词海跳波涌，文星拂坐悬。戴冯遥避席，祖逖后施鞭。
朝朝暮暮主人耳，桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛，
更无别计相宽慰，故遣阳关劝一杯。"
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲。
"尽日湖亭卧，心闲事亦稀。起因残醉醒，坐待晚凉归。
简书五府已再至，波涛万里酬一言。为君再拜赠君语，
忽思公府内，青衫折腰吏。复想驿路中，红尘走马使。
"棠阴犹在建溪矶，此去那论是与非。
岂是贪衣食，感君心缱绻。念我口中食，分君身上暖。
抉开生盲眼，摆去烦恼尘。烛以智慧日，洒之甘露津。
"逐处花皆好，随年貌自衰。红樱满眼日，白发半头时。
春萝秋桂莫惆怅，纵有浮名不系心。"
籍在金闺内，班排玉扆前。诚知忆山水，归得是何年。"
ci hai tiao bo yong .wen xing fu zuo xuan .dai feng yao bi xi .zu ti hou shi bian .
chao chao mu mu zhu ren er .tao li wu yan guan xian yan .wu yue yan guang zhu huo sheng .
geng wu bie ji xiang kuan wei .gu qian yang guan quan yi bei ..
bu si zhao yang qin ji shi .hun zhi bu lai jun xin ku .hun zhi lai xi jun yi bei .
.jin ri hu ting wo .xin xian shi yi xi .qi yin can zui xing .zuo dai wan liang gui .
jian shu wu fu yi zai zhi .bo tao wan li chou yi yan .wei jun zai bai zeng jun yu .
hu si gong fu nei .qing shan zhe yao li .fu xiang yi lu zhong .hong chen zou ma shi .
.tang yin you zai jian xi ji .ci qu na lun shi yu fei .
qi shi tan yi shi .gan jun xin qian quan .nian wo kou zhong shi .fen jun shen shang nuan .
jue kai sheng mang yan .bai qu fan nao chen .zhu yi zhi hui ri .sa zhi gan lu jin .
.zhu chu hua jie hao .sui nian mao zi shuai .hong ying man yan ri .bai fa ban tou shi .
chun luo qiu gui mo chou chang .zong you fu ming bu xi xin ..
ji zai jin gui nei .ban pai yu yi qian .cheng zhi yi shan shui .gui de shi he nian ..
译文
你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；
只有在笛声(sheng)《折杨柳》曲中才能想象到春光，而(er)现实中从来就没有见过春天。
我客游他乡，不期然已到了九月，现在站在这城头上放眼四望，顿觉景象开阔。
怜爱涂山女与之匹配，儿子诞生得到继嗣。
话已经说了很多，情意却没有尽头。回过头来仍说道：记得绿罗裙，无论走到何处都(du)要怜惜芳草。
在梦中，分明看到的丈夫所在的关寨，可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪(guai)的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操(cao)，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长(chang)大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
大将军威严地屹立发号施令，千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊，将军夜中搭箭拉弓显神勇。
杜鹃放弃了繁华的故园山川，年复一年地四处飘荡。
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
一年忽悠悠马上过去啊，衰老慢慢逼近精力渐丧。
齐王听到这个消息，君臣震恐，连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物，非常隆重地向孟尝君谢罪，请孟尝君要“顾先王之宗庙，姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器，“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后，冯谖向孟尝君报告说：“三窟已就，君姑高枕为乐矣”。（《战国策·齐策》）自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后，门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后，冯谖策马前去迎接，其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说，自己一生好客，对待客人从来不敢有所闪失，而他们见我被罢官，却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位，门客还有什么脸面再见我呢？我如果再见到他们，“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头，孟尝君急下马制止，问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说，不是。而是为“君之言失”。他说，任何事物发展都有自身的规律，像有生命的东西一定会死亡一样，这是一种必然规律；“富贵多士，贫贱寡友”，这也是一种规律。赶集上市的人，清晨时都急急地赶往集市；但到日落时，人们就是经过集市，也只是甩着膀子走过去，看也不看一眼。他们不是爱好清晨，厌恶傍晚，而是因为傍晚时分，希望得到的东西，在那儿已经没有了。您失去相位，宾客自然都离去了，您不应该因此埋怨士人，希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒，于是再次拜谢并接受了冯谖的建议，“敬从命矣，闻先生之言，敢不奉教焉”。（《史记·孟尝君列传》）
注释
[8]轊（wèi卫）：车轴的顶端。挂轊。即车轴头互相碰撞。
（2）将行：将要离开（零陵）。
①许昌：古地名，在今河南境内。 ②如礼：按规定礼节。 ③就：得到。 ④怪：感到惊奇。 ⑤故：原来的。
[18]凄神寒骨，悄怆幽邃：使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。凄、寒：使动用法，使……感到凄凉 ，使……感到寒冷。悄怆，寂静得使人感到忧伤。邃，深。悄怆，忧伤的样子。
10.浅草：浅绿色的草。才能：刚够上。没：遮没，盖没。春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。侧重花草。
【朱雀桥】在金陵城外，《乌衣巷》刘禹锡 古诗在桥边。 在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称《乌衣巷》刘禹锡 古诗。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在《乌衣巷》刘禹锡 古诗，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，《乌衣巷》刘禹锡 古诗沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。
⑷壮士，谓伍子胥。按《史记》，伍子胥者，楚人也。父曰伍奢，为太子太傅。楚平王信费无极之谗，杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴，阖闾以为行人，与谋国事。九年悉兴师伐楚，乘胜而前，五战遂至郢。时平王已卒，子昭王出奔，伍子胥求昭王不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急，求救于秦，秦不许。申包胥立于秦廷，昼夜哭，七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰：“楚虽无道，有臣若是，可无存乎？”乃遣车五百乘救楚击吴。
1917年，毛泽东组织新民学会，抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动，通过在社会中的磨练，他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年，毛泽东再度返回长沙，那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年，毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校，同年又领导过长沙土木工人罢工，促进了湖南省总工会的成立，后来被通缉，在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏，他回乡养病时组织农民运动，后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日，毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下，摆脱了敌人的追捕，经长沙等地去广州主持农民运动讲习所，在长沙，毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他，站在橘子洲头，毛泽东回忆自己的前半生，回忆起1911～1923年在长沙求学生活和社会活动，想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争，感慨之余，写下这首词，展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。
丘程 建宁建阳人，字宪古，号富沙。徽宗政和二年进士。深究《易》学，尝有诗曰：“《易》理分明在画中，谁知《易》道尽难穷。不知画意空笺注，何异丹青欲画风。”其学传之郑东卿。
才与世会合，物随诚感通。德星降人福，时雨助岁功。
"嵩山老僧披破衲，七十八年三十腊。灵武朝天辽海征，
"遥夜凉风楚客悲，清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长，
"声似胡儿弹舌语，愁如塞月恨边云。
今宵不寐到明读，风雨晓闻开锁声。"
船缓进，水平流。一茎竹篙剔船尾，两幅青幕覆船头。
应被众疑公事慢，承前府尹不吟诗。"
"瓮头竹叶经春熟，阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架，
咏诗闲处立，忆事夜深行。濩落寻常惯，凄凉别为情。
遇酒多先醉，逢山爱晚归。沙鸥不知我，犹避隼旟飞。"
"莫惜新衣舞柘枝，也从尘污汗沾垂。
圣朝不杀谐至仁，远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费，
"身心安处为吾土，岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计，
由来朝廷士，一入多不还。因循掷白日，积渐凋朱颜。
将吏随衙散，文书入务稀。闲吟倚新竹，筠粉污朱衣。"
"秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛，
水北水南秋月夜，管弦声少杵声多。"
老来东郡复西州，行处生尘为丧刘。
顶毳落残碧，尾花销暗金。放归飞不得，云海故巢深。"
老见人情尽，闲思物理精。如汤探冷热，似博斗输赢。
寒芳引清句，吟玩烟景夕。赐酒色偏宜，握兰香不敌。
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉，共资三径便同休。
不拟闲穿叶，那能枉始生。唯调一只箭，飞入破聊城。"
小榼二升酒，新簟六尺床。能来夜话否，池畔欲秋凉。
"时世妆，时世妆，出自城中传四方。时世流行无远近，
秋无白露冬无雪。一入上林三四年，又逢今岁苦寒月。
虎尾忧危切，鸿毛性命轻。烛蛾谁救活，蚕茧自缠萦。
"梁苑城西二十里，一渠春水柳千条。若为此路今重过，
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食，拔上秋空云影没。
"破柏作书柜，柜牢柏复坚。收贮谁家集，题云白乐天。
此外更无事，开尊时自劝。何必东风来，一杯春上面。"
可怜树上百鸟儿，有时飞向新林宿。
夹帽长覆耳，重裘宽裹身。加之一杯酒，煦妪如阳春。
"二十身出家，四十心离尘。得径入大道，乘此不退轮。
头风不敢多多饮，能酌三分相劝无。"
羽衣忽飘飘，玉鸾俄铮铮。半空直下视，人世尘冥冥。
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝，不用嫌他耳顺年。"
遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。"
知在台边望不见，暮潮空送渡船回。"
假如宰相池亭好，作客何如作主人。"
当春颇愁寂，对酒寡欢趣。遇境多怆辛，逢人益敦故。
"平生所心爱，爱火兼怜雪。火是腊天春，雪为阴夜月。
"梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。
吾尝静自思，往往夜达晨。何以送吾老，何以安吾贫。
便邀连榻坐，兼共榜船行。酒思临风乱，霜棱扫地平。
觉来未及说，叩门声冬冬。言是商州使，送君书一封。
"西来为看秦山雪，东去缘寻洛苑春。
赖学空王治苦法，须抛烦恼入头陀。"
"峡外相逢远，樽前一会难。即须分手别，且强展眉欢。
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子，八行飞札老成人。
频频子落长江水，夜夜巢边旧处栖。
耳目聋暗后，堂上调丝竹。牙齿缺落时，盘中堆酒肉。
"老思不禁春，风光照眼新。花房红鸟觜，池浪碧鱼鳞。
桂布白似雪，吴绵软于云。布重绵且厚，为裘有余温。朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。谁知严冬月，支体暖如春。中夕忽有念，抚裘起逡巡。丈夫贵兼济，岂独善一身。安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。
十五嫁邑人，十六夫征行。夫行二十载，妇独守孤茕。
忆得双文独披掩，满头花草倚新帘。
济世料君归未得，南园北曲谩为邻。"
随有随无且归去，拟求丰足是何年。"
见者十人八九迷。假色迷人犹若是，真色迷人应过此。
好与使君为老伴，归来休染白髭须。"
明日不推缘国忌，依前不得花前醉。韩员外家好辛夷，
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯，
觉路随方乐，迷涂到老愁。须除爱名障，莫作恋家囚。
"白发故人少，相逢意弥远。往事共销沉，前期各衰晚。
欲去病未能，欲住心不安。有如波上舟，此缚而彼牵。
是时天无云，山馆有月明。月下读数遍，风前吟一声。
江果尝卢橘，山歌听竹枝。相逢且同乐，何必旧相知。"
"蜀路危于剑，怜君自坦途。几回曾啖炙，千里远衔珠。
家酝满瓶书满架，半移生计入香山。
入雾长期闰，持朱本望研。轮辕呈曲直，凿枘取方圆。
风气通岩穴，苔文护洞门。三峰具体小，应是华山孙。"
截枝扶为杖，软弱不自持。折条用樊圃，柔脆非其宜。
池鸟澹容与，桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜，水花披白蕖。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑，今日使君真是愚。"
有酒有酒兮再祝，祝予心兮何欲。欲天泰而地宁，
慕贵而厌贱，乐富而恶贫。同此天地间，我岂异于人。
峨峨白雪花，袅袅青丝枝。渐密阴自庇，转高梢四垂。
"喧静不由居远近，大都车马就权门。
"昔年我见杯中渡，今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿，
合声歌汉月，齐手拍吴歈.今夜还先醉，应烦红袖扶。"