的痛!庄重整饬而华美的宫宇却被作者赋予了哀情,让人黯然神伤。再次,作者描绘了洞房清夜寒烟漠漠,独自抚琴情感哀哀景象。“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长……左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。”在这一部分中,作者写明月当空洞房凄清,陈皇后独自一人抚琴自慰,却因为心中的悲苦而致使琴音变调,然后,作者笔锋一转,不再写陈后的悲苦心情,反而叙写周边宫女听琴音垂泪的景象,以琴音发情悸,以他人感伤怀,从他人的反应来写主人公的心情,用他人的眼泪来写陈后的眼泪,似乎比反复重复写陈后的心情更能打动人心,达到事半功倍的效果。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思(shen si),耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。
  今天,我们的国家渐渐强盛,国民的生活渐渐富足,忧患的日子渐渐远去。但是,歌舞升平的表象里下面,却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日,北有强俄,内有台岛,政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻,我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗,其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险,重温“兴于忧患,亡于安乐。”的古训,理解“水能载舟,亦能覆舟。”的道理,凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战,长治久安的治国良策。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

张德懋( 明代 )

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简 介

张德懋 张德懋,字允昭,号芥洲,又号研侬,满城人。干隆甲辰进士,历官户部员外郎。有《石兰堂诗》。

出塞二首·其一 / 闻人思佳

炙背野人兴,亦思侯伯怜。也知饮冰苦,愿受一瓶泉。"
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
"长天接广泽,二气共含秋。举目无平地,何心恋直钩。
仲叔受恩多感恋,裴回却怕酒壶空。"
野白梅繁后,山明雨散初。逍遥向云水,莫与宦情疏。"
"使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 胥凡兰

"清月转瑶轸,弄中湘水寒。能令坐来客,不语自相看。
五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。"
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
"饮蝉惊雨落高槐,山蚁移将入石阶。
不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。"
万树影参差,石床藤半垂。萤光虽散草,鸟迹尚临池。
挂席春风尽,开斋夏景深。子规谁共听,江月上清岑。"
魂从清景遛,衣任烟霞裛.阶墀龟任上,枕席鸥方狎。


寒食书事 / 北保哲

南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
"三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。
东卿旄节看看至,静启茅斋慎扫除。"
神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。
"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。
水云开霁立高亭,依约黎阳对福星。只见篇章矜镂管,
可怜严子持竿处,云水终年锁绿苔。"


临江仙·丝雨如尘云着水 / 东方宇

炫耀一时间,逡巡九泉里。一种为埃尘,不学堕楼死。"
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。"
日暮街东策羸马,一声横笛似山阳。"
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席,静爱寒香扑酒樽。


沁园春·再次韵 / 上官静静

"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,
终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。
月色千楼满,砧声万井连。江山阻迢递,时节暗推迁。
"万古交驰一片尘,思量名利孰如身。长疑好事皆虚事,
"行若独轮车,常畏大道覆。止若员底器,常恐他物触。
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县,皇天厄死饥寒躯。
若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"


访戴天山道士不遇 / 霜庚辰

山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。
"不敢要君徵亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
"曾是江波垂钓人,自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水,
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。
"井上梧桐暗,花间雾露晞。一枝晴复暖,百啭是兼非。
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。
"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。


贺进士王参元失火书 / 昝书阳

"石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空,
林风夕和真珠泉,半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟,
或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。
不是无家归不得,有家归去似无家。
"工部栖迟后,邻家大半无。青羌迷道路,白社寄杯盂。
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。
"种在法王城,前朝古寺名。瘦根盘地远,香吹入云清。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 梁丘鹏

露裛山花小朵愁。信越功名高似狗,裴王气力大于牛。
不道此树恶。试将此意问野人,野人尽道生处乐。
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
中有左记室,逢人眼光明。西门未归者,下马如到京。
银鱼荣傍老莱衣。歌听茗坞春山暖,诗咏苹洲暮鸟飞。
"独立长堤上,西风满客衣。日临秋草广,山接远天微。
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧,露拆寒英次第黄。
斯人到死还乐,谁道刚须用机?"


谒金门·春雨足 / 蒯未

"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
省得壶中见天地,壶中天地不曾秋。
应见使君论世旧,扫门重得向曹家。"
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"
燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
"女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。


王右军 / 羊舌雪琴

不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压,叶拥疏篱冻未烧。
"梅花已着眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。
"日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,
"饮蝉惊雨落高槐,山蚁移将入石阶。
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。"
"旅梦思迁次,穷愁有叹嗟。子鹅京口远,粳米会稽赊。
不识人间巧路岐,只将端拙泥神祇.与他名利本无分,