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咏院中丛竹

先秦 / 杜范

相思唯有霜台月,望尽孤光见却生。"
晓仗亲云陛,寒宵突禁营。朱旗身外色,玉漏耳边声。
"闲身行止属年华,马上怀中尽落花。
永巷长年怨罗绮,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
烟光浩楚秋,瑶草不忍摘。因书天末心,系此双飞翼。"
飏天与瘴海,此去备沿历。珍重春官英,加餐数刀帛。"
"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。
"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
我皇追古风,文柄付大贤。此时如为君,果在甲科间。
"初岁娇儿未识爷,别爷不拜手咤叉。


咏院中丛竹拼音解释:

xiang si wei you shuang tai yue .wang jin gu guang jian que sheng ..
xiao zhang qin yun bi .han xiao tu jin ying .zhu qi shen wai se .yu lou er bian sheng .
.xian shen xing zhi shu nian hua .ma shang huai zhong jin luo hua .
yong xiang chang nian yuan luo qi .li qing zhong ri si feng bo .xiang jiang zhu shang hen wu xian .xian shou bei qian sa ji duo .ren qu zi tai qiu ru sai .bing can chu zhang ye wen ge .chao lai ba shui qiao bian wen .wei di qing pao song yu ke .
yan guang hao chu qiu .yao cao bu ren zhai .yin shu tian mo xin .xi ci shuang fei yi ..
yang tian yu zhang hai .ci qu bei yan li .zhen zhong chun guan ying .jia can shu dao bo ..
.ci di qian long si .he ji ji di tai .xi hua ting shu yin .qing qi dian men kai .
.feng miao ying ling luan .lu qing guang lu li .ru xia san xian zhang .si shao shang e mei .
wo huang zhui gu feng .wen bing fu da xian .ci shi ru wei jun .guo zai jia ke jian .
.chu sui jiao er wei shi ye .bie ye bu bai shou zha cha .

译文及注释

译文
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备(bei)了一只小木筏,可代替出入江河的(de)小舟。
这一生就喜欢踏上名山游。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中(zhong),硕大的双翅(chi)驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
我虽然面临死亡的危(wei)险,毫不后悔自己当初志向。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。

注释
最高花:树梢顶上的花。也是盛开在最后的花。
(5)勤力:勤奋努力。
⑽沙头:沙岸上。风色:风向。
全:使……得以保全。
⑥水:名词用作动词,下雨。
二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。

赏析

  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人,弦外之音,是希望裴舍人给予援引。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映(ying)成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬(dai yang)州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐(fan suo)的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之(gu zhi)乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。

创作背景

  二十世纪二十年代鲁迅在北京时,曾被北洋军阀政府免职通缉,受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海,又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面将左翼作家逮捕、拘禁,秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。

  

杜范( 先秦 )

收录诗词 (6932)
简 介

杜范 (1182—1245)宋台州黄岩人,字成之,号立斋。宁宗嘉定元年进士。累迁殿中侍御史,极言台谏失职之弊。理宗嘉熙二年知宁国府,发粟赈饥,镇压两淮饥民反抗。还朝,累拜吏部侍郎兼中书舍人,数上疏抨击朝政积弊。淳祐四年,擢同知枢密院事,次年拜右丞相,上书言五事,继又上十二事,条陈当朝利病,提出为政主张。卒谥清献。有《清献集》。

九日 / 江史君

翠户垂旗网,朱窗列剑锋。寒风金磬远,晴雪玉楼重。
郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩,浪花初起画樯回。
"偶出云泉谒礼闱,篇章曾沐汉皇知。
欲达皇情译语初。调角寒城边色动,下霜秋碛雁行疏。
我来驻马人何问,老柏无多不种田。"
流水旧声人旧耳,此回呜咽不堪闻。"
素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"


义田记 / 梅曾亮

无情红艳年年盛,不恨凋零却恨开。"
答迟礼涉傲,抱疾思加涩。仆本胡为者,衔肩贡客集。
"山鬼扬威正气愁,便辞珍簟袭狐裘。
"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
"楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝,
虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。
谁怜容足地,却羡井中蛙。
要地羞难入,闲居钝更便。清和挑菜食,闷寂闭花眠。


生查子·鞭影落春堤 / 慧超

今年又校三年老。槽中骏马不能骑,惆怅落花开满道。
已伤传首动金门。三千客里宁无义,五百人中必有恩。
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
管弦长奏绮罗家。王孙草上悠扬蝶,少女风前烂熳花。
雨到鱼翻浪,洲回鸟傍沙。月明何处去,片片席帆斜。"
"越兵驱绮罗,越女唱吴歌。宫烬花声少,台荒麋迹多。
今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"
我为分行近翠翘。楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀.


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 董传

修绠悬林表,深泉汲洞中。人烟窥垤蚁,鸳瓦拂冥鸿。
饱食鲙鱼榜归楫,待君琴酒醉陶公。"
"昔时霸业何萧索,古木唯多鸟雀声。芳草自生宫殿处,
"簟翻凉气集,溪上润残棋。萍皱风来后,荷喧雨到时。
"昔年曾伴玉真游,每到仙宫即是秋。
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
尘陌都人恨,霜郊赗马悲。唯馀埋璧地,烟草近丹墀。"
静襟披月坐楼天。鹤归华表山河在,气返青云雨露全。


关山月 / 达麟图

愿得句芒索青女,不教容易损年华。"
家山望几遍,魏阙赴何时。怀古心谁识,应多谒舜祠。"
便向三千界坐禅。月峡青城那有滞,天台庐岳岂无缘。
"只爱糟床滴滴声,长愁声绝又醒醒。
"弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝。景阳寒井人难到,
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
故人容易去,白发等闲生。此别无多语,期君晦盛名。"
"千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。


小重山·柳暗花明春事深 / 柳瑾

沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
"自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。绿筠遗粉箨,红药绽香苞。
芦洲残照尽,云障积烟开。更想鸱夷子,扁舟安在哉。"
春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
岁华空自老,消息竟谁知。到此轻尘虑,功名自可遗。"
风传林磬响,月掩草堂迟。坐卧禅心在,浮生皆不知。"
竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标,后船失势空挥桡。


天净沙·冬 / 张崇

"禅房无外物,清话此宵同。林彩水烟里,涧声山月中。
"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。
何人见此生惭愧,断续犹应护得龙。"
有志烟霞切,无家岁月迷。清宵话白阁,已负十年栖。"
"此来多愧食鱼心,东阁将辞强一吟。羸马客程秋草合,
鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺,文思来因静夜楼。
"骰子巡抛裹手拈,无因得见玉纤纤。
玉液琼苏作寿杯。遥望露盘疑是月,远闻鼍鼓欲惊雷。


国风·邶风·日月 / 冒襄

"乱山秋木穴,里有灵蛇藏。铁锡挂临海,石楼闻异香。
"短褐身披满渍苔,灵溪深处观门开。却从城里移琴去,
云朗镜开匣,月寒冰在壶。仍闻酿仙酒,此水过琼酴。"
芦洲客雁报春来。"
"一钵事南宗,僧仪称病容。曹溪花里别,萧寺竹前逢。
"缩地周游不计程,古今应只有先生。已同化鹤临华表,
"岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。
"远归从此别,亲爱失天涯。去国频回首,方秋不在家。


菩萨蛮·越城晚眺 / 常安民

"玄发辞家事远游,春风归雁一声愁。花开忽忆故山树,
"燕存鸿已过,海内几人愁。欲问南宗理,将归北岳修。
行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"
"鲁儒今日意何如,名挂春官选籍初。野艇几曾寻水去,
勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。
共谋三径未还家,荆巫夜隔巴西月,鄢郢春连汉上花。
缥缈宜闻子晋笙。天接海门秋水色,烟笼隋苑暮钟声。
玉书应念素尘侵。闲云不系东西影,野鹤宁知去住心。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 殳默

只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念,宁向闲人道所之。"
"邠土初成邑,虞宾竟让王。干符初得位,天弩夜收铓。
"宾筵得佳客,侯印有光辉。候骑不传箭,回文空上机。
何人初发白,几处乱山青。远忆湘江上,渔歌对月听。"
"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。
"三吴裂婺女,九锡狱孤儿。霸主业未半,本朝心是谁。
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛,楚猿吟杂橘村砧。
俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明,昔曾见我髭未生。