首页 古诗词 哀时命

哀时命

两汉 / 吴文扬

"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"


哀时命拼音解释:

.ba shui zou ruo jian .xia shan kai ru ping .xiong yong pi lian bai .qiu zu nong lan qing .
chang sheng nan xi ri .zi gu gong bei xin .huang jin gao bei dou .bu xi mai yang chun .
.bai fa lun tai shi .bian gong jing bu cheng .yun sha wan li di .gu fu yi shu sheng .
yan zheng ru bian tui .yi ge yi kan xian .jing zuo de wu shi .jiu zhi liao chang yan ..
bi zhuo zhi qiong qing wei jin .zhen zhong yun xiang chen zi qiao .yi jie yi shu yuan xiang wen .
jiang pan song xing ren .qian shan sheng mu fen .xie an tuan shan shang .wei hua jing ting yun .
.gua ying shou pin jian .ji xue wo jiao yuan .shu fu qin jiang zhi .hu shang xie dao men .
chun lai ping jian fang tan xi .yang tou hu jian nan lai yi .zu xi hong jian duo wo qian .
du xi xi shui ji .shui jian luo yi shi .ri mu you wei gui .ying ying shui bian li .
shui neng chang shou tu ju .tuo jin pian zhao xiang guo .feng zhu bian ren wu jia .
bi ruo si san dao .ying xu diao liu ao .ru tong shi zhou qu .shui xin bi tian gao ..
du hu xin chu shi .wu yue fa jun zhuang .jia bing er bai wan .cuo luo huang jin guang .
chun ye bai hui fa .qing chuan si wu qiong .fang shi zuo li san .shi shi shui ke tong .
gao niao si mao lin .qiong yu le wu chi .ping sheng wo zhong bao .wu shi sui han yi ..
shan chu zhu li cuan .ye dui teng jian chong .dui jiu yun shu pian .juan lian hua wan zhong .
jian bei shan ju xiao .ba nan yin xin xi .yin jun bao bing bu .chou lei ri zhan yi ..
.shi nian gu ji ji hou men .ru shi sheng tang tian hou en .you bian chun jiao sui qian pei .
bai yun piao yao xi shang wen .guan zhu li li sheng zhong jian .jiu yang cha bi qian dan yi .
que xiao tian jia men xia ke .dang shi rong yi tan che yu ..

译文及注释

译文
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
无可找寻的
年少有(you)为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
人心又不是草木,怎(zen)么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
哪年才有机会回到宋京?
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文(wen)养客三千。
半夜时到来,天明时离去。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中(zhong),山中有许多美好的事物,备感赏(shang)心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍(ren)离去,哪管它(ta)规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
昔日石人何在,空余荒草野径。

注释
⑯枕簟[diàn]:枕席。
⑻义往:指女大出嫁,理应前往夫家。
8、秋将暮:临近秋末。
77.为:替,介词。
3、会:终当。
朝:早上。

赏析

  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问(wen)道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  这种批评正好表现出诗人(shi ren)渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语(fan yu)“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的(ci de)爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱(liao luan),耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

吴文扬( 两汉 )

收录诗词 (1573)
简 介

吴文扬 吴文扬,开建(今广东封开)人。监生。事见清康熙《开建县志》卷一○。

农臣怨 / 颛孙轶丽

绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。


酒箴 / 漆雕江潜

俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。


咏史·郁郁涧底松 / 罗淞

山人归来问是谁,还是去年行春客。"
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。


渔家傲·三十年来无孔窍 / 段干丽红

风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
莫嫁如兄夫。"
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 诗庚子

"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 瞿庚辰

"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"


韬钤深处 / 辰睿

送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"


送隐者一绝 / 纳喇运伟

"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
以上见《事文类聚》)
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。


塞鸿秋·代人作 / 公西含岚

谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,


和董传留别 / 呼延继忠

不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"