译文
“啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一(yi)起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡(xiang)探(tan)家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁(yu)郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
返回故居不再离乡背井。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
往昔我们在(zai)长安醉眠花(hua)柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
注释
⑵茂陵:司马相如病退后,居茂陵,这里代指司马相如。多病:司马相如有消渴病,即糖尿病。
⑥休休:宽容,气量大。
暗明灭:指灯光忽明忽暗,一直到熄灭。
玉尊:即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器,后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊,一尊复生焉,与天同休,无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。”
35、三河:洛阳附近河东、河内、河南三郡,是当时政治中心所在的中原之地。
⑺震泽:太湖。
⑾小宇:小屋。婆娑:枝叶茂盛貌。