光武帝临淄劳耿弇
强作南朝风雅客，夜来偷醉早梅傍。"
白羊成队难收拾，吃尽溪头巨胜花。
"息亡身入楚王家，回首春风一面花。
行乐溪边步转迟，出山渐减探花期。
白云有根虬有须。云虬涧鹿真逸调，刀名锥利非良图。
"烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。
"新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。
野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈，负米安亲路不赊。
旅途归计晚，乡树别年深。寂寞逢村酒，渔家一醉吟。"
驿步堤萦阁，军城鼓振桥。鸥和湖雁下，雪隔岭梅飘。
光武帝临淄劳耿弇拼音解释:
qiang zuo nan chao feng ya ke .ye lai tou zui zao mei bang ..
bai yang cheng dui nan shou shi .chi jin xi tou ju sheng hua .
.xi wang shen ru chu wang jia .hui shou chun feng yi mian hua .
xing le xi bian bu zhuan chi .chu shan jian jian tan hua qi .
bai yun you gen qiu you xu .yun qiu jian lu zhen yi diao .dao ming zhui li fei liang tu .
.lie huo xi fen wei di qi .zhou lang kai guo hu zheng shi .
.xin jian a fang bi wei gan .pei gong bing yi ru chang an .
ye qiao mei yu bo lu hua .chou shu fa ji guan sui qu .fu mi an qin lu bu she .
lv tu gui ji wan .xiang shu bie nian shen .ji mo feng cun jiu .yu jia yi zui yin ..
yi bu di ying ge .jun cheng gu zhen qiao .ou he hu yan xia .xue ge ling mei piao .
译文及注释
译文
晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
有空就写诗作曲，来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
高官厚禄却不(bu)(bu)辨是否合乎礼义(yi)就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为(wei)了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。
当初租赁房舍，哪想到竟有牡丹满院，一开花便绚丽无比，莫非是妖精变现！
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。
近日门前溪水涨，情郎几度，偷偷来相访，
雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？
日本友人晁衡卿，辞别长安回家乡，乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。
啊，哪一个能(neng)传达我的意见，问一个问题，在你们一家人中间：
我对他说：“不嗜杀的国君能统一天下。”
我独自远游在千里之外，如今在七盘山的西面高枕而卧。
与儿时的旧友分别了四十年，在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年，时间是这样久，谁能想到在某地能重新会合？他乡遇故知，本来是值得高兴的事；然而同样没有想到，久别重逢，乍逢又别！现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般，却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖，是因为它冒犯了我这个愁人；而它之所以冒犯了我，是由于我和朋友后会无期，离怀难遣。
从前皖南有一个农妇，在河边拾柴，隐约听到了鸟的叫声，好像在哀鸣，仔细一看，是一只野鸭。农妇走近它，看见它的两个翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家，治疗了十天左右，伤口慢慢愈合，（野鸭）临行之时，频频点头，好像是在感谢。过了一个多月，有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿去卖，就孵化了它们，孵出的小鸭成群。到了第二年，农妇家渐渐富裕起来了，大概是受伤的野鸭的报答。
寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。
注释
14、相（xiàng）：搀扶盲人走路的人（辅助者）。
⑾丧不临：即「不临丧」，不奔丧的意思。古代习俗，父母或尊长过世，从外地赶回料理丧事或祭拜，称奔丧。
牧：地方长官，如刺史、太守之类。
（15）庵忽：疾速，这里喻死亡。
（5）搐：抽搐，收缩。
【矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，以保卒余年】
（2）恶：讨厌；厌恶。
(3)彼：指舜。予：同“余”，我。
34、过：过错，过失。
赏析
在其他题材中，作者用梅花、兰花等来和水仙比较，这首诗却用人物作比。所谓人物，是传说中的(de)洛神。水仙花，放在盆中与水石同供，白花黄心，有“金盏银台”之称，绿叶亭亭，幽香微吐，是冬天花中清品。曹植(cao zhi)《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙，把植立盆中不动的花朵，写成“轻盈”慢步的仙子，化静为动，化物为人，凌空取神，把水仙的姿态写得非常动人。微月，任渊注：“盖言袜如新月之状”，这说得通。但假如把“微月”看成步的补语，即谓缓步于“微月”之下，也是有依据的，《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句，“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”，未写到花，下面两句：“是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花，点出洛神是用以比花。上两句写姿态，这两句写心灵，进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一种“楚楚可怜”之态，像美人心中带有“断肠魂”一样，使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花，但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感，《洛神赋》写她：“抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神，都是很动人的，因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
综观全诗，或委婉托讽，或直抒胸臆，或借景言情，运用多种笔墨，向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实，却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云：“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
以上三联，作者是把梅当作主体，诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地(di)体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体，成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体，他的感情由隐至显，从借物抒怀变为直抒胸臆：“幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗，使幽居生活平添几分雅兴，在恬静的山林里自得其乐，真是别具风情，根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出，使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
“ 一输一失关下兵(bing)” ，是指高仙芝因兵败于安禄山（故云“一输”），明皇闻此(wen ci)大怒，命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退，退守潼关，乃出于保卫长安的战略考虑，而唐明皇听信宦官谗言，草率杀掉干城大将，是极失策的（故云“一失”）。“关下兵”，指退守潼关的军队。至德元年（756年）十二月，常山太守颜杲卿起兵讨贼，河北十七郡皆归朝廷，等到颜杲卿被安史乱军攻陷，河北诸郡又复归贼手，故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州（均在今河北、辽宁地区）等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌，搅得海水翻滚，以致海中的鱼龙（指唐朝的军民百姓）奔走不宁，此所谓：“巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁？”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂，天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情，生动形象地刻画出来。
“潭烟飞溶溶，林月低向后”二句，是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”，是溪上的水雾：“溶溶”，是夜月之下雾气朦腾的景状，而着一“飞”字，把水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了，“林月低向后”，照应“际夜”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的，又是静的。
“一朵忽先变，百花皆后香”，诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点，写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
“寄意寒星荃不察“，“意”，指作者的救国救民的理想。“荃”，指人民。这里，作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望，希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解，即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的，但是另一方面，由于历史的局限，鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足，因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”，是迫切希望祖国人民能尽快觉醒，以便担当起拯救祖国的任务。
本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境，但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂，逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征，一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷，但他也借秋声告诫世人：不必悲秋、恨秋，怨天尤地，而应自我反省。这一立意，抒发了作者难有所为的郁闷心情，以及自我超脱的愿望。
杜甫住在成都时，在《江村》里说“自去自来堂上燕”，从栖居草堂的燕子的自去自来，表现诗人所在的江村长夏环境的幽静，显示了诗人漂泊后，初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里，同样是燕飞，诗人却说：“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐，百无聊赖中看着燕子的上下翩翩，燕之辞归，好像故意奚落诗人的不能归，所以说它故意飞来绕去。一个“故”字，表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，瞿塘峡在夔府(kui fu)东，临近诗人所在之地，曲江在长安东南，是所思之地。黄生《杜诗说》：“二句分明在此地思彼地耳，却只写景。杜诗至化处，景即情也”，不失为精到语。至如“花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁”的意在言外；“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻；“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”的纯是写景，情也在其中。这种情景交融的例子，八首中处处皆是。
“大汉无中策，匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法，以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容战况非常危急，点明事件的起因及背景，“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意，点明题旨，升华主题，为下文作铺垫。
第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说：“公常多病，所至必种药，故有‘种药扶衰病，之句。”（《杜诗详注》卷十三引）。今影印本《杜臆》元，仇氏（仇兆鳌）当另有所据。”前两句写药圃景色，种药在两亭之间，青色叠映，临窗望去，油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状，与前两句写药物出土，发苗及枝柯的生长过程相连，对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘，足见诗人对药用植物形态学的认识；但就药寄慨，与首章淡泊之意略同，却不是一般的咏物诗，更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注：“彼苗长荒山者，不能遍识其名，此隙地所栽者，又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说：“空山隙地，萧间寂寞之滨也，亦无取于见知矣。”可以参看，以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂，但仍担心着“不测风云”，总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上，对那些统治阶级中，只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥，情急之中，竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了语气极为强烈的反问句式，激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏，能够对“农夫之困”如此感同身受，能够如此直接激烈地为人民鸣不平，在当时实在是不多见的。
第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与(shang yu)王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。
一
综观全诗，或委婉托讽，或直抒胸臆，或借景言情，运用多种笔墨，向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实，却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云：“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
以上三联，作者是把梅当作主体，诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地(di)体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体，成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体，他的感情由隐至显，从借物抒怀变为直抒胸臆：“幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗，使幽居生活平添几分雅兴，在恬静的山林里自得其乐，真是别具风情，根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出，使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
“ 一输一失关下兵(bing)” ，是指高仙芝因兵败于安禄山（故云“一输”），明皇闻此(wen ci)大怒，命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退，退守潼关，乃出于保卫长安的战略考虑，而唐明皇听信宦官谗言，草率杀掉干城大将，是极失策的（故云“一失”）。“关下兵”，指退守潼关的军队。至德元年（756年）十二月，常山太守颜杲卿起兵讨贼，河北十七郡皆归朝廷，等到颜杲卿被安史乱军攻陷，河北诸郡又复归贼手，故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州（均在今河北、辽宁地区）等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌，搅得海水翻滚，以致海中的鱼龙（指唐朝的军民百姓）奔走不宁，此所谓：“巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁？”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂，天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情，生动形象地刻画出来。
“潭烟飞溶溶，林月低向后”二句，是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”，是溪上的水雾：“溶溶”，是夜月之下雾气朦腾的景状，而着一“飞”字，把水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了，“林月低向后”，照应“际夜”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的，又是静的。
“一朵忽先变，百花皆后香”，诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点，写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
“寄意寒星荃不察“，“意”，指作者的救国救民的理想。“荃”，指人民。这里，作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望，希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解，即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的，但是另一方面，由于历史的局限，鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足，因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”，是迫切希望祖国人民能尽快觉醒，以便担当起拯救祖国的任务。
本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境，但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂，逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征，一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷，但他也借秋声告诫世人：不必悲秋、恨秋，怨天尤地，而应自我反省。这一立意，抒发了作者难有所为的郁闷心情，以及自我超脱的愿望。
杜甫住在成都时，在《江村》里说“自去自来堂上燕”，从栖居草堂的燕子的自去自来，表现诗人所在的江村长夏环境的幽静，显示了诗人漂泊后，初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里，同样是燕飞，诗人却说：“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐，百无聊赖中看着燕子的上下翩翩，燕之辞归，好像故意奚落诗人的不能归，所以说它故意飞来绕去。一个“故”字，表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，瞿塘峡在夔府(kui fu)东，临近诗人所在之地，曲江在长安东南，是所思之地。黄生《杜诗说》：“二句分明在此地思彼地耳，却只写景。杜诗至化处，景即情也”，不失为精到语。至如“花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁”的意在言外；“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻；“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”的纯是写景，情也在其中。这种情景交融的例子，八首中处处皆是。
“大汉无中策，匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法，以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容战况非常危急，点明事件的起因及背景，“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意，点明题旨，升华主题，为下文作铺垫。
第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说：“公常多病，所至必种药，故有‘种药扶衰病，之句。”（《杜诗详注》卷十三引）。今影印本《杜臆》元，仇氏（仇兆鳌）当另有所据。”前两句写药圃景色，种药在两亭之间，青色叠映，临窗望去，油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状，与前两句写药物出土，发苗及枝柯的生长过程相连，对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘，足见诗人对药用植物形态学的认识；但就药寄慨，与首章淡泊之意略同，却不是一般的咏物诗，更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注：“彼苗长荒山者，不能遍识其名，此隙地所栽者，又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说：“空山隙地，萧间寂寞之滨也，亦无取于见知矣。”可以参看，以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂，但仍担心着“不测风云”，总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上，对那些统治阶级中，只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥，情急之中，竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了语气极为强烈的反问句式，激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏，能够对“农夫之困”如此感同身受，能够如此直接激烈地为人民鸣不平，在当时实在是不多见的。
第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与(shang yu)王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。
一
创作背景
明崇祯十七年（1644），清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法，奉命督师扬州。次年四月，清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城，史可法于城陷后被俘，宁死不屈，为国捐躯，死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后，全祖望登上梅花岭，怀着崇敬的心情，用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹，歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节，用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。
王理孚( 魏晋 )
收录诗词 (3936) 首
简 介
王理孚 王理孚，字志澄（1876～1950），又名虬髯、髯翁，龙港镇陈营里（今江山办事处周家车，九板桥一带）人，在此生活了20年，21岁迁鳌江居住。王理孚晚年自编《海髯诗》，请人抄写后自加校对。抄本和一些删馀诗由其家族保存下来，至二十世纪末由其子王载纮复印成册。1950年病殁于永嘉县城（今温州市鹿城区），终年75岁。
西子妆慢·湖上清明薄游
见《宣和书谱》）"
"万里隋城在，三边虏气衰。沙填孤障角，烧断故关碑。
"行人卜去期，白发根已出。执君青松枝，空数别来日。
饮啄期应定，穷通势莫争。髡钳为皂隶，谭笑得公卿。
"园客丽独茧，诗人吟五緵。如何墨子泪，反以悲途穷。
女色片时新。用不用，唯一人。敢放天宠私微身，
夜来曾吐红茵畔，犹似溪边睡不闻。"
隐士招来别九华。静对真图唿绿齿，偶开神室问黄芽。
归田赋
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽，身应山河满数生。
岭头却望人来处，特地身疑是鸟飞。"
"处处亭台只坏墙，军营人学内人妆。
"三十年来往，中间京洛尘。倦行今白首，归卧已清神。
春风时一来，兰麝闻数里。三度明月落，青娥醉不起。
落叶和云扫，秋山共月登。何年石上水，夜夜滴高层。"
"皇陂潋滟深复深，陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带，
柳色湖光好相待，我心非醉亦非醒。"
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
"九华太守行春罢，高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开，
"自古黄金贵，犹沽骏与才。近来簪珥重，无可上高台。
细雨莲塘晚，疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月，夜过石窗流。"
"高塔六街无不见，塔边名出只吾师。
不平便激风波险，莫向安时稔祸胎。
"得意东归过岳阳，桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡，
宋都风急命何疏。云埋野艇吟归去，草没山田赋遂初。
一第知何日，全家待此身。空将灞陵酒，酌送向东人。
权舆
苍生无计可防灾。景公进德星曾退，汉帝推诚日为回。
雨工避罪者，必在蚊睫宿。狂发铿訇音，不得懈怠僇.
六宫谁买相如赋，团扇恩情日日疏。"
"家山近石头，遂意恣东游。祖席离乌府，归帆转蜃楼。
"新恩别启馆娃宫，还拜吴王向此中。九牧土田周制在，
争得苍苍知有恨，汝身成鹤我成仙。"
"汉家天宇阔，日月不暂闲。常将古今骨，裨作北邙山。
"霞骨坚来玉自愁，琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏，
采桑子·轻舟短棹西湖好
地下修文着作郎，生前饥处倒空墙。
"苕溪烟月久因循，野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处，
出门泥漫漶，恨无直辕輂.十钱赁一轮，逢上鸣斛觫。
晓鼓愁方乱，春山睡正酣。不任啼鸟思，乡社欲桑蚕。"
长年随桧柏，独夜任风雷。猎者闻疏磬，知师入定回。"
猗与子美思，不尽如转辁。纵为三十车，一字不可捐。
乱山高木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈稀。"
丘明见嫌，倚相在摈。秉笔如今，随班不进。班退史归，
南歌子·荷盖倾新绿
晴寺野寻同去好，古碑苔字细书匀。"
不用怀归忘此景，吴王看即奉弓招。"
仆隶皆分散，单车驿路长。四顾无相识，奔驰若投荒。
不道此树恶。试将此意问野人，野人尽道生处乐。
汉家宫殿入青云。未央树色春中见，长乐钟声月下闻。
楚虽屈子重，汉亦忆廉颇。不及云台议，空山老薜萝。"
"何处无苛政，东南有子男。细将朝客说，须是邑人谙。
远怀步罡夕，列宿森然明。四角镇露兽，三层差羽婴。
秋声赋
黛敛愁歌扇，妆残泣镜台。繁阴莫矜衒，终是共尘埃。"
枯井夜闻邻果落，废巢寒见别禽来。（贻天目中峰客，
高鸦隔谷见，路转寺西门。塔影荫泉脉，山苗侵烧痕。
倚仗遍吟春照午，一池冰段几多消。"
"行亏何必富，节在不妨贫。易得笑言友，难逢终始人。
九原自此无因见，反覆遗踪泪万行。"
"东南一望可长吁，犹忆王孙领虎符。两地干戈连越绝，
草短分雏雉，林明露掷猿。秋枫红叶散，春石谷雷奔。
初到黄州
羽书传栈道，风火隔乡关。病眼那堪泣，伤心不到间。
"他山岂无石，厥状皆可荐。端然遇良工，坐使天质变。
上善可比水，斯文参五千。精灵若在此，肯恶微波传。
"古邑猿声里，空城只半存。岸移无旧路，沙涨别成村。
南望烟霞空再拜，欲将飞魄问灵威。"
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽，静想高吟六义清。
睡岛凫藏足，攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉，曲枿啸寒鸢。
不是大夫多辨说，尉他争肯筑朝台。"
明妃曲二首
红拖象箸猩唇细。空中汉转星移盖，火城拥出随朝会。
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘，他骋雄材似建瓴。
寒声入烂醉，聒破西窗眠。支筇起独寻，只在墙东边。
如看玉女洗头处，解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣，
名利终成患，烟霞亦可依。高丘松盖古，闲地药苗肥。
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧，倾城罗绮散谁家。
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛，碧波休引向春杯。
光中目难送，定验方可觌。树细鸿蒙烟，岛疏零落碧。
踏莎行·元夕
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁，琴瑟谐和愿百年。
"忆山摇膝石上晚，怀古掉头溪畔凉。
未追良友玩，安用玉轮盈。此意人谁喻，裁诗穿禁城。"
"严吹如何下太清，玉肌无疹六铢轻。
"莫怪朝来泪满衣，坠毛犹傍水花飞。
秦王学士居武功，六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里，
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王，又不能诗似谢康乐。
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒，未定雕梁海燕愁。