首页 古诗词 周颂·小毖

周颂·小毖

未知 / 家铉翁

贵人难识心,何由知忌讳。"
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
分行临曲沼,先发媚重城。拂水枝偏弱,摇风丝已生。
"曾将数骑过桑干,遥对单于饬马鞍。塞北征儿谙用剑,
内兄蕴遐心,嘉遁性所便。不能栖枳棘,且复探云泉。
"御火传香殿,华光及侍臣。星流中使马,烛耀九衢人。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
泰阶备雅乐,九奏鸾凤鸣。裴回庆云中,竽磬寒铮铮。
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
"垂杨真可怜,地胜觉春偏。一穗雨声里,千条池色前。
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
"夹道天渠远,垂丝御柳新。千条宜向日,万户共迎春。
礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。徒记山阴兴,祓禊乃为荣。"


周颂·小毖拼音解释:

gui ren nan shi xin .he you zhi ji hui ..
gui shu liu ren jiu .peng shan ru meng xin .he shu cheng chu zhong .que yu xi shi pin .
fen luo kong chuang qi .chen sheng gu qie liu .xian lai wu yi ban .qing duan bu sheng chou .
.shen sui yuan niao zai shen shan .zao you shi ming dao shi jian .
shui lian ku zhi yi san dong .que yu gong geng xue lao nong .
fen xing lin qu zhao .xian fa mei zhong cheng .fu shui zhi pian ruo .yao feng si yi sheng .
.zeng jiang shu qi guo sang gan .yao dui dan yu chi ma an .sai bei zheng er an yong jian .
nei xiong yun xia xin .jia dun xing suo bian .bu neng qi zhi ji .qie fu tan yun quan .
.yu huo chuan xiang dian .hua guang ji shi chen .xing liu zhong shi ma .zhu yao jiu qu ren .
.lai shi you shu fu .jin yi lu man man .duo yu feng chu ji .shen qiu sheng ye han .
tai jie bei ya le .jiu zou luan feng ming .pei hui qing yun zhong .yu qing han zheng zheng .
.chun huan bu de huan .jia zai zui shen shan .hui pu quan jiao shi .song chuang yue ying xian .
.chui yang zhen ke lian .di sheng jue chun pian .yi sui yu sheng li .qian tiao chi se qian .
tou zu jing wei lu .shou cai yu zhi sheng .shou nong qiong zi gu .xing le bing he neng .
.jia dao tian qu yuan .chui si yu liu xin .qian tiao yi xiang ri .wan hu gong ying chun .
li bei zhan jiang zhang .en jia ce hua ying .tu ji shan yin xing .fu xi nai wei rong ..

译文及注释

译文
  叶公喜欢龙(long),衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的(de)也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在(zai)窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就(jiu)跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只(zhi)不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
出塞后再入塞气候变冷,
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
回想起昔曰的欢会依旧(jiu)激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜(xie)枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用(yong)。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。

注释
古今情:思今怀古之情。
182、授:任用。
(36)察察:洁白的样子。汶(mén门)汶:浑浊的样子。
10.还(音“旋”):转。
⑦岁载阴:岁暮。这里指时光已经逝去,而功业还没建立。
2.薪:柴。
⑴和风:多指春季的微风。
⑶旧游:指昔日漫游的伴友与游时的情景。

赏析

  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁(jin fan)华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景(de jing)色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是(xu shi)什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。
  【其一】  中巴之东巴东山:首句点明夔州的位置并突出一个“山”字。到过夔州的人往往惊叹夔州的莽莽群山。从瞿塘起,下接巫山峡,两岸高山奇峰异岭。特别是瞿塘两崖,有如天开巨门,故称夔门。杜甫描写道:“三峡传何处?双崖壮此门,入天犹石色,穿水忽云根。猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊,羲和冬驭近,愁畏日车翻。”(《瞿塘两崖》)诗中说状如天门的两崖,雄奇绝伦,连给太阳推车的羲和看见了都生怕车子翻了跌落下来。清人张问陶在《瞿塘峡》一诗中写道:“便将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山。”  江水开辟流其间:是说自三峡开辟以来,江水就奔流其间。何时开辟?在遥远的古代,  白帝高为三峡镇(镇,军队重镇):白帝城下临瞿塘天险,有高屋建瓴之势,易守(yi shou)难攻,故为历代军事重镇,如公元221年刘备伐吴,翌年兵败,退守白帝城,吴人不敢西上。  瞿塘险过百牢关:瞿塘峡又名广溪峡。广溪,是广纳众溪的意思。四川境内的水和陕、甘、云、贵的一部分水注入长江,汇总到狭窄的瞿塘峡。这就是杜甫在《长江二首·其一》中写的“众水汇涪万,瞿塘争一门(夔门)”,故瞿塘峡水奔腾万状,如虎啸龙骧,加之峡口巨礁耸立,这就是滟滪。它是长江的“中流砥柱”,巍然而立。因江水湍急,造成回澜千转,惊涛骇浪,所以人称“瞿塘天下险”。(1959年冬,人民政府整治川江航道,采取洞石大爆破的的施工方案,把滟滪消除了。今已成了高峡平湖。)百牢关:《光绪奉节县志》载:“百牢关在县东十五里,魏辛毗云:‘夔州百牢关,兵马不可越。’ ”阎仑舒诗:“百牢关下古夔州。”浦起龙引《唐书》:汉中(han zhong)郡西县(即今陕西勉县)有百牢关;《图经》云:孔明所建,两壁山相对,六十里不断,汉江流其间,乃入金牛益昌路也。杨伦注亦如此。但从杜甫平生经历的地方看,他不曾到过汉中郡西县,也就没有见过那里百牢关的险状;见到夔州的百牢关则是肯定的。诗中的百牢关当是指夔州的百牢关,位置在古夔州城(今下关城)的上边。
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

家铉翁( 未知 )

收录诗词 (9229)
简 介

家铉翁 家铉翁(约1213~1297)号则堂,眉州(今四川省眉山市东坡区)人。家铉翁身长七尺,状貌奇伟,威严儒雅。以荫补官,累官知常州,迁浙东提点刑狱,入为大理少卿。宋亡,守志不仕。元成宗即位(1294),放还,赐号处士,时年八十二,后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷,《彊(强)村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。

触龙说赵太后 / 蒿妙风

主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
脱屐寻浅流,定足畏欹石。路尽十里溪,地多千岁柏。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
自愧朝衣犹在箧,归来应是白头翁。"
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
两边对坐无言语,尽日时闻下子声。"


谒金门·五月雨 / 祈孤云

却住把腰初似歇。大竿百夫擎不起,袅袅半在青云里。
"楚乡卑湿叹殊方,鵩赋人非宅已荒。谩有长书忧汉室,
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
心事同沙鸟,浮生寄野航。荷衣尘不染,何用濯沧浪。"
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
"木落风高天宇开,秋原一望思悠哉。
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"


江神子·杏花村馆酒旗风 / 公西绍桐

蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
贫交相爱果无疑,共向人间听直词。
"片石丛花画不如,庇身三径岂吾庐。
"还归柳市去,远远出人群。苔甃桐花落,山窗桂树薰。
田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
人过香随远,烟晴色自深。净时空结雾,疏处未藏禽。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 司寇春峰

门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
枉步欢方接,含毫思又萦。烦君白雪句,岁晏若为情。"
"闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
边城今少射雕骑,连雁嗷嗷何处来。"
"橘花香覆白苹洲,江引轻帆入远游。
身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断,自别城中礼数生。
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮,看君盛服耀金钿。


客中除夕 / 宰父付楠

华月先灯至,清风与簟随。乱萤光熠熠,行树影离离。
沙平关路直,碛广郡楼低。此去非东鲁,人多事鼓鼙。"
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
"日暗城乌宿,天寒枥马嘶。词人留上客,妓女出中闺。
江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
发美童年髻,簪香子月花。便随琛赆入,正朔在中华。"
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
仙人来往行无迹,石径春风长绿苔。"


定西番·苍翠浓阴满院 / 接含真

不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
远想欲回轩,岂兹还泛鹢.云涯多候馆,努力勤登历。"
头白人间教歌舞。"
"晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。
"雨后园林好,幽行迥野通。远山芳草外,流水落花中。
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
终日南山当目前。晨摇玉佩趋温室,莫入竹溪疑洞天。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"


蝶恋花·眼底风光留不住 / 盈书雁

废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
"中条山下黄礓石,垒作夷齐庙里神。
"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,
"得道云林久,年深暂一归。出山逢世乱,乞食觉人稀。
翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解,暂弄琴书性已便。
不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"
务退门多掩,愁来酒独斟。无涯忧国泪,无日不沾襟。"


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 淳于春绍

"古巷牛羊出,重门接柳阴。闲看入竹路,自有向山心。
高情还似看花去,闲对南山步夕阳。"
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
"扬子澄江映晚霞,柳条垂岸一千家。
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
洛下仍传箭,关西欲进兵。谁知五湖外,诸将但争名。"
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 邴建华

燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
粉泽资鸿笔,薰和本素琴。礼成戎器下,恩彻鬼方沈。
"家承晋太傅,身慕鲁诸生。又见一帆去,共愁千里程。
映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日,十年多难不还乡。
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
鸟飞田已辟,龙去云犹簇。金气爽林峦,干冈走崖谷。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。


送赞律师归嵩山 / 鄂作噩

"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
"一官仍是假,岂愿数离群。愁鬓看如雪,浮名认是云。
重楼回树杪,古像凿山腹。人远水木清,地深兰桂馥。
渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
春江足鱼雁,彼此勤尺素。早晚到中闺,怡然两相顾。"