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临江仙·记得金銮同唱第

魏晋 / 张养浩

凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"


临江仙·记得金銮同唱第拼音解释:

fan yan jie yu duo tian ji .you shen wan gu xiang chong bi .zuo ku chun song fen man yi .
yan jing ye yi jiu .huan yan xi ying fen .du wang xi shan qu .jiang shen ji bai yun ..
.pan kong nie cui dao shan dian .zhu dian yun lou shi bi tian .gu dong cao shen wei you lu .
.zan dao kun lun wei de gui .ruan lang he shi jiao ren fei .
.qu sui de jun xiao xi zai .liang ping ren xin guo zhong hu .ren tan feng yue dang nian shao .
shao yan lian ye bai .shan yao za jie ku .xiang de zheng huang zhao .ru jin yi zai tu .
.sui sui hu nan yin yi cheng .ru he xing shi hu zhi ming .
jin gui jiu wu zhu .luo mei zuo sheng chen .yuan zuo chui xiao ban .tong wei qi feng ren .
you shi .zhe yun dai qian lai .hou guo yi qian liu dai zhi .ci shang qian liu ju ye .
shi jie tui ying ding .fei ming ji wei xiu .nian nian wen er ku .yuan yi suo ju you ..
bi mu cun shen yu hu guan .shi lai huo hou di xiang chuan .yun fei hai mian long tun gong .
.men jian you ren xun .yi an geng ru shen .luo hua liu jian shui .ming yue zhao song lin .
peng cha tong zi xiu xiang wen .bao dao men qian shi na seng ..
liu yi lin guan fa .hua ying dao yue kai .yu zhou shui ban shang .yi jiu zi yan hui ..
shuang lun zan yu wang sun zhu .ming ri xi chi you xiang dong ..

译文及注释

译文
往平地上倒水,水会向不同方向流散一(yi)样,人生贵贱穷达是不一致的。
如今我(wo)故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在(zai)花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着(zhuo)天边飞逝的
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭(bi)着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这(zhe)就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被(bei)长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
快快返回故里。”
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公(gong)说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
  现在阁下作为宰相(xiang),身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
灾民们受不了时才离乡背井。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
屏住呼吸仰头过参井皆(jie)可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。

注释
③高秋:八九月份。宋子侯诗:“高秋八九月。”
⑨“短歌”两句:意为吟咏短歌,及时行乐,而不至于荒废时间。与《诗经·蟋蟀》中的“好乐无荒”意义相同。
⑷两乡:作者与柴侍御分处的两地。
16.昆明:池名,故址在今陕西西安市西南丰水和潏水之间。公元前120年(汉武帝元狩三年)为准备和昆明国作战训练水军以及为解决长安水源不足而开凿。
⑷两岸青山:分别指东梁山和西梁山。出:突出,出现。
⑹千岩老人:南宋诗人萧德藻,字东夫,自号千岩老人。姜夔曾跟他学诗,又是他的侄女婿。黍离:《诗经·王风》篇名。据说周平王东迁后,周大夫经过西周故都,看见宗庙毁坏,尽为禾黍,彷徨不忍离去,就做了此诗。后以“黍离”表示故国之思。

赏析

  值得注意的是,李白在劳山(“崂山(lao shan)”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人(dan ren)们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然(zi ran)是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  历来咏唱杨花之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪”。石懋《绝句》曰:“来时万缕弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集(shi ji)传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射(ying she)齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

张养浩( 魏晋 )

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简 介

张养浩 张养浩(1269—1329年),汉族,字希孟,号云庄,山东济南人,元代着名散曲家。诗、文兼擅,而以散曲着称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。

大车 / 校摄提格

茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"


孟冬寒气至 / 张静丝

贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。


妇病行 / 颜德

卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
焦湖百里,一任作獭。


田家元日 / 圣香阳

须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。


小雅·南山有台 / 东方依

"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。


水龙吟·梨花 / 申屠成娟

左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"


卜算子 / 勤甲辰

"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
卖却猫儿相报赏。"
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。


东归晚次潼关怀古 / 能语枫

古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。


陟岵 / 前冰梦

"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,


忆秦娥·情脉脉 / 桐安青

群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"