首页 古诗词 读山海经十三首·其十一

读山海经十三首·其十一

隋代 / 田艺蘅

旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
相见若悲叹,哀声那可闻。"
"淮南摇落客心悲,涢水悠悠怨别离。早雁初辞旧关塞,
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
白发有高士,青春期上皇。应须枉车歇,为我访荷裳。"
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
一别常山道路遥,为余更作三五势。"


读山海经十三首·其十一拼音解释:

jiu you jing luan jing .hou jin shi jun xi .kong ba xiang ru fu .he ren jian li wei ..
shuang ping yi piao zhuan .du he si ling li .ming chen qu xiao xiang .gong ye cang wu di ..
zhen qin zai luo wang .wei ming ruo you si .yuan tuo zhou zhou yu .xiang xian han shui mei ..
wu qing duo gui yuan .xian jun qi wu jin .chi er chang jiang mu .cheng qing yi xi xin ..
xiang jian ruo bei tan .ai sheng na ke wen ..
.huai nan yao luo ke xin bei .yun shui you you yuan bie li .zao yan chu ci jiu guan sai .
shou bo jin cui hua .xin mi yu hong cao .tan xiao guang liu yi .fa lun ming san dao .
wei xi pu zhao zhi yu hui .ying zhong jin que fei bu mie .tai xia qing luan si du jue .
shu gong ping le yuan .qiu ze guang cheng han .an wei xin hua bai .shan li wan ye dan .
wei jian xing zhou shi jie wen .ke zhong shi you luo yang ren ..
bai fa you gao shi .qing chun qi shang huang .ying xu wang che xie .wei wo fang he shang ..
wu dao yi zi shi .tui shen bao xuan xu .xing wu zhi shi qian .qie lan an shang shu .
qing song lai feng chui gu dao .lv luo fei hua fu yan cao .wo jia xian weng ai qing zhen .
shen lu zheng ran huo .kong zhai gong yan fei .huan jiang yi zun dui .wu yan bai shi wei ..
yi bie chang shan dao lu yao .wei yu geng zuo san wu shi ..

译文及注释

译文
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
佩着五彩(cai)缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
无风的(de)水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进(jin),只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
张挂起风帆等候天(tian)亮,泊船在浩渺的平湖中。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到(dao)疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
流传到汉地曲调变得新奇(qi),凉州胡人安万善为我奏吹。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定(ding)记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
我只好和他(ta)们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,

注释
法筵:讲佛法的几案。
46、袒右:露出右臂(做为起义的标志)。
④笙箫吹断水云间:笙箫,《词综》、《历代诗余》、《古今词统》、《全唐诗》等本作“凤箫”。《花草粹编》作“笙歌”。笙箫,笙和箫,泛指管乐器。吹断,吹尽。水云间,吕本二主词、侯本二主词、吴本二主词于“间”处空格。《全唐诗》、《花草粹编》、《古今词统》、《词综》等本中均作“水云闲”;《松隐文集》作“水云中”。水云间即水和云相接之处,谓极远。
(27)五大夫:汉代的一种爵位,在侯以下二十级中属第九级。凡纳粟四千石,即可封赐。
(1)酬:以诗文相赠答。
③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。
12.问:探究,追究。深,形容词活用作名词,深度。则:副词,用于判断句表示肯定,相当于“就”。穷:穷尽。

赏析

  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗(gu shi),滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水(jiang shui)流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟,而以山鸡作为陪衬,但对后者并无贬意。从诗意看,诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法,移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  第三联写(lian xie)远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。
  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。

创作背景

  1917年,毛泽东组织新民学会,抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动,通过在社会中的磨练,他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年,毛泽东再度返回长沙,那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年,毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校,同年又领导过长沙土木工人罢工,促进了湖南省总工会的成立,后来被通缉,在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏,他回乡养病时组织农民运动,后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日,毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下,摆脱了敌人的追捕,经长沙等地去广州主持农民运动讲习所,在长沙,毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他,站在橘子洲头,毛泽东回忆自己的前半生,回忆起1911~1923年在长沙求学生活和社会活动,想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争,感慨之余,写下这首词,展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。

  

田艺蘅( 隋代 )

收录诗词 (1861)
简 介

田艺蘅 浙江钱塘人,字子艺,田汝成子。以贡生为徽州训导,罢归。作诗有才调,博学能文。为人高旷磊落,性放旷不羁,好酒任侠,善为南曲小令。至老愈豪放,斗酒百篇,人疑为谪仙。有《大明同文集》、《留青日札》、《煮泉小品》、《老子指玄》及《田子艺集》。

南乡子·洪迈被拘留 / 夏子威

长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
"客从巴水渡,传尔溯行舟。是日风波霁,高堂雨半收。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
咫尺传双鲤,吹嘘借一毛。故人皆得路,谁肯念同袍。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。


咏零陵 / 陈斗南

"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
上策应无战,深情属载驰。不应行万里,明主寄安危。"
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
去时能忆竹园游,来时莫忘桃园记。"
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.


咏院中丛竹 / 陈鸣鹤

焚之扬其灰,手迹自此灭。"
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
"匡庐旧业是谁主,吴越新居安此生。白发数茎归未得,
明晨复趋府,幽赏当反思。"
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
鸣桹去未已,前路行可觌。猿鸟悲啾啾,杉松雨声夕。
"天路来兮双黄鹄,云上飞兮水上宿,抚翼和鸣整羽族。
云岩响金奏,空水滟朱颜。兰露滋香泽,松风鸣珮环。


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 周利用

已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
金陵中断碧江深。在昔风尘起,京都乱如燬.
虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。"
葛藟附柔木,繁阴蔽曾原。风霜摧枝干,不复庇本根。
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"


大德歌·冬 / 范学洙

"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
迎前为尔非春衣。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
画君年少时,如今君已老。今时新识人,知君旧时好。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
"故居何日下,春草欲芊芊。犹对山中月,谁听石上泉。


送友游吴越 / 万邦荣

贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
"至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。


国风·郑风·褰裳 / 曾纯

徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。
山有槭,其叶漠漠。我友徂北,于以休息。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
穷巷无人鸟雀闲,空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏,
"夜尽梦初惊,纱窗早雾明。晓妆脂粉薄,春服绮罗轻。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"


刑赏忠厚之至论 / 饶忠学

日暮怀此山,悠然赋斯什。"
久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
复磴承香阁,重岩映彩楼。为临温液近,偏美圣君游。"
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
"本自江海人,且无寥廓志。大明耀天宇,霭霭风雨被。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。


洛阳春·雪 / 郑一统

"长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
徒称竹箭美,未得枫林趣。向夕垂钓还,吾从落潮去。"
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
则知无不可,通变有馀地。器宇溟渤宽,文锋镆铘利。


满江红·点火樱桃 / 华硕宣

路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"
院暑便清旷,庭芜觉渐苞。高门关讵闭,逸韵柱难胶。
"迁客投百越,穷阴淮海凝。中原驰困兽,万里栖饥鹰。
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
叹息此离别,悠悠江海行。"
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
"圣主万年兴,贤臣数载升。古灵传岳秀,宏量禀川澄。