译文
其一
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
儿子整日(ri)缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
今日一定要一醉方休,即使(shi)醉倒在战场上又何(he)妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树(shu)上的巢穴。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐(yan)。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬(yang)他们死(si)去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因(yin)为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆(ni)着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
注释
列缺:指闪电。
49. 客:这里指朋友。
⑴戏:嬉戏。
10.而:连词,表示顺承。
①反洲曾舣:王安石有《泊船瓜洲》诗。舣:即泊船,让船靠岸。
⑸怎生:怎样。