首页 古诗词 一丛花令·伤高怀远几时穷

一丛花令·伤高怀远几时穷

唐代 / 陈献章

"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
号令朝移幕,偷踪夜斫营。云梯曾险上,地道惯深行。
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
万古湘江竹,无穷奈怨何。年年长春笋,只是泪痕多。
几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。


一丛花令·伤高怀远几时穷拼音解释:

.gao shu chan sheng ru wan yun .bu wei chou wo yi chou jun .
hao ling chao yi mu .tou zong ye zhuo ying .yun ti zeng xian shang .di dao guan shen xing .
yu zhi zhu chu dong cheng xia .rao zhu quan sheng shi bai jia ..
wu can he suo you .yu rou yi liang wei .xia fu yi wu duo .jiao sha san wu shi .
.lu wei sheng duo yan man bei .shi yun lian ye jian shan xi .
yi si yin sheng bing .dang chan qi jue han .kai men ge you shi .fei bu xi yu huan ..
xiang dui zuo chen yin .qu zhi jing sui shi .wan shi qie mo wen .yi bei xin gong chi .
wan gu xiang jiang zhu .wu qiong nai yuan he .nian nian chang chun sun .zhi shi lei hen duo .
ji jian sang hai bian .mo zhi gui he nian .suo qi jiu qing wai .suo you wu yue dian .
chun xue li jing hou .chen zhong jin sai chi .yi zhi lian fu ke .ye zuo xi tong shi ..
.ling han kai he hu .qin miao zhi jing cheng .se jing cheng san jiu .guang han su liang ying .
tian ren ke di shang san tou .yuan hong dai lv fei qing jin .shan shui yuan qing zhu wai zhou .
.ji yu qing shi jin .xi feng ye man quan .xiang feng song yue ke .gong ting chu cheng chan .

译文及注释

译文
宫殿那高大壮丽啊,噫(yi)!
请你忙里偷闲地(di)先到江边游春散心,看看如(ru)今的柳色是(shi)否已经很深。

高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
  屈原痛心怀王惑于小人(ren)之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾(ku)(ku),近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
我(wo)在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂(zhi)水粉浸染似的。

注释
⑶玳筵:以玳瑁装饰坐具的宴席
⑷爰(yuán):于是。檀(tán):古书中称檀的木很多,时无定指。常指豆科的黄檀,紫檀。
思”意,典出南朝粱萧统《文选》李善注引《韩非子》:“六国时,张敏与高惠二人为友,每相思不能得见,敏便于梦中往寻,但行至半道,即迷不知路,遂回,如此者三。”此处借以表达男女相思之情。
⑵翠帏(wéi):绿色的帷帐。帷,四周相围而无顶的篷帐。
少府:掌握山海池泽的税利,以供宫廷之用的官,九卿之一。
(41)垢腻脚不袜:身上污脏,没穿袜子。
16.萦纡(yíng yū):双声连绵字,缭绕的样子。这里比喻心绪不宁。

赏析

  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强(kua qiang)雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上固定好了寻星镜,便开始了我的星际旅行。在这城垣之中,再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯,调焦,忙地不亦乐乎。
  这首诗写临岐叙别,情深意长,不着一个愁字,而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十年来万事同”,七个字概括了他与刘禹锡共同经(tong jing)历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来,他们在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊,后来风云变幻,二人同时遭难,远谪边地;去国十年以后,二人又一同被召回京,却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起,造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同,还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧,刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀,所以在答诗中抒发了同样的感慨:“弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东流,今朝临岐执手,倏忽之间又将各自东西,抚今追昔,往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋,“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一般言别套语,而是指一去广东连县,一去广西柳州,用得正切实事。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张(kua zhang)地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关(you guan)的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。

创作背景

  王勃的父亲被牵连,贬官至交趾令。

  

陈献章( 唐代 )

收录诗词 (1822)
简 介

陈献章 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时唿为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

忆昔 / 黎兆勋

"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月,石路人攀上汉梯。
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重,女衣清净云三素。
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
昼居府中治,夜归书满床。后贵有金玉,必不为汝藏。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 张紞

"九陌喧喧骑吏催,百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶,
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
"都城三百里,雄险此回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
"缠红结紫畏风吹,袅娜初回弱柳枝。
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 胡宗奎

道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。
可怜病判案,何似醉吟诗。劳逸悬相远,行藏决不疑。
碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
公事巡营外,戎装拜敕时。恭闻长与善,应念出身迟。"
蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"


口技 / 蒋彝

翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
吾将终老乎其间。"
从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"
有景皆牵思,无愁不到心。遥天一轮月,几夜见西沈。"
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
茅中狐兔窠,四面乌鸢巢。鬼火时独出,人烟不相交。
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"


满路花·冬 / 史忠

寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。


如梦令 / 刘之遴

吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"
"照梁初日光相似,出水新莲艳不如。
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"
此处相逢倾一醆,始知地上有神仙。"
"青毡帐暖喜微雪,红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否,
"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
峨眉风景无主人,锦江悠悠为谁绿。"
会须将入深山去,倚看云泉作老夫。"


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 宋茂初

纵赏襟情合,闲吟景思通。客来归尽懒,莺恋语无穷。
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
"荣闹兴多嫌昼短,衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜,
聚散俄成昔,悲愁益自熬。每怀仙驾远,更望茂陵号。
九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
谁信好风清簟上,更无一事但翛然。"


从军北征 / 史承谦

细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
若道归仁滩更好,主人何故别三年。"
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
寥朗壶中晓,虚明洞里春。翛然碧霞客,那比漆园人。"
问尔精魄何所如。"
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
人间欢乐无过此,上界西方即不知。"


梓人传 / 沈元沧

襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。"
长安别日春风早,岭外今来白露秋。
进者恐不荣,退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异,
渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。"
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"


郑风·扬之水 / 王道父

"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。
"蓬门常昼掩,竹径寂无人。鸟起飘松霰,麇行动谷榛。
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。