译文
我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百(bai)多里的地(di)方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天(tian)下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
旌(jing)旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰(wei)劳心舒畅。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
天上升起一轮明月,
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
酿造清酒与甜酒,
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广(guang)到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟(di),进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
注释
⑤玻璃:指古时候的一种天然玉石,也叫水玉,并不是现在的玻璃。
[34]郁乎苍苍:树木茂密,一片苍绿繁茂的样子。郁:茂盛的样子。
〔28〕姚崇、宋璟:皆开元(713—741)年间贤相。燮理:调和。阴阳:代指社会秩序。
⑸徂(cú)徕(ái):山名。徂徕山在今山东泰安市东南。
⑴分水岭:一般指两个流域分界的山。这里是指今陕西省略阳县东南的嶓冢山,它是汉水和嘉陵江的分水岭。